走近伊索,超越伊索

《伊索寓言》是古希臘的一部寓言故事集，它通過簡短而精練的寓言小故事來展示人世間的真實與善良，批判人世間的殘暴與愚昧。在不經意的一笑后，你就獲得了一個永恒的真理。因此，雖然歷經兩千年的洗禮，它仍閃耀著奪目的光輝。

蘇教版語文五年級上冊教材中選取了三則伊索寓言，教材中也安排了閱讀《伊索寓言》的讀書活動。作為教材規定的必讀書目，我們如何引導學生樂讀、愛讀、會讀這本書呢？在實踐過程中，我們設計了三個相關聯的讀書活動：欣賞伊索、批判伊索、超越伊索。

一、 閱讀寓言，欣賞伊索的智慧

在教學完課文之后，我們很順利地向學生推薦了《伊索寓言》這本書。但課外閱讀是一種自由、自主的閱讀，不同學生的閱讀效果也不一樣。愛讀書的學生會讀得津津有味，不愛讀書的學生只會一目十行，囫圇吞棗。如何使大多數學生的閱讀效果得到提高？我們選擇了“講故事”這一最傳統的辦法。光是講故事，提不起高年級學生的興趣，因此，我們在講故事前加入了“畫圖畫”這一環節。

所謂“畫圖畫”，就是選擇《伊索寓言》中學生最喜歡的一則故事，把這個故事分成四部分，每部分都可以畫成一幅畫。然后用創作四格漫畫的方法，依據故事內容畫出四幅漫畫。學生在講故事時，先在實物投影上呈現自己畫的四格漫畫，用手指著圖畫一幅幅講過去。四幅畫講完，故事就完了，同時再加上伊索的寓意。（當然，也不一定非要四格漫畫，一兩幅漫畫也可以）

“畫圖畫”首先要求學生對《伊索寓言》有廣泛的閱讀，挑選出比較好的故事，畫起來才有滋有味。其次要求學生深刻地領會寓言的意思，這樣才能根據寓意與自己的個性化解讀，創作出圖畫來。第三，有了圖畫，講故事的人會特別慎重，故事的內容會記得更加清晰，而聽故事的人邊看邊聽，會覺得津津有味。

我們在課文學完后，即向學生布置任務，讓學生利用休息日完成圖畫。下星期抽時間來講故事。

二、 批判伊索，說出我們的解讀

“批判伊索”這個想法還得益于一位學生的批判性閱讀。課間，有個學生忽然對筆者說：“老師，我有一則寓言不明白。”筆者仔細一看，果然這則寓言的寓意與現代的想法相去甚遠，難怪學生讀不懂呢。如果細細地讀《伊索寓言》，你會發現其中有許多“道理”放在現在不合適了，講得不完善了，或許說“我可以有不同的看法”。因此，我們針對學生的這些“不明白”“不理解”“不同意”開展了閱讀交流。

交流中，教師出示了一則寓言《掉在井里的狐貍和公山羊》， 伊索說：“聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。”那么，我們換一個角度說：“這個世界上會有許多壞人，我們要時刻提防著壞人的陷害。”這樣說是否恰當？經過教師的點撥，學生們覺得有道理。

“關于這則寓言的寓意，你覺得還可以怎么說？”有的學生表示支持教師的觀點：“不要輕易相信別人的話，要自己做出正確的判斷。”有的學生保持中立：“我覺得這則寓言的寓意應該是凡事應三思而后行，也可以是提防壞人，因為兩千多年前的人類和我們的想法會不同，所以，以上兩種寓意我都同意。”也有的學生說得更深刻：“寓言沒有絕對的寓意，換個角度就能想到其他道理。我這樣想，狐貍不能這樣子的，就算是把公山羊騙進了井里也要遵守自己的諾言再把公山羊拉上來。公山羊的好心被狐貍利用了。世界上總有一些人損人利己，所以我們要以清醒的頭腦來提防別人設的騙局，有時候好心也不一定有好報。”

從一則寓言可以推及所有的寓言：“再讀讀《伊索寓言》中的故事，細細看看故事結尾時作者加在那兒的‘道理’，你覺得哪些還需要改進？”學生們會沉下心去帶著批判的目光來讀，并且會有許多不同的解讀。有的學生讀了《大猴子與小猴子》后補充說：“過分的關心寵愛對孩子的成長不利，應該給予孩子更多的空間，發揮孩子的潛力，使孩子從思想上、行為上得到充分鍛煉，增強孩子獨立思考和獨立處理事務的能力”。有的學生讀了《獅子和老鼠》后說：“我認為，哪怕你是百獸之王，也不應該輕視任何一個人，因為，各人有各人的長處。一個善念，或許救了別人，也救了自己。”（原書上的寓意是：時運變幻莫測，有時甚至強者也需要弱者幫助）

“盡信書，則不如無書。”帶著批判的眼光來看書，是我們引導學生讀書時需要注意的一種思想方法。但小學生思維方式單一，容易走極端，有了批判的精神，什么都敢批判。因此在交流結束時，我們還應該引導學生關注：“對于這則寓言，為什么伊索這樣寫？”因為伊索有自己的理由，同時一則寓言既不可能也不需要面面俱到地解決生活與社會中的所有問題，因此伊索結合講故事的對象，結合當時的情境，選擇了最合適的一個道理，把這個故事講給別人聽。教師應引導學生用理性的態度，用“一分為二”的觀點來看待作品，這才是真正的批判精神。

這一活動過程可以不利用教學時間來完成，只需要在講故事后用5分鐘時間來引導學生關注這個問題，然后把相關的話題發在網絡上，學生可以利用其他時間來閱讀，交流自己的感悟，分享自己的收獲。

三、 創作寓言，我們能超越伊索

伊索寓言故事的主角大都是動物，如狐貍、狼、驢子。學生們讀了之后，都對貪婪的狐貍感到好笑，對惡毒的狼感到痛恨。那么，狐貍為什么會說話？狼為什么會做壞事？驢子為什么不動動腦筋？其實，故事中的動物不都是人的寫照嗎？正是伊索對這世間不同的人和事有許多感悟，但鑒于自己奴隸的身份，他又不可能與其他人平等對話，因此，他只能用這些動物們的貪婪、狠毒和愚蠢來反映這世間人的貪婪、狠毒和愚蠢。

了解了這一點，學生們頓時覺得伊索寓言也并非遙不可及。因此，當我們問學生能不能也來寫寓言時，學生的回答是肯定的。但要寫好寓言，光靠激情還不夠，于是我們開展了第三次讀書活動——創作我們的寓言，我們也能超越伊索。

只要是那個故事能講出道理，我們就認為它是寓言。首先要幫助學生尋找故事，一開始，學生們摸不著頭腦，因為他們覺得寓言就應該是高深莫測的，故事也應該是短小精悍的，其實不然。教師需要引導學生注意：生活中的大多數小事兒都可以講出一點道理來，如有位同學課間把自己的書借給了別班的同學，這不是“送人玫瑰，手留余香”嗎？還有位男生甩繩時一不小心，把一位女生弄哭了，這不是“大事都是由小事造成的”嗎？有了這些故事，我們的寓言就有了腳本。有了教師的引導，學生思維的匣子就會打開。

接著，我們要學伊索的樣把故事的主人公換成動物——因為這樣更像寓言（也不一定非要動物）。當然，不是隨便找個動物的名字就可以了，動物的特點需要和人物的性格大致吻合，這樣的寓言才會給人更真實的感覺。如狐貍的特點是狡猾，適用于總愛貪點小便宜的人；豬的特點是懶惰，則適用于那些老不做作業的人……可大多數時候，故事里人物的性格特點不夠鮮明，怎么辦？沒關系，女生都可以叫做兔子。不過，不同的兔子有不同的名字：“乖乖兔”“紅眼兔”“異想天開兔”……當然，我們要引導學生注意，故事中的人物不要出現得太多，最多只能三個，否則容易把短小的故事搞復雜。

最后，我們還要給自己創作的寓言寫一段寓意。像伊索寓言一樣，要求加給故事的寓意短小而精致，有發人深省的力量。如果能給自己創作的寓言加上一幅四格漫畫，那更是一件有意義的事！最后，把自己創作的故事讀給家長、同學、老師聽，或發到網上，讓更多的人來看。

從欣賞伊索，到批判伊索和超越伊索，我們的讀書活動開展了三個星期，在這其中既有全班性的集體交流，又有學生獨立閱讀與創作的機會。即使是不愛讀書的孩子，也能在畫、聽、辯等多個讀書交流過程中，獲得有益的啟發。

（江蘇省常州市實驗小學教育集團 213000）