一、數學美有利于學生學習興趣的培養
在課堂中揭示數學美將有助于學生學習興趣的培養。建筑設計的精巧、人體科學的奧秘、美術作品的高雅風格、音樂作品的優美節奏,交融于數的對稱美與和諧美之中。在教學中適時揭示數學美將會使學生學習興趣盎然,學生帶著美感學習將不會把學習當作負擔而成為樂趣、成為一種內在的需要。如,在學習完黃金數0.618后,向學生介紹1:0.618是最美最巧妙的比例,法國的巴黎圣母院、中國的故宮的構圖都融入了“黃金分割”的匠心;人們的膝蓋骨是大腿與小腿的黃金分割點等。
二、數學美有利于學生創造性思維的發展
在數學發展的歷史中,由于對美的考慮而引出的新概念和新觀念不勝枚舉。馬克思認為科學的發展源自于生產勞動,如,數就是產生于原始人的狩獵活動。雖然數學發展源自于生產勞動,但亦有直接與間接區分,再如,虛數的出現就不是源自生產的直接需要,而是數學家出于對數學對稱美的追求?!疤摂怠边@個名詞是17世紀著名數學家、哲學家笛卡兒創制,因為當時的觀念認為,這是真實不存在的數字(在數學里,將平方是負數的數定義為純虛數)。后來發現虛數可對應平面上的縱軸,與對應平面上橫軸的實數同樣真實。
我們在教學中正確引導學生對數學美的追求,將會有助于開拓學生的思路,活躍思維,對數學美的追求亦有利于學生尋求間接的方法解決復雜的問題。古希臘數學家帕普斯是丟番圖最得意的一個學生,他很小的時候就跟隨丟番圖學習數學。有一天他向老師請教一個問題:有四個數,把其中每3個相加,其和分別為22、24、27、20,求這四個數。這個問題看起來很簡單,但具體做起來卻有一定的復雜性。需要設四個未知數a、b、c、d列四個方程來解決。丟番圖提出了一個巧妙的解法,他不是分別設四個未知數,而是設四個數之和為x,那么四個數就分別為x-22,x-24,x-27和x-20,于是有方程x= (x-22)+(x-24)+(x-27)+(x-20)。解之得x=31。于是,得到四個數分別為9、7、4、11。帕普斯對老師簡潔的解法非常佩服、驚嘆,從而堅定了畢生研究數學的信念,后來成了一位著名的數學家。
三、數學美有助于學生科學世界觀的形成
數學美是辯證思維的美,數學教人誠實和正直。據說英國律師要在大學里學習許多數學知識,這不是因為律師工作與數學有多少直接聯系,而是出于這樣的考慮———那就是經過嚴格的數學訓練,能夠使之養成一種獨立思考而又客觀公正的品格。對數學美的追求有助于學生不迷信傳統、不迷信權威,促進學生辯證唯物觀點的形成。自古以來,人們總認為整體必然大于部分,但是伽利略卻發現全體自然數與平方數能建立起一一對應的關系:1—12,2— 22,3—32,4—42,5—52,……從而推翻了“全體大于部分”的這一公認的數學公理。
畢達哥拉斯(Pythagoras)是古希臘著名的數學家、哲學家。一生在數學上的建樹很多,其學派被稱之為畢達哥拉斯學派。就是這樣一位數學大師及其學派也曾有過嚴重的錯誤認識。畢達哥拉斯用數的觀點解釋世界,提出“凡物皆數”的觀點,數的元素就是萬物的元素,世界是由數組成的,世界上的一切沒有不可以用數來表示的,數本身就是世界的秩序,他深信任意數均可用整數及分數表示。然而公元500年,他的弟子希伯索斯(Hippasus)卻發現了一個驚人的事實,一個正方形的對角線與其一邊的長度是不可公度的(若正方形的邊長為1,則對角線的長不是一個有理數),這一不可公度性與畢氏學派的“萬物皆數”(指有理數)的哲理大相徑庭。這一發現使該學派領導人惶恐,認為這將動搖他們在學術界的統治地位,于是,極力封鎖該真理的流傳,并將希伯索斯投海處死,其罪名等同于“瀆神”。直至19世紀,人們才看清了希帕索斯的思想價值。他們漸漸明白了過去他們所認識的數字“0”,自然數等有理數之外,還有一些無限的不能循環的小數,這確實是一種新發現的數———應該叫它“無理數”。
在數學中引導學生對數學美的追求就是對真理的追求,有助于學生獨立地思考,有助于學生辯證觀的形成,有助于科學世界觀的確立。