作為校長,在學校管理中往往有這樣的困惑:在原單位成績平平的職工,換一家單位便成了優秀員工;在原來單位不思進取,換一個領導或結構重組后就來了干勁;教學成績較差,可偏偏受到學生喜歡和擁戴。究竟是什么原因?是員工素質的問題,還是管理技術的問題?也許都有關系,但可以肯定的是,管理者必然有問題。
為何出現這一怪狀,又如何避免這一情況的出現?筆者以為,學校管理必須厘清三個問題。
一、學校管理的價值觀追問——約束,還是激勵
我們常常會為“不管就亂,一管就死”的現象所困惑,常常會因管理雙方之間的矛盾而傷感。于是,有的學校開始整肅紀律、嚴格管理。為了加強車輛管理,加強用車效率,某校硬把不同路線的用車申請人,派往同一車輛上。看上去,出車成本大大降低,可人力成本很少顧及。有的學校為堵塞漏洞、杜絕浪費,采購物品一般都要貨比三家,擇最優惠價格采買貨物,但往往忽略其性能和使用要求。還有的學校為了治散、治懶、治亂,讓“監禁”管理、高壓管理、威嚇管理、懲罰性管理大行其道,結果管理嚴格了,人心分散了,管理上去了,質量下來了。我們不禁要問:學校管理究竟是約束,還是激勵?
某校,在一個周六組織游園活動。籌備會上,有兩方就參加活動的要求針鋒相對。一方觀點認為,誰參加活動獎勵誰300元;另一方認為,學校活動系學校組織,誰不參加活動予以重罰。經過激烈的討論和對決,學校形成決議:“凡參加活動并準時報到者,獎勵每人300元。”當天,除了兩位休產假的教師沒有參加活動外,還有三位教師沒能按時趕到集合地點外,其他教師悉數到場,活動開展得也有聲有色。只有三位遲到的教師,因為沒領到規定的活動金,對活動組織者不依不饒,堅持索要每人300元活動金,搞壞了活動的組織氣氛,影響了組織者的情緒。
從管理方法上看,最有效的辦法不外乎是“獎勵人想要得到的”和“剝奪其不想失去的”兩種。從管理效益看,雖然有3人沒有完全達到活動要求,但也算達到了預期參加活動的人數。
可是,三位遲到的教師為啥“糾纏”組織管理者?管理者究竟該怎樣處理三位教師的訴求呢?“給與不給”好似“獎還是罰”,又一次促使管理者深思,學校管理究竟是要激勵還是束縛呢?給三位教師活動金似乎有道理,緊扣三位教師遲到好像也不無道理。其實,既然獎勵參與者每人300元,就希望教師踴躍參加活動;三位教師雖然遲到了但一樣趕到了現場,也算是對學校活動的參與。管理者怎么好拒絕三位教師的追隨呢?所以,我期待著學校管理,能像導演對演員的管理,不是把每一個動作、每一個笑容、每一塊肌肉都管死,而是讓演員收放自如、有的放矢、神采飛揚。
二、學校管理的75法論追問——“舞劍”,還是“懸劍”
學校熟悉“教無定法,教必有法”的內涵。其實,管理也一樣,“管無定法,管必有法”,但目前的學校管理“管多理少”,有制度管理卻缺少文化管理。所以,有必要從方法論層面探究學校管理。
以學校“監考管理”為例分析。在學校每到期中、期末考試安排監考時,教師不是請假,就是在考場上打自己的“小算盤”。于是,學校以設立專門監考獎或規定“每少監考一次扣款100元”,在重罰之下的確遏制住了請假行為。然而借故如廁、喝水等把機動監考騙進考場而自己遛彎、吃早點等現象也隨即出現。當然,這些現象仍可以通過制度限制,但教師在考場上的表現遠不是制度能限制的。有的學校規定“教師在考場上不得看書、閱報”,結果卻出現了玩手機游戲者,又進一步規定“在考場不得用手機玩游戲”,隨即又出現了閱卷、登分者,進而規定“在考場上不得做與考試無關的活動”,監考教師又將目光移向了窗外的風景……
是學校制裁得不夠狠?還是學校管理制度不夠細?可以說都不是,但監考安排難管理這一頑癥得不到有效治愈,究其原因在于制度本身的缺陷。因為制度管理只側重行為的管理,缺少對心理文化的構建。先來分析一則管理案例。
在北洋政府時期,稱為東北王的張作霖,出身綠林,大字不識一個,但滿腹韜略,深諳管理之道。一日,軍需官來到奉天的大帥府老虎廳,報告通化一戰的戰況并獻上戰利品。當那把德國左輪呈在張大帥面前時,大帥邊看左輪,邊看著那少將的腰間邊說:“把你腰間的家伙拿過來。”
那少將有些緊張,但也不敢違抗命令。大帥拿過來看是一只精美的英國勃朗寧,“媽巴子!好的不給我。”
“那,那,那是上次……”
“立正!”大帥下令。
那少將直立不動。大帥一舉槍,啪的一聲槍響,少將的帽子不見了,但他仍保持立正狀態。
“媽巴子,好樣的!這勃朗寧你要是喜歡,就拿去玩吧,這左輪我留著。”
上述案例酷似擊劍手的“劍術”,張大帥雖然未嚴懲軍需官,但“劍指”軍需官的隱情,不漠視問題,不回避矛盾;張大帥雖并未非收繳那把勃朗寧手槍,但舉槍明示軍需官,也即“舞劍”告誡哪些事可為、哪些事不可為、哪些事怎么為。如果張大帥以劍刺殺或刺傷軍需官就是“用劍”;如果張大帥事前安民告示,能讓軍需官自覺自愿招認自己的隱情或錯誤,那可謂是“懸劍”。
在學校管理中,長期用劍會挫傷很多人,經常舞劍會傷害員工的情。所以,用劍不如舞劍,舞劍不如懸劍,懸而不用,是為至用。要達到懸劍之境界,學校管理者應該“像車胎越受氣越有力量,像鬧鐘通過敲打自己來影響別人”;應該追求“懸劍”,懸而不用,以“不戰而屈人之兵”為管理之道。
三、學校管理的主體性追問——“他管”,還是“自理”
我們常寄希望于管理高手的出現,卻很少對管理進行反思;我們很多情況下強調“他管”的效應,卻無視管理主體是誰的追問。其實,管理者如果滿足被管理者“自我改造”之意愿,那管理生態就會大為改進,對管理者而言管理就成了服務,對被管理者而言管理就成了自我成長。所以,學校管理應推崇自我管理。
研究過名師成長規律的人會發現100%的名師善于學習,每一位名師都追求卓越的理想。對此,筆者產生過兩個疑問。一是為什么同一所學校的教師接受同樣的管理,有人能成長為名師,有人卻永遠望塵莫及;二是“熱愛學習”、“追求卓越”究竟是不是“他管”的結果。如果不是“他管”在起作用,那又是怎樣的管理在起作用?沒有哪位管理者承認,名師的成長是游離于管理之外的成長。言外之意就是名師成長也需要管理,需要一種自我給力的管理。
帶上這樣的思考,筆者深入到教學一線、課堂教學去調查研究,發現課堂管理也很好地印證了“他管”不如“自理”。
學習《翠鳥》第三段時,老師發現學生小慶打了個呵欠,又與同桌嘀咕起來,便語調平緩卻又認真地說:“小慶,請你去逮一只翠鳥。”
小慶慢慢騰騰站起來,很茫然的樣子。老師又重復了一遍剛才的話,并加了一句:“請你不要推辭。”
“到哪兒去速呢?”小慶可憐巴巴地說。
其他學生也是面面相覷、神情迷惘,教師說:“你們看看書嘛,大家都讀第三段,看看到哪兒去逮,看出來后告訴小慶。”
還沒等別人發言,小慶自己說:“翠鳥不好逮,它住在陡峭的石壁上,洞口小,里面又深,誰上得去呀?”
老師哈哈大笑,小慶說的正是第三段的主要內容,他讀懂了。當問小慶為什么請他去逮翠鳥時,小慶不好意思地笑了,說:“剛才我和同學說話了。”
“你有點疲勞了,是不?不過逮翠鳥這個光榮而艱巨的任務你雖然沒有完成,卻幫助同學們讀懂了第三段,功不可沒!”
學生們聽了,都發出了會心的笑聲。
假如教師在課堂上提出的是:“小慶,你不聽倒也罷了,怎么可以影響別人呢”,或者說“小慶,你嘀嘀咕咕,干嗎呢”之類來自教師的批評。可以想象,小慶必然是一言不發、怯生生地站起來,要么就是敵視著教師,當然也就不會有“我剛才說話了”的反省和自理式管理了。
學校管理是為解決問題而存在,為師生健康成長而存在。因此,要追崇激勵管理,尊崇人文管理,推崇自我管理。