彈響文本的“四重奏”

為了體現(xiàn)課文教學(xué)節(jié)奏的層次變化，在教學(xué)策略上，筆者安排了四次讀題完成本課教學(xué)設(shè)計。

一讀：忿恨之情

師（板書課題）：一看題目，我們就知道，這是一篇關(guān)于——

生：寫人的文章。

師：寫人的文章，我們學(xué)過很多。經(jīng)常看到的都是以人名來做題目的，比如《詹天佑》《楊氏之子》。那么，這篇課文為什么不這樣做呢？

生：因為課文不僅寫了桑納，還寫了漁夫和西蒙。

師：那能不能取“桑納一家和她的鄰居”？

生：不夠簡潔。

生：“窮人”這個題目，說出了他們共同的特點，都是窮。

師：你的發(fā)現(xiàn)，很了不起。這篇文章的作者是列夫·托爾斯泰。寫這篇文章的時候，當(dāng)時社會是這樣的：上層貴族，吸干人民的血汗，過著醉生夢死的生活，下層老百姓，生活則極端貧困。知道這些，我們再看題目，就知道窮人僅僅是課文里寫的三個人嗎？

生：是當(dāng)時所有的下層老百姓。

師：是的，他們都有一個共同的特點——

生：窮。

師（指著課題）：在黑暗的社會里，他們過著水深火熱的非人的日子，他們都有一個共同的名字——

生（讀課題）：窮人。

（設(shè)計意圖：通過借助題目隱藏的信息，讓學(xué)生明白，作者所寫的對象，與其說是桑納、漁夫或者西蒙，毋寧說是整個社會階層。桑納、漁夫、西蒙像是一面鏡子，照出了當(dāng)時人們活著的處境，使得文本擱置在了一個宏大的語境下。明白這層意思，學(xué)生們的視野就會開闊些，就會更深刻地體會作家筆下的所指與能指。在讀題中感受到一種社會不公，上層醉生夢死、下層民不聊生的憤怒之情。）

二讀：同情之情

1. 朗讀詞語，感受窮苦

（1） 出示詞句。

①寒風(fēng)呼嘯 洶涌澎湃 波濤轟鳴 狂風(fēng)怒吼

②心驚肉跳

③上帝啊，保佑他，救救他，開開恩吧！

（2） 分組讀，要求讀出詞語的情感味。

（3） 進(jìn)一步導(dǎo)讀。

▲波濤洶涌，惡浪翻天，茫茫的黑暗的大海，一艘木船，一個穿著破爛的漁夫，隨著狂風(fēng)巨浪上下起伏，左右顛簸。這是一場讓人聞風(fēng)喪膽的風(fēng)暴，讀——（寒風(fēng)呼嘯 洶涌澎湃 波濤轟鳴 狂風(fēng)怒吼）

▲聽著這波濤的轟鳴，狂風(fēng)的怒吼，桑納不敢往后想，她感到一陣陣地——（心驚肉跳）

▲她在胸前畫著十字，祈求上天——（上帝啊，保佑他，救救他，開開恩吧！）

2. 情境寫話，感受窮苦

這樣的天氣，難道在漁夫臨出門時，桑納沒有勸勸他嗎？

出示：

“你看，天這么冷，風(fēng)刮得怕人，______________。”桑納不安地說道。

“放心吧，桑納，我沒事，再說，_____________ 。”

3. 教師小結(jié)，二讀課題

何嘗不懂得，這是在用命去換取食物。可是有什么辦法，為著食不果腹、衣不蔽體的妻兒，漁夫只能在這狂風(fēng)巨浪中出海捕魚，可憐的窮人，可憐的生命。帶著對生命的憐憫，讀一讀課文題目。

（設(shè)計意圖：讀詞感知、情境補(bǔ)白，使學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)情境，走進(jìn)人物內(nèi)心。當(dāng)學(xué)生們用低沉的聲音述說時，他們已不再是冷眼旁觀的局外人，他們就是桑納，就是漁夫，他們直接地感受著這種無奈與艱辛，他們因此獲得了一種辛酸的感受。當(dāng)二次讀題時，課題便有了濃濃的悲憫之情。）

三讀：慘痛之情

1. 品味語句，感受窮苦

貧窮苦難在當(dāng)時是普遍的，不單桑納一家，還有西蒙一家，當(dāng)然還有無數(shù)個像桑納、西蒙一樣的家庭。那么西蒙的貧苦課文中是怎么表述的？

（1） “寡婦的日子真困難啊！”

“唉，寡婦的日子真難過啊！”

引導(dǎo)學(xué)生解讀：

▲我看桑納：

如果把寡婦換成桑納，讀一讀！

“桑納的日子真困難啊！”

“唉，桑納的日子真難過啊！”

用在桑納身上會過分嗎？在我們眼里一點也不。

▲桑納看自己：

但是桑納抱怨過“我的日子真困難啊”“唉，我的日子真難過啊”嗎？

這說明了什么？桑納覺得自己的生活雖苦，但還能接受，她是對生活要求很低的人。

▲桑納看寡婦：

然而，就是這么一個生活要求極低的，甚至是沒有要求的人，看到寡婦竟連說兩句，讀——這說明了什么？

（這種困難已經(jīng)到了某種極限，簡直無法忍受了。）

（設(shè)計意圖：文本中某個句子的反復(fù)出現(xiàn)，十有八九含作者的匠心。初讀兩句，只能約略感受到西蒙的窮苦，但窮苦的程度就無法再深入了。教師通過三個層級的比較，第一層，“我看桑納”，即以我們現(xiàn)在的生活條件看桑納，可以說桑納那日子已經(jīng)不是人過的了，已經(jīng)窮苦到極點了。第二層，“桑納看自己”，面對這樣的生活，桑納沒有抱怨，她能忍受，說明她是個對生活要求極低的人。第三層，“桑納看寡婦”，就連這么一個生活要求極低的人，看到西蒙這種日子，也忍不住連說兩句。通過這三個層級的對比，西蒙的窮苦昭然若揭，但若要用言語去描述，似乎又無從談起，這種窮苦超出了我們經(jīng)驗的范圍，到達(dá)了某種極限。）

（2） “屋子里沒有生爐子，又潮濕又陰冷。”

解讀：在這天寒地凍的天氣里，西蒙一家斷火了，屋子里潮濕而陰冷。再讀一讀這一句。

西蒙家里斷的僅僅是火嗎？……

（斷糧、斷命）

2. 教師小結(jié)，三讀課題

貧窮、苦難、疾病，西蒙這樣一個年輕的生命離開了，拋下了兩個孩子，繼續(xù)面對數(shù)不盡的貧窮和苦難。再讀課題，讀出窮人不幸而悲慘的命運。

（設(shè)計意圖：人所不能忍耐的程度，便是活不下去。此時的窮苦，已經(jīng)超過對桑納一家貧窮的憐憫意味，更多的是一種悲慘與不幸的感慨唏噓，是對同類悲劇的切膚之痛。三讀課題，真切地感受作者筆下窮人的悲慘命運。）

四讀：贊嘆之情

1. 感受桑納的矛盾心理

（1） 西蒙死后，留下了兩個孩子，也給桑納留下了一道充滿矛盾的難題。請讀課文第9～13段，說說從哪些地方可以看出桑納心中的矛盾。

教師根據(jù)學(xué)生的回答相應(yīng)板書：

矛盾心理：表情、動作、語言。

（2） 桑納的矛盾心理中充滿了自責(zé)、后悔，這種后悔、自責(zé)是否有損桑納的形象呢？如果不寫出這種矛盾，你們看行不行？

出示：

桑納抱回了孩子，心想：“面對生命，我怎么能見死不救，縱然我們餓死也要讓這兩個孩子吃上飯，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我們?nèi)烁F志不窮。”

2. 感受漁夫的矛盾心理

（1） 面對這樣的難題，任何人都會有這樣的心理過程，那么漁夫有沒有呢？請大家讀一讀課文第２４自然段。漁夫是不是一口就答應(yīng)了，是不是一下子就下定決心了？從哪里看出來，他的心里也挺掙扎的？是呀，漁夫心里也充滿矛盾，可是作者沒有明寫出來，我們將這段話進(jìn)行改寫，像寫桑納那樣，把漁夫的心理活動寫出來，用神態(tài)、動作、自言自語，寫出來。

出示：

漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮，心想：“嗯，是個問題！如果____________，可是，要是_____________。”漁夫搔了掻后腦勺，緊鎖著眉頭，又陷入了深思：“___________。”想到這，漁夫___________。

3. 教師總結(jié)，四讀課題

在生活上，桑納與漁夫過著極其困難的日子，他們是不幸而可憐的。在精神上，桑納與漁夫在這樣艱難的日子下，經(jīng)過了內(nèi)心的矛盾掙扎，愿意讓自己再次承受更大的苦難而救濟(jì)兩個弱小的生命，他們是高貴而可敬的。讓我們最后讀一讀課題，讀出這兩個高貴的、可敬的、富有美好人性的靈魂。

（設(shè)計意圖：四讀課題，讀出了窮人身上高貴的品質(zhì)，從可憐到可悲到可貴，讀出了這個課題富有層次的內(nèi)涵。在學(xué)生精神情感完成對課題內(nèi)涵建構(gòu)的同時，課堂也以這種前后照應(yīng)、統(tǒng)整一體的結(jié)構(gòu)，結(jié)束了全課教學(xué)。不僅使學(xué)生從文本的內(nèi)涵中獲得感悟，還使學(xué)生從課堂的結(jié)構(gòu)中獲得一種藝術(shù)的審美。）

【教后反思】

課文之題，文中之目。以課題為抓手，進(jìn)行課堂設(shè)計，綱舉目張，牽一發(fā)而動全身，一個中心“窮人”，四個基本點“可憤—可憐—可悲—可嘆”，使得教學(xué)設(shè)計簡約而富有彈性。同時，四讀課題，使得“窮”的主旋律，在課中一唱三嘆，跌宕起伏，體現(xiàn)了音樂的節(jié)奏美感，使學(xué)生的情感與文本產(chǎn)生了深深的共鳴。四讀課題，不僅表現(xiàn)出了課文教學(xué)的節(jié)奏美感，還呈現(xiàn)了起承轉(zhuǎn)合的層次美感，你看，介紹時代背景，整體感知文本之后，第一次讀題，意味著新的一課開啟了，謂起。接著承接課題，引導(dǎo)孩子感受窮人生活之窮，命運之慘，謂承。當(dāng)然如果只寫窮人之窮，并非作者初衷，也無以成為一部優(yōu)秀的作品，可以說，窮只是個引子，只是一個背景，只是一個鋪墊，寫窮人的“窮”，為的就是要寫窮人的“不窮”，即極端環(huán)境之下的人性之美。窮盡之后，寫不窮，謂轉(zhuǎn)。感悟了這些情感，領(lǐng)會了作者表達(dá)的深意后，再次讀題，結(jié)束全文，引發(fā)共鳴，謂合。除此之外，四讀課題，還使得每個環(huán)節(jié)的開始與結(jié)束都有個交代，呈現(xiàn)出了“環(huán)環(huán)相扣，又遙相呼應(yīng)，各自為營，又渾然一體”的結(jié)構(gòu)美感。

（浙江省瑞安市新紀(jì)元實驗學(xué)校 325200）