創新人才培養的思考

這次北京師大附中以“創新人才培養·基礎教育”為中心議題的校長論壇召開得十分成功，眾多校長都是基礎教育界的“高手”。他們的發言充分展示了我國近年來中學教育生機勃勃的景象，值得認真學習和思考。在大家的啟發下，本人對基礎教育如何培養創新人才進行了一點思考，現將這些不成熟的想法，就教于大方之家。

一、“創新人才培養”命題的歷史演變

“創新人才培養”并不是一個很新的命題，僅就我國近代史而言，康有為為了振興中華，在一百多年前，就曾大聲疾呼：“才智之民多則國強，才智之民少則國弱”，竭力強調培養“才智之民”的重要性。在當時，盡管不用“創新”二字，但被前人認定為的“才智之民”或“杰出人才”，都是做出了“前人未曾有，后人不可無”(顧炎武)事業的人，這不就是“創新”嗎?這種人才，在西方國家往往稱之為“天才”，他們對“天才”的培養和教育研究的歷史，為期就更長遠了。

那么，今天我國政府倡導培養創新人才，與歷史上培養杰出人才的主張有何不同呢?簡而言之，這一演變可以概括為，從培養少數學術性精英，到培養一大批杰出創新人才。

我國倡導培養“一大批杰出創新人才”，有著深刻的時代背景。

其一，對“人”認識的科學有了飛速的發展。我國工程院韋鈺院士多年來致力于腦、心智和教育交叉領域的研究，曾榮獲國際大獎。近日來，她多次論及近三四十年間，對“人”認識的科學獲得的飛速發展，特別是腦科學的研究，其研究成果是以往人類歷史研究成果的總和。腦科學的發展，有可能使教育建立在科學的基礎上。國際上對人才研究貢獻卓著的有多元智能理論的創始人加德納。還有認知心理學家斯滕伯格等人。多元智能理論揭示一般人至少有八種智能，而且每個人的智能結構是獨一無二的，連“同卵雙胞胎”的智能結構都是不同的。這些智能是相對獨立的，可以出現“東方不亮，西方亮”的現象，甚至產生了所謂的“白癡學者”。新型的智能研究，有可能突破所謂天才兒童只占同齡人3％，5％的論斷，各行各業都可以涌現創新人才，而不限于“學術精英”。這說明我國政府在“培養杰出創新人才”的命題之前，加上“一大批”的要求，是有科學依據的。

其二，社會多元需求強勁。我們已經進入了一個多元化的時代，社會各行各業需要各色人才，而不僅僅需要學術性人才。恰恰新型的智能觀認為判定一個人智能的高低，要看他解決真實生活中個人所遭遇到的問題的能力，提出新問題的能力，創作或提供個人所屬社會文化所看重的產品或服務的能力。因此，學習成績優異不應成為培養創新人才的唯一依據，而解決社會需要解決的問題的能力，才是現代杰出人才的重要特質，才能滿足現代社會對多元創新人才的需要。

其三，現代科學技術的發展為張揚個性、培養創新人才提供了重要支撐。近日來，人們都在談論喬布斯的貢獻，更加確信信息時代的到來已經是一個不爭的事實。新技術的發展。一方面為個性化教育提供了支持，另一方面，在“喬布斯”影響下成長起來的“新生代”。有不少人很不適應傳統的、“制度化”學校的教育模式。這意味著，科學技術的發展使我們培養創新人才既面臨機遇，也面臨挑戰。

以上三方面的變化，令我們不能不認真審視基礎教育范圍內的“人才”特質。從創新人才成長的規律看，基礎教育階段的學生大多只是“潛人才”。例如，加德納稱之為“潛在的天才兒童”，這是有科學性的。由此涉及一個問題，即如何看待“特長生”即“顯人才”。實際上，未來的杰出創新人才未必是現在的特長生，現在的特長生也未必是未來的杰出創新人才。但是，這并不否定我們培養、呵護特長生。不過，應當認真考慮和研究創新人才成長的規律。一是不同領域人才的成熟期(即具有公認特長的形成期)是不盡相同的，例如音樂、體育等人才，可能早熟，在基礎教育階段就可能成為特長生了，開設這類特長班當然很有意義。二是還應考慮創新人才的不同類型，大致可以分為兩類。一類被稱為“探照燈式”的人才。比如錢學森先生就讀北京師大附中時，興趣就十分廣泛，后來他曾多次更換研究的專業方向，而且表現都很出色，他就很像“探照燈式”的人才。北京師大附中另一位校友，大家熟知的于光遠，也是多次轉換研究方向的人才，似乎也屬于“探照燈式”的人才。還有一種人才叫做“激光式”的人才，他們專注某一個領域或某一個方面，這種人大多屬于我們常說的“偏才”，或者只在某方面表現出特別濃的興趣、較少顧及其他方面的人才。比如說北京師大附中的校友張岱年先生，他在自傳中曾寫道：“我在北京師大附中上學的時候有很多自由活動的時間，我就看了許多哲學書籍，其中包括外文的哲學書，使我小小年紀就開始思考人生和宇宙這樣的大問題?！睆埾壬?7歲時就出版了《中國哲學史》的專著，奠定了他一生成為大師級人才的基石。

鑒于對創新人才成長規律的思考，似乎應當探討兩個相關的話題：一個是教育公平問題，一個是個性化教育問題。從政治經濟、法律的角度說，教育公平具有均衡性，這是維護社會公平正義的需要。但是，如果從教育的本真而言，教育面對的是有差異的、有不同個性的學生。因此，讓具有不同智能結構和個性的人接受同一種教育只是形式上的“公平”，本質上則是最大的“不公平”。從教育的視角，我們追求的教育公平應當是使不同的學生接受“各得其所”的教育，即個性化的教育。這種教育才有可能實現中華民族“三百六十行，行行出狀元”的理想，使我們這個人口大國成為人力資源強國。

關于如何發展學生的個性，根據基礎教育階段大多數學生屬于“潛人才”的特點，辦實驗班當然是可以的，但不是唯一的辦法，而應把創新人才的培養融入到高中階段教育的基本形式中去。近十幾年來，我們一直在探討“在集體教育中發展個性”的策略，我認為，個性化的教育不一定都是個別化的教育。錢學森等杰出人才不都是在普通班級當中成長的嗎?常規的普通班是個小社會，有助于學生的社會化發展。這就是說，基礎教育階段培養杰出創新人才，不一定非辦實驗班不可，形式應當是多樣的，班級授課制仍然有它不可替代的作用，我們可以在條件允許的情況下，對其進行補充和發展。

二、基于學校本位的創新人才培養的三要素

在座的各位優秀校長所辦學校大多為“幸福樂園”，極其豐富多彩。但是，凡事只有“簡而易”。即“簡約”才“易行”。面對培養創新人才出臺的、如此豐富多彩的學校舉措，我們似乎應當“聚焦”。而且，這種“豐富多彩”往往呈現出“同質性”，令人懷疑我們眾多的優質學校已經出現了“高原現象”，需要有所突破。只有改變思維，我們才可能走出優質教育的“高原期”。就思維方法而言，應當倡導教育理性，回歸教育本源。至于“基于學校本位”，那還需要破解北京師大附屬實驗中學蔡曉東校長所說的、在高考指揮棒控制下培養創新人才的心理“糾結”，我們應當“聚焦”到在高考現行體制下，學校教育可行、而且必行的內容上來。據此，我試圖集中闡述基于學校本位的創新人才培養的三要素，即核心是人格，關鍵是教師，保障是教學。這三項內容是互相滲透的，是一個統一體的三個方面。

1.塑造健全人格是培養創新人才的核心

偉大的科學家愛因斯坦曾斬釘截鐵地指出：“大多數人說，是才智造就了偉大的科學家，他們錯了，是人格?！彼菑目茖W史的視角高度評價了“人格”的重要性?，F在的問題是，在討論創新人才培養時，人們更多關注的是個性，似乎人格與個性有別。心理學界對人格的界定有很多說法，但是，嚴格意義的人格不等于人的倫理性，它可以包括個性，即“人格也稱個性，是一種具有自我意識和自我控制能力，具有感覺、情感、意志等機能的主體”。而且，人格所包含的內容十分豐富，大到一個人的人生觀、價值觀，中到一個人的能力道德，小到一個人的個性習慣，無所不包?！@就是劉滬校長倡導的“全人格教育”。我們可以肯定地說，個性寓于人格之中。全人格教育亦即個性化的教育，是創新人才賴以形成的基礎。

今天，我們在此紀念偉大的人民科學家錢學森誕辰100周年，應當重溫他成長的寶貴經驗。錢老曾說：“我為什么要走回歸祖國這條道路?我認為道理很簡單——鴉片戰爭近百年來，國人強國夢不息，抗爭不斷。革命先烈為興邦，為了炎黃子孫的強國夢，獻出了寶貴的生命，血沃中華熱土。我個人作為炎黃子孫的一員，只能追隨先烈的足跡，在千萬般艱險中，探索追求，不顧及其他。再看看共和國的締造者和建設者們，在百廢待興的貧瘠土地上，頂住國內的貧窮，國外的封鎖，經過多少個風風雨雨的春秋，讓一個社會主義新中國屹立于世界東方。想到這些，還有什么個人利益不能丟呢?”但凡了解“血沃中華熱土”和經歷了共和國“多少個風風雨雨的春秋”的人，都會為他的這番話動容!遺憾的是，我們的學生沒有這樣的經歷，人格教育遇到的最大難題是如何培養學生具有崇高的志向。這就需要讓我們的學生了解世界的本質和紛繁復雜的中國現實，使他們的志向能夠扎根于現時代。

2.教師的素養是培養創新人才的關鍵

一是教師的境界。華南師范大學附屬中學吳穎民校長十分中肯地指出：“不敢拔尖的教師，定然培養不出拔尖的學生；缺乏創造性的教師，也難以培養出具有創造性的學生。”清華附中的王殿軍校長與之有同樣的見解，他還進一步指出目前最需要解決的問題是教師不會教和教不好。總之，教師隊伍建設是培養創新人才的關鍵所在。

什么樣的教師足以擔當培養創新人才的重任呢?這使我想到愛因斯坦曾經說過的一句發人深省的話，他說：“熱愛是最好的導師，它永遠超過責任心。”一般來說，一位老師有責任心已經很不錯了，但是，為何還不足以成為“導師”，還需要“熱愛”呢?實踐告訴人們，只有責任心的老師，他培養出來的人往往是循規蹈矩的，這雖然很好，但不一定有創造性。

那么，“熱愛”又是什么呢?——熱愛是一種境界。深厚的學養是它的根基，強烈的求知欲是它內在的動力，激情滿懷的探索是它的外在表現。沒有這種境界，是難以培養具有創新激情人才的。實踐證明，培養創新人才的教師需要有兩個“熱愛”：一是熱愛學科知識；二是熱愛學生。

老師只有發自內心地熱愛所教學科知識，學科知識才能獲得生命，使知識生活化，使哲理形象化。而只有“記問之學”的老師，課堂是“活”不起來的，學生是“樂”不起來的。僅僅能使學生“樂”是不夠的，教師必須具有高屋建瓴的水平，能夠抓住學科體系的核心知識和關鍵能力(學科的核心知識和關鍵能力是具有領域性的)。具有這種境界的教師，都很重視激發學生的創造力。例如，錢老曾回憶北京師大附中的數學老師，他說這位老師出五道題，如果學生都答對了，但是解決的方法比較平淡那只給80分。如果答對了四道，但是解決的方法非常有創新，那就給100分，還另外有獎勵。

至于熱愛學生，這更重要。對“導師”而言，他必須讀懂每個學生。文學家馮驥才在《大度讀人》中指出：“世界是一個大舞臺，每個人都是一本書，讀人比讀其他文字寫就的書更難?！弊x懂學生，“教”才能做到服務于學生的“學”，教育才能有實效。

二是教師隊伍建設。在大力推行培養創新人才之際，幾乎每所學校都在考慮教師隊伍建設這一重大問題。但是，基于學校本位的、最有效的教師隊伍建設是什么呢?是師生互動，教學相長。因為，學生是教師最好的學校。只有拿到學生頒發的畢業證，教師的人生才算塵埃落定。人民教育家陶行知對此有獨到的見解，他認為應當“以教人者教己”，這是教師成長的必由之路。我們經常發現熱愛學生的教師總是充滿活力，甚至年老之后仍然“青春煥發”。這是由于貼近學生的教師將永葆“童心”，他們能夠理解學生們擁有的、為成年人往往不具有的各種奇思妙想，也使自己成為一位呵護學生創新“基因”，即好奇心的良師益友。因此，北京四中的劉長銘校長常說：“名師是學生培養的!”

3.教學質量是培養創新人才的基本保障

教學滲透在學校的一切活動之中，學生參與的任何學校活動都包括“教”與“學”兩個方面，其主陣地當然是課堂教學。

優質學校不乏學養深厚的好教師。這些教師往往很會講授。能夠培養一大批崇拜自己的“粉絲”，學生雖然能夠學到不少有用的知識，但是無形之中卻使灌輸式教學長期占據課堂，學生的能力也難以在獲取知識的同時得到提高。優質學校特別是示范高中，應當著力將灌輸式教學逐出課堂，把研究式教學引進課堂，努力探索和創建“輕負擔、高質量的‘幸福課堂’”的教學模式，這是當務之急。

輕負擔、高質量的教學對學生成長至關重要，我們不妨再回憶一下錢老在師大附中的學習情況，他說：“大家重在理解不在記憶。不論什么時候考，怎么考，都能得七八十分?！彼麕缀趺刻熘形绯粤孙垼秃屯瑢W在教室里討論各種感興趣的科學知識，數學、物理、化學……他不怕考試，也不死記書本，玩得也很痛快，天黑才回家。對于這段啟蒙教育，錢學森十分懷念，盡管他的成績大多為80來分，卻沒有影響他后來的發展，成功地使他由“潛人才”變成了杰出的“顯人才”。減輕學生負擔，使學生們獲得自主發展的時間和空間，對培養創新人才是何等的重要!

以問題為導向的探究式學習，對創新人才的成長至關重要。近日來，我參與對一位七十九歲物理教師的經驗總結。該教師培養了眾多具有創造力的學生，這是因為她重視引導學生獨立看書，讓學生自行推導各種物理公式。學生回憶這種重新推導求證公式的過程使他們覺得自己好像是當年發明這個公式的物理學家。從而品嘗到成功的快樂、創造的愉悅。學生們還感到“學了物理就好像多了一雙透視眼”，能夠過濾出紛繁復雜生活現象“背后的物理意義”。這就使學生擺脫了強記知識的煩惱，進入了把握學科思維方法的境界，輕松而且更深刻地理解了知識，擁有了駕馭知識的能力。這無疑說明，探究式的教學模式足以將學習知識與培養能力在同一過程中解決!這位教師從不搞什么題海戰術，使學生學習輕松而愉快。學生們則往往以研究的心態對待高考，破解難題的能力很強，致使物理高考的成績一直位居前茅。

探究式的教學模式，能將科學精神與人文精神相結合。上述這位教師培養的一位學生，近日寫了一段高考紀實，他說：“高考場上的情況我至今記憶猶新，試卷很快就答完了，仔細檢查后還有時間，于是就推敲起一道大題，發現該命題本身不夠嚴密，在常規之外應該還有一個答案完全符合命題要求，盡管常識提醒我高考的答案應當具有唯一性，但我的自信心卻支持我果斷地把第二個答案也寫到了試卷上，注明了我的分析，并聲明兩個答案如果有一個錯了甘愿判我全錯。當時的感覺就像大將軍上了戰場，只為真理而戰。后果雖不得而知，不過我被北京大學錄取了?！焙靡粋€“只為真理而戰”!這不僅是科學的求真精神，也體現了一個人的道德節操和創新的膽識。顯然，專注于引導學生押題、揣摩考官心理的“應試教育”，是造就不出這種人格健全的創新人才的。

錢老曾回憶，當時學生考試也不是提前要做大量準備的，完全就看平時的準備跟記憶，那些臨時抱佛腳的反而容易讓同學們瞧不起。誠如劉滬校長所言：“高考的優異成績。應當是全人格教育的自然發展和必然結果?！?/p>

總之，新型教學模式追求的是“輕負擔、高質量”，是知識與能力的統一、人文與科學相結合。

作者系北京教育學院教授

(責任編輯 甘璐)