尊重個體差異實施因人施育

我們所面對的學生，由于先天的素質和后天所處的文化環境、家庭背景的不同，存在著千差萬別的個體差異。這些年來，在品德課教學中，我從尊重學生不同的思維品質、生活經驗、行為能力人手，把因材施教、因人施育貫穿在課堂教學的始終，從而真正使每一個學生都能在良好品德的形成和社會性發展中得到良好的發展。

一、尊重學生不同的思維品質

小學階段正是學生學習為人處世的起步階段，而品社課堂又是培養學生思維品質的重要陣地，肩負著培養和提高學生的道德認識，指導和落實學生的道德行為的重要任務。如何讓學生能夠全面到位地思考，就需要教師通過教學過程的設計、內容的安排、手段的采取、方法的選擇，為學生營造思考的空間，從而培養學生善于思考、獨立判斷、提出主見的思維品質。

1.讓“等待”成為習慣——沉默是思考

課堂上，靜心思考是學生必須具備的良好習慣。正如有位教育家所說：“教室里寂靜，說明學生在集中精神思考，要珍惜這樣的時刻”。但在實際教學中，為了完成教學進度，教師往往在提出問題后馬上叫學生回答。這雖能調動學生的積極性，提高其思維能力，但學生之間的差異，決定了其思維速度有快有慢。這樣做，對于那些思維速度慢的學生來說，就沒有了思考的時間，使他們缺少獨立發現和表達觀點的機會，久而久之，就會形成惰性，影響其獨立思考能力的提高。所以，教師要注意在提出問題后，給予充足的時間耐心地等待學生獨立思考，讓“等待”成為教師上課的一種習慣，把課堂作為學生在“沉默”中思考問題的空間。

當然，有的學生比較內向，不善于在眾人面前發表自己的見解。這有可能是他們不善于用語言來表達自己的看法，也可能是思維沒有那么敏銳，但這類學生有可能在思維上有一定的深度。為了啟發他們，教師應在適當的時候，降低問題的難度，提些思考性不是很強的問題請他們回答，逐漸樹立其自信心，并把自己有深度的思考在課堂上大膽地表達出來。

2.讓“思考”成為主動——在生成中創新

品社課堂不僅是教師道德認識傳授的過程，也是師生情感交融、思想共鳴的過程。品社課的特性是具有很強的生活性，對某一現象的分析并不像數學那樣直觀，而是需要綜合各方面的情況進行綜合性分析、判斷。所以，教學中教師應注意由單純的知識傳授者，向學生學習活動的引導者、組織者轉變，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充足的空間。同時，還要注意引導學生從自己的視角出發，用多種感官去觀察、體驗和感悟社會，獲得對世界的真實感受；引導學生在活動中探究、發現和解決問題，鼓勵學生敞開心扉，大膽進行創造性思考的嘗試，從而獲得有價值的觀點或結論。當學生對教材以外的生活現象進行分析時，也許一時無法做出判斷，這時，教師就應該引導他們從自己思維的碰撞發展到同學間思維的碰撞。只有從生活中生成問題，然后解決問題，最后將正確的道德認知運用于生活中，才能讓學生通過品社課的學習，逐漸形成符合社會規范的價值觀。

二、尊重學生不同的生活經驗

學生的認知差異，往往是他們的生活環境所造成的，而生活環境的差異又造就了學生不同的生活經驗。只有認識到這一點，教師在教學中才能真正做到尊重學生不同的生活經驗。

如在一節品社課上，在哀婉的音樂聲中，我讓學生們觀看殘疾人生活圖片，問大家有什么感受？學生們都爭著說殘疾人令人同情，我們要用愛心多幫助他們，還想了很多辦法。而小凱卻說他們不可憐，還說這些事應該讓他們自己做，不必去幫他們。頓時，同學紛紛把指責、憤恨的目光投向他。甚至有人小聲嘀咕：真是冷血動物?。∥覜]有當堂批評他，而是課后對他進行了深入了解。果然，我從一位熟悉小凱的教師那里知道小凱“冷血”背后的辛酸的故事。他的爺爺奶奶都中風癱瘓在床，家中只靠父親打雜工過日子，母親又因車禍成了殘廢。為了家庭，為了養育兩個孩子，殘疾的母親學會了自己操持家務，照料老人。孩子心中始終回蕩著母親遇到困難時常說的一句話：“讓我自己來，我能行！”我把這件事講給學生聽，不僅讓大家消除了對小凱的偏見，更讓大家認識到一個堅強的母親，一個自立的殘疾人可貴的品德。

面對這樣的情況，如果教師被自己的生活經驗“框死”，不把主體地位讓給學生，那么不僅就會傷害這位同學，而且還會直接影響這節品社課預期教學目標的實現。因為不同的學生在面對同一事件時所產生的感受是不相同的，必須允許學生以自己獨特的感性和經驗模式參與解讀，才能讓他們在接受知識的過程中，更好地感悟事理，學會做事、做人。

實踐中，我深切地體會到作為品社課教師，要做到最大限度地尊重學生的主體感受，真正滿足學生的生活、成長與發展的需求。教師除了在情感上要與學生相近、相通，掌握學生的思想脈搏之外，還要經常深入班級，深入到學生們的學習和生活中去，盡可能多地了解他們各自所處的不同生活環境和社會環境，了解他們已有的經驗和社會生活實際，認識他們的生活、環境和情感。只有這樣，教師才能真正在教學中做到尊重學生不同的生活經驗。

三、尊重學生不同的行為能力

學生的差異不僅僅體現在思維品質、生活經驗上，還會在不同的行為能力上凸現出來。因此，教師在課堂內外都需要正視學生行為能力的差異，通過其知識的傳授和微笑的表情、期待的眼神、溫和的語言、飽滿的情緒，去積極引導和感化學生，在提高學生適應和參與社會的能力上下工夫。

如我在上完《多為集體做好事》一課后，欣喜地看到很多小朋友都想為班集體做事。有的要擦窗，有的要布置宣傳板報，有的要帶垃圾袋、帶植物到教室來……放學前，一位學生主動要求倒垃圾。她拿著垃圾走出教室，但過了10多分鐘又回來了，小臉漲得通紅，手里還拎著那袋垃圾。我當時并沒有責怪她，否則，這位學生一定會產生緊張、焦慮、自卑、憂郁、恐懼等負面情感，以后也許會變得膽小，沒有自信，更不愿意再為集體做事了。這時，我走過去摸了摸她的頭，輕聲問：“發生了什么事？”她眼睛里含著淚水，沮喪地說：“我不知道垃圾桶在哪里？”多么純真的孩子，只是之前并沒有倒過垃圾，不了解學校垃圾桶的位置，所以此刻她是那么“心有余而力不足”。這個學生雖然行為能力不強，但她卻有一顆熱愛集體的心。于是，我給了她一個擁抱，對她說：“你真是個關心集體的好孩子，來，老師帶你去扔垃圾?！彼难劾镩W爍著感動的光芒。在之后的日子里，這位學生經常主動為班級倒垃圾，幫助他人，遠遠看見我就大聲問好。

這件事，讓我從理論和實踐的結合上，進一步認識到學生的品德形成和社會性發展是一個持續的過程。在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力上的差異。教師在教學中，不僅要善于調動和利用學生已有的經驗，更要注重結合學生現實生活中實際存在的問題，認真思考表象背后的原因，行為后面的動機，深化教學的主題，通過適度的表揚、鼓勵和及時的指導，讓學生品嘗到被認可的喜悅，感悟到無助時援手的可貴，從而不斷豐富和發展自己的生活經驗，在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀和行為習慣。

尊重學生的個體差異，就是尊重學生不同的思維品質、尊重學生不同的生活經驗，尊重學生不同的行為能力。在市場經濟的大環境中，在主流價值觀和多種價值觀共存的新形勢下，品社課教學尤其要注重探索和研究學生的個性特征，并通過豐富多彩的教學活動，讓每個學生都能從知識傳授和活動開展中，獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣。

作者單位 江蘇省蘇州市吳中區寶帶實驗小學

（責任編輯 羅登廉）