工人文化宮應如何送文化

田韶東 錢萍

由杭州市總工會主辦，杭州市工人文化宮承辦的“百場文化送基層”活動迄今已有六個年頭。本人榮幸的參加過多年，現結合學習十七屆六中全會精神，將自己的思考記錄下來。

一、誰去送文化

送文化，一般認為，是指黨的政府機構、宣傳部門、以及文化事業部門把文藝節目、音像制品、圖書、字畫、電影等送到社區、企業、學校、建筑工地、福利院等地方。這是一個廣義的送文化概念。本人認為，實際上，送文化既包含黨和各級政府向所屬單位送文化，也包括企業和各種協會等向弱勢群體送文化，還包括知名人士、成功人士或非成功人士的送文化活動。至于送文化隊伍中的個人，這既包括政策的制定者，也包括政策的執行者，還包括演員、書法家等藝術家們。本文探討的對象指的送文化隊伍中的演員，送文化的內容指音樂表演。

送文化的演員首選應是藝術家。為何首選是藝術家呢？因為藝術家不僅有過硬的專業技術，更重要的是有藝德，即“德藝雙馨”。這樣的一個群體，經過多年的磨練，他們使自己的知識不斷積累，品質不斷升華，在同行中具有很高的威望，是該藝術領域中的宗師，從而也成為了我們國家和民族的精英與驕傲。因此，選他們去送文化是最合適不過的。但是，也有人擔心他們身價高，以及因年齡大而引起的健康狀況不佳等問題，但實際上未必是這樣。只要是擁有“德藝雙馨”稱號的藝術家，他們不會計較演一場給多少錢等類似大家擔憂的問題。如，河南豫劇名家常香玉，在抗美援朝時期，許多演員為慰問演出討價還價的時候，她自己卻帶領劇社舉行義演，把演出的收入及積蓄全部捐出，購買了一架飛機，支援前線。從而贏得了“人民藝術家”的光榮稱號。

送文化演員隊伍中，次選的是中老年藝人。中老年藝人在聲望上雖比不過一些老藝術家，然而他們也是黨、國家和民族的優秀人才。選取他們去送文化，其一，有文化可送；其二，職工能從其身上學到知識和受到藝術的熏陶。

參加送文化的舞蹈演員應以青年人為主。舞蹈演員以青年人為主，有以下幾個原因：1.中老年人由于年齡的問題，高難度的動作做起來有風險，對其健康也不利，青年人可以在他們的指導下，彌補這個缺憾；2.有青年人參加的晚會，是一個完整的晚會，體現出老中青相結合的藝術特點，青年人借機可以向藝術家或中老人學習；3.公眾普通的審美是這樣的，即青年人有活力，有朝氣，可視性強，況且青年人也是不能被排除在送文化隊伍之外的。

勞動模范和各行各業的高精尖人才應出現在送文化隊伍中。這一類人是各條戰線上的排頭兵，讓他們在送文化的晚會上現身說法，在創建和諧社會的進程中可以起到示范作用。英雄的一番話有可能對一個人的一生起到重大影響或改變作用。如，本人在讀大學的時候，有幸聆聽到“全國優秀青年工作者”景克寧教授的演講報告，他說，自己坐了25年監獄，大兒子因承受不了精神的壓力而上吊自殺，妻子卻信念堅強，當他出獄時，他握著妻子的手說“這是一雙世界上最美麗的手”。當他講完這句話，臺下大學生爆發出雷鳴般的掌聲。景克寧從1980年起，在全國各地做大型演講報告270余場，直接聽眾達300萬人次。

二、文化送給誰

送文化活動自上而下的展開，上有中央電視臺組織的心連心藝術團到各地慰問，送給廣大范圍的群眾。文化宮去農村肯定送文化給農民，我們總工會、工人文化宮的當然送節目給職工了，因為我們是職工的學校和樂園。

近幾年，我跟隨職工藝術團下基層慰問演出，基本范圍是企業和社區。企業里面觀眾基本是有組織的清一色的工人，社區則是以老人和兒童為主，干部職工較少的出現在演出現場。針對不同的觀眾需求以及黨關于送文化下基層政策的初衷，使我覺得此問題有商榷的必要。

三、送什么樣的文化

送文化演出活動基本的目的應有兩個，一個為娛樂，一個為教育。娛樂為讓大家開心、高興；關于教育，自然是宣傳黨和國家的大政方針，以促進社會的和諧穩定。

本人以為，為職工送文化應是以引導性質的高雅文化為主，娛樂節目為輔。這里的高雅文化不單單是指西方歌劇、交響樂，而是包括中國的優秀傳統戲曲、民族交響樂、曲藝、話劇以及一切健康向上的藝術品種。在送文化的節目選擇上，針對不同的職業人群應有所區別，如：對干部職工讓其欣賞交響樂，這沒有問題；對于職工子女，讓其欣賞愛情歌曲這就有了問題。

為什么要以“高雅文化為主，娛樂節目為輔”送文化呢？因為我們肩負著上文講到的歷史使命。

四、結語

工人文化宮組織誰去送文化，文化送給誰，以及送什么樣的文化，這不是一個簡單的問題，在文藝需求上除了黨的政策、群體的差異外，還存在個體的差異。時刻把群眾對文藝的需求和上級工會賦予的歷史使命納入自己的視野是群文工作者的良知所在，送文化和國民教育一道構成經濟進一步增長、國泰民安和社會和諧的最終決定因素。

（作者簡介：田韶東（1969-），男，河南方城人，杭州市工人文化宮文藝干部，音樂學碩士；錢萍（1977-），女，浙江杭州人，杭州市工人文化宮文藝干部，群文館員。）