
從青年才俊到索賄巨貪,上藥集團原總裁吳建文走出了一道令人扼腕的人生拋物線。他僅用六年時間就從一介書生奮斗成國企高管,但卻錯用才智,十年時間里不停地索賄、索賄、索賄,創(chuàng)下年受賄120萬元的紀錄,成為令人不齒的腐敗分子,最終鋃鐺入獄。
吳建文的下場完全是其咎由自取,不值得同情。但是,一個本來能夠為社會做出巨大貢獻的人最后只能在監(jiān)獄中終老一生,無論對其個人還是對社會而言,不能不說是一個悲劇。然而,悲劇遠不止于此,吳建文的倒下并沒有阻卻住后來者的腳步,還有不少的吳建文正踏著前者的足跡前腐后繼,也許更有不少人正躍躍欲試準備加入?yún)墙ㄎ膫兊男辛小?/p>
客觀地說,這些年中央到地方對腐敗始終保持高壓態(tài)勢,對腐敗危害的認識也越來越清醒,但是腐敗卻在一片反腐聲中野蠻生長,何也?反腐的機制、體制、方式、方法仍存在需要改進和完善的地方。
過分倚重自律,忽視他律
從根本上來說,腐敗源于人性的自私和貪婪。正因為如此,人們往往習慣于從道德層面尋找腐敗的原因和根治腐敗的藥方,認為腐敗源于腐敗者的道德低下。這當然不錯。假定每一個人都是道德高尚的完人,腐敗自然就不會發(fā)生。因而很多人認為如果能夠找到一種辦法使國企高管、政府官員實現(xiàn)道德自覺,就會徹底解決其貪腐問題。
加強道德教育和強化自律,似乎是一個比較容易想到的辦法。因為教育能夠提高人的道德修養(yǎng),而自律也能夠使人實現(xiàn)道德自覺。應(yīng)當說,這些年來反腐倡廉的很多工作都是沿著這一思路展開的。三十年來,從中央到地方頒布了數(shù)量眾多的廉政教育文件,開展了一次又一次的廉潔自律活動,苦口婆心地對國企高管、官員進行思想道德教育。不能說這些工作沒有成效,但是,從腐敗分子貪污受賄的金額越來越多、貪腐行為越來越離譜、腐敗愈演愈烈這一現(xiàn)實來看,這種方法的效果有待評估。
這是因為雖然教育和自律是必要的,但不是萬能的。人一半是天使、一半是野獸的本性,決定了私欲會隨時產(chǎn)生。在巨大的誘惑面前,任何人都有可能動搖,僅靠教育和自律,是遠遠不夠的。因此寄希望于通過教育和自律,使國企高管、官員成為完人的想法是不現(xiàn)實的。在強調(diào)自律的同時,必須強化他律,通過外部力量實現(xiàn)道德自覺,而他律恰恰是做得還不夠的地方。
強調(diào)體系內(nèi)監(jiān)督,忽視體系外監(jiān)督
他律最有效的措施就是監(jiān)督。沒有監(jiān)督的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗,這是一個亙古不變的規(guī)律。但是,問題的關(guān)鍵是怎樣監(jiān)督權(quán)力?由誰監(jiān)督權(quán)力?
以往對權(quán)力的監(jiān)督,往往是權(quán)力體系的內(nèi)部監(jiān)督。也就是上級對下級的監(jiān)督。這種體系內(nèi)的監(jiān)督是基于這樣的假設(shè):職務(wù)高的當權(quán)者的道德水準高于職務(wù)低的當權(quán)者的道德水準。然而,這樣的假設(shè)是不成立的,有的時候,職務(wù)高的人甚至比職務(wù)低的人更加貪婪,由一個更加貪婪的人去監(jiān)督下級,如何能消除腐敗?更為可怕的是這種權(quán)力體系的內(nèi)部監(jiān)督會演化為當權(quán)者的相互結(jié)盟。因為無論是職務(wù)高的當權(quán)者還是職務(wù)低的當權(quán)者,都是掌握權(quán)力的人,都有利用權(quán)力謀取私利的機會和沖動,他們完全有可能會結(jié)成利益同盟,形成利益集團,相互勾結(jié)共同牟利。因此,權(quán)力體系的內(nèi)部監(jiān)督雖然是必要的,但也是有缺陷的。
最為有效的監(jiān)督是公眾對權(quán)力的監(jiān)督。既然把公眾和官員的關(guān)系比作主人和公仆,因此,公眾監(jiān)督不但是天經(jīng)地義的,也是最有效的。因為公仆是為公眾服務(wù)的,公仆的貪腐行為損害的是公眾的利益,因此公眾最有資格、最有權(quán)利也最有動機監(jiān)督公仆。如果缺乏公眾的監(jiān)督,公仆自然可以為所欲為了?;仡欉@些年的反腐路徑,應(yīng)當說公眾對權(quán)力的監(jiān)督還沒有完全落到實處。
完善制度強力監(jiān)管
缺乏透明度就難言監(jiān)督。權(quán)力的運行只有置于陽光之下,才能保證權(quán)力不被濫用。也只有權(quán)力的運行做到公開透明,才能實現(xiàn)對權(quán)力的監(jiān)督。但是權(quán)力具有無限擴張性,其本性希望隨心所欲、為所欲為,不愿意受到限制和監(jiān)督,自然不愿意公開和透明。而不公開和不透明是當前權(quán)力運行的一種常態(tài),在這種狀況下,監(jiān)督就無從談起,貪腐的不斷發(fā)生就不足為奇。
不斷強化的權(quán)力崇拜加劇了貪腐的蔓延。中國的傳統(tǒng)文化中很大的一部分內(nèi)容就是“官”文化,強調(diào)對權(quán)力的敬畏和崇拜。官員不允許有人對其說“不”,下級不敢對上級說“不”。這種文化在近些年得到了某種強化,在其影響下,有些地方的領(lǐng)導干部負責制已經(jīng)演化為領(lǐng)導干部說了算,當權(quán)者只享有權(quán)力而不須對行為“負責”,使權(quán)力就是去了監(jiān)督和制約。企業(yè)層面,盡管朝著建立現(xiàn)代企業(yè)制度前行,不少企業(yè)建立了三會制度,但一把手說了算的現(xiàn)象仍然普遍存在。在這種情況下,腐敗難免會愈演愈烈。
紙上的制度嚇不住貪腐。近些年,反腐倡廉的文件不可謂不多,懲治腐敗的法律不可謂不嚴厲,但是,嚴厲的規(guī)定并沒有嚇退國企高管、官員貪腐的腳步。何也?很多法律和制度的規(guī)定還僅僅停留在紙上,并沒有落到實處。當法律和制度成為田間的稻草人,貪吃的麻雀自然就可以毫無顧忌地飛來飛去。
只有建設(shè)完善的體制和機制才能根除腐敗。人是環(huán)境的產(chǎn)物。好的環(huán)境會使壞人變好,而壞的環(huán)境也會使好人變壞。很多人往往習慣于對腐敗者進行道德指責,但是有些腐敗者最初的品質(zhì)并不壞,甚至是很優(yōu)秀的人,像吳建文就是這樣。因此,道德的形成離不開一定的環(huán)境,什么樣的環(huán)境形成什么樣的道德。因此,加強制度建設(shè),才是根除腐敗的關(guān)鍵。
加強制度建設(shè),不但要加強教育,強化自律和道德自覺,更要強化監(jiān)督,尤其是公眾對國企高管和官員的監(jiān)督。建立起完善的公眾監(jiān)督的法律制度,通過制度建設(shè)為公眾監(jiān)督創(chuàng)造各種各樣的條件,提供制度保障。同時要加強廉政的文化建設(shè),消除貪腐文化的消極影響。而要做到這些,就必須使法律和制度的規(guī)定,從紙上和墻上走下來,變成一個個具體的行動。根除腐敗,既是對國家大廈的保護,也是對成千上萬的吳建文們的挽救。