文化是魂

每學(xué)期期末，學(xué)校都要評(píng)選優(yōu)秀教師，采用教師直接投票的方法，誰(shuí)的票數(shù)多，誰(shuí)就勝出。后勤人員的工作具有特殊性，為了防止后勤人員全部落選，學(xué)校要求教師填寫(xiě)名單的時(shí)候，至少要保證一定數(shù)量的后勤人員。當(dāng)然，學(xué)校行政會(huì)議對(duì)教師的投票結(jié)果也要審議，但是一般不會(huì)有什么變動(dòng)，那些工作負(fù)責(zé)、教育教學(xué)能力強(qiáng)、教育教學(xué)效果突出的教師都會(huì)當(dāng)選，教師的投票很公正，和學(xué)校對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)是一致的。其他優(yōu)秀，如，優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀值周員、優(yōu)秀教研組長(zhǎng)等根據(jù)學(xué)校相關(guān)的考核制度進(jìn)行。評(píng)優(yōu)結(jié)果公布出來(lái)，教師也沒(méi)有什么異議，這是大家共同認(rèn)可的結(jié)果。我也一直認(rèn)為，教師成為評(píng)優(yōu)的主體，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋@么多教師的眼睛是不會(huì)看錯(cuò)的。

有一次，同另一位校長(zhǎng)閑聊，他問(wèn)起了學(xué)校評(píng)選優(yōu)秀的事情，我就如實(shí)做了敘述。沒(méi)想到，卻引發(fā)了他的感慨，道出了自己一肚子的苦水。他說(shuō)，一提起評(píng)優(yōu)，他就心煩意亂，本來(lái)是調(diào)動(dòng)教師積極性的事情，可總是不能如愿，結(jié)果一公布，各種矛盾產(chǎn)生接踵而來(lái)，一些教師的積極性反倒受到了影響。原來(lái)，他們學(xué)校的優(yōu)秀一直由學(xué)校班子會(huì)議確定，雖然從師德到業(yè)務(wù)，還有教學(xué)效果等方面提出了一些硬性條件，可是因?yàn)榻嵌炔煌嘧映蓡T對(duì)于提名教師的認(rèn)識(shí)存在差異，也不排除有些人出于私心雜念隨意提名，其他成員又不好意思說(shuō)什么，還要考慮年齡、職稱等情況，又受到一些外部因素的影響，一個(gè)評(píng)優(yōu)會(huì)，總是要開(kāi)上半天。

我問(wèn)，為什么不讓教師參與評(píng)優(yōu)呢？這位校長(zhǎng)說(shuō)，學(xué)校不是沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)辦法，也曾經(jīng)嘗試過(guò)，結(jié)果教師和學(xué)校班子都不認(rèn)可。原來(lái)，學(xué)校里一直存在著一些小團(tuán)體，以個(gè)別工作時(shí)間較長(zhǎng)的教師為核心，這些小團(tuán)體明爭(zhēng)暗斗，一到評(píng)優(yōu)的時(shí)候矛盾就激化了，雖然表面上都不說(shuō)什么，私下里卻不停地做工作，想把自己認(rèn)可的教師評(píng)選進(jìn)去，到了最后，評(píng)優(yōu)結(jié)果也就變味了，一些真正能力強(qiáng)、業(yè)績(jī)好的教師被排除在外，很多教師對(duì)此意見(jiàn)很大。最后，就一直由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)確定優(yōu)秀教師了。

從評(píng)優(yōu)這件事情看來(lái)，學(xué)校情況不同，工作方法就有了區(qū)別，就連結(jié)果也是大相徑庭。造成這種差異的原因，并非是學(xué)校不夠重視，不是學(xué)校不愿意放權(quán)給教師，也不是學(xué)校的制度不夠完善，那么，究竟是什么原因?qū)е铝诉@種差異？排除了制度、管理這些因素之后，只能有一種解釋，那就是教師群體文化的不同導(dǎo)致了不同的結(jié)果。第一所學(xué)校中，教師崇尚的是專業(yè)能力，誰(shuí)的師德高尚，教育教學(xué)能力強(qiáng)，誰(shuí)就是大家學(xué)習(xí)的榜樣，這是一種健康的、積極向上的文化傳統(tǒng)。而在第二所學(xué)校，失去引導(dǎo)的非正式團(tuán)體通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩揭呀?jīng)介入學(xué)校管理，造成了學(xué)校工作的被動(dòng)，這種情況下，教師不再依靠專業(yè)能力立身，而是想方設(shè)法尋找小團(tuán)體的保護(hù)，到處拉幫結(jié)派，這種庸俗文化成了教師文化主流，這種文化已經(jīng)無(wú)法支撐學(xué)校的發(fā)展，只能幫倒忙。

評(píng)優(yōu)只是一個(gè)側(cè)影，學(xué)校很多工作從文化的角度來(lái)觀察，就有了豐富的意蘊(yùn)。一節(jié)內(nèi)容相同的課程，經(jīng)過(guò)不同教師的演繹，可以形成不同的風(fēng)格，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也會(huì)有不同的感受，這是因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，教師的性格、言行、修養(yǎng)、方法，以及根據(jù)自己理解對(duì)知識(shí)的闡述和延伸，這些因子隱藏于課堂教學(xué)知識(shí)的背后，看似平淡無(wú)奇，卻在潛移默化地影響著學(xué)生，甚至比那些純粹的知識(shí)對(duì)學(xué)生的影響更深刻。很多學(xué)生在若干年后回想起他的某一位老師，絕不是因?yàn)槔蠋熃探o了他某個(gè)知識(shí)，而總是知識(shí)以外的東西，比如，課堂上的一件趣事，教學(xué)中的一個(gè)精彩瞬間，對(duì)學(xué)生一次細(xì)微的關(guān)懷。這些，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了技術(shù)的層面，形成了教師教學(xué)中不同的“風(fēng)格”，已經(jīng)成了一種教學(xué)的文化。“名師可仿不可學(xué)”“教育是心靈對(duì)心靈的影響”，這些常識(shí)印證了教學(xué)過(guò)程中文化現(xiàn)象的存在。也正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于教師的課堂，如果只是從技術(shù)和制度層面進(jìn)行管理，缺乏文化的引導(dǎo)，總是欲速則不達(dá)，無(wú)法取得理想的效果。

其實(shí)，學(xué)校大都如此，如果從制度上去考量，都有很豐富的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)上級(jí)部門(mén)無(wú)數(shù)次的檢查、督導(dǎo)，經(jīng)過(guò)學(xué)校的反復(fù)實(shí)踐，其完備性不言而喻，學(xué)校之間也不會(huì)有太大的差異；如果從管理過(guò)程去分析，很多學(xué)校的管理不可謂不細(xì)致，不可謂不嚴(yán)厲，不可謂不科學(xué)。但是，完善的制度與嚴(yán)格的管理并不一定能帶來(lái)學(xué)校的繁榮，表面看起來(lái)井然有序，其實(shí)死氣沉沉，毫無(wú)生機(jī)，教師毫無(wú)幸福感，學(xué)生沒(méi)有快樂(lè)感，學(xué)校成了師生都想盡快逃離的“煉獄”，這樣的學(xué)校辦不出理想的教育，是因?yàn)閷W(xué)校缺少了靈魂，沒(méi)有了文化之魂。至于樓房是否高大，設(shè)施是否精良，這些更是屬于教育外圍的東西，不能構(gòu)成衡量教育內(nèi)核的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校與學(xué)校的差別就在于文化的差別。從浙江的春暉中學(xué)，到江蘇的行知學(xué)校，再到天津的南開(kāi)中學(xué)，這些學(xué)校曾被譽(yù)為中國(guó)名校，至今為人們津津樂(lè)道，都是因?yàn)槠錆夂竦娜宋姆諊蜕詈竦奈幕瘋鹘y(tǒng)，這種文化的獲得既有某種特殊的際遇，也是長(zhǎng)期積累的結(jié)果。

說(shuō)到學(xué)校制度的局限性，并不是要把制度與文化對(duì)立起來(lái)，恰恰相反，學(xué)校文化的形成很多時(shí)候要依賴制度，通過(guò)制度的規(guī)范、強(qiáng)化，引導(dǎo)，最終形成一種傳統(tǒng)，積淀成為文化。因?yàn)槲幕男纬墒情L(zhǎng)期的、緩慢的，那些健康文化更是如此，所以，有時(shí)候我們過(guò)分相信制度的力量，過(guò)分依賴制度去進(jìn)行管理，將制度的形成與遵守視為最高境界，這個(gè)時(shí)候無(wú)疑對(duì)文化成了一種摧殘，失“魂”落魄，這種沒(méi)“文化”的管理更值得反思。

（作者單位：陜西眉縣常興中學(xué)）