歷史教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)

摘要：新課程理念下的歷史教學(xué)必須講究語(yǔ)言的藝術(shù)性。從歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)特點(diǎn)出發(fā)，探討歷史教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)具有的科學(xué)性、形象性、趣味性、情感性等基本特征，注重語(yǔ)言技巧的運(yùn)用，對(duì)彰顯歷史教學(xué)的語(yǔ)言魅力、提高課堂教學(xué)的實(shí)效性有非常重要的作用。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；語(yǔ)言藝術(shù)；基本特征

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009－010X（2012）11－0053－02

一、語(yǔ)言藝術(shù)在歷史教學(xué)中的作用

“語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是認(rèn)識(shí)世界的工具。”語(yǔ)言更是人類搭建心靈橋梁的快捷方式，是人類情感交集的抒發(fā)模式。斯大林說(shuō)：“語(yǔ)言是手段、工具，人們利用它來(lái)彼此交際，交流思想，達(dá)到互相了解。”如何淋漓盡致地運(yùn)用語(yǔ)言這門深?yuàn)W的哲學(xué)，是一種深內(nèi)涵、高層次的學(xué)問。

語(yǔ)言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體，是教學(xué)活動(dòng)中師生之間傳遞信息的主要工具。著名教育家馬卡連柯曾說(shuō)過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍。”因此，教學(xué)語(yǔ)言是一種藝術(shù)，一定程度上反映了教師教學(xué)能力和知識(shí)水平，并通過知識(shí)傳播、思維引導(dǎo)、認(rèn)識(shí)提高、能力培養(yǎng)，決定著教學(xué)效果，影響著學(xué)生多方面能力的發(fā)展。“教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”

二、歷史教學(xué)語(yǔ)言的含義

歷史教學(xué)語(yǔ)言是指歷史教師在教學(xué)過程中，向?qū)W生傳播歷史知識(shí)、影響學(xué)生發(fā)展的語(yǔ)言。它分為一般教學(xué)語(yǔ)言和歷史專業(yè)語(yǔ)言。一般教學(xué)語(yǔ)言是教師敘述歷史事件的發(fā)展過程、描述歷史人物形象、揭示歷史的發(fā)展規(guī)律及指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)言。歷史專業(yè)語(yǔ)言是指教師使用的歷史專業(yè)術(shù)語(yǔ)，是由歷史基本概念組成的名詞體系，每個(gè)詞都有特有的定義，不能隨意使用。歷史專業(yè)語(yǔ)言除歷史術(shù)語(yǔ)外，還包括一些習(xí)慣用語(yǔ)。

歷史教學(xué)語(yǔ)言要滿足歷史學(xué)的要求，以基本歷史知識(shí)作為主要內(nèi)容，表達(dá)對(duì)歷史事實(shí)的看法。要滿足教育學(xué)的要求，考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)及掌握的歷史知識(shí)水平，史料的敘述要通俗易懂，史觀的闡述要深入淺出，史實(shí)的講述要生動(dòng)形象。要滿足語(yǔ)言學(xué)的要求，正確表達(dá)自己的思想，使自己的語(yǔ)言規(guī)范化、精確化和生動(dòng)化。總之，歷史教學(xué)語(yǔ)言是一種以歷史知識(shí)為基本內(nèi)容，以學(xué)生為主要施教對(duì)象，以規(guī)范化的語(yǔ)言為傳播媒介的學(xué)科專業(yè)性語(yǔ)言。

三、語(yǔ)言藝術(shù)在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

探討歷史教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)具有的科學(xué)性、形象性、趣味性、凝練性、情感性的基本特征，從歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)特點(diǎn)出發(fā)，注重歷史教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用，是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，對(duì)教學(xué)效果和效率的提高具有決定性意義。

（一）歷史教學(xué)語(yǔ)言要具有科學(xué)性

歷史教材反映的是史論結(jié)合的、真實(shí)的、科學(xué)的歷史知識(shí)。教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性是對(duì)教師教學(xué)最基本的要求，體現(xiàn)在準(zhǔn)確、規(guī)范、精練和邏輯性、系統(tǒng)性上。所謂準(zhǔn)確、規(guī)范、精練，就是講授內(nèi)容恰如其分，符合客觀實(shí)際，措詞正確貼切、言簡(jiǎn)意賅，不能似是而非，含糊其辭。邏輯性是指敘事清楚，言之有據(jù)，符合科學(xué)規(guī)律，全面周密，精心構(gòu)思，巧妙推理。系統(tǒng)性是指思維清晰，主次分明，層次清楚，結(jié)構(gòu)條理，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)分散，詳略得當(dāng)，取舍有據(jù)。可以說(shuō)邏輯性和系統(tǒng)性是教學(xué)語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)力量，就像是建筑物里的鋼筋。總之，教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性正像魯迅先生說(shuō)的那樣：“用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。”

（二）歷史教學(xué)語(yǔ)言要具有形象性

語(yǔ)言的形象性就是要使其富有活生生的人的形象、人的思想的有機(jī)聯(lián)系。用形象的描述，引用典故、資料，吟誦詩(shī)詞、歌謠，運(yùn)用幻燈投影，啟發(fā)學(xué)生的各種聯(lián)想和想象，使枯燥的知識(shí)變得活靈活現(xiàn)，使抽象的概念生動(dòng)具體，使深?yuàn)W的理論通俗形象，使學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見其人。正如愛因斯坦所說(shuō)：“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步。想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”

（三）歷史教學(xué)語(yǔ)言要具有趣味性

我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”要使學(xué)生覺得歷史趣味無(wú)窮，歷史教學(xué)語(yǔ)言不僅要形象鮮明，而且要幽默風(fēng)趣。教育心理學(xué)研究證明，一個(gè)人的注意力是有限的，時(shí)間超過一定限度就要分心，精神也開始疲勞。因此，嫻熟而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默技巧，可以活躍課堂氣氛，消除學(xué)生精神疲勞，融洽師生關(guān)系，將枯燥的知識(shí)講解變得妙趣橫生，讓學(xué)生在會(huì)心的微笑中積極思考，受到啟迪和教育。法國(guó)著名演說(shuō)家海因·雷麥曼說(shuō)過：“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転橹邮堋！币虼耍煤谩坝哪边@個(gè)課堂教學(xué)的潤(rùn)滑劑，定會(huì)使教學(xué)活動(dòng)增添無(wú)窮魅力。

（四）歷史教學(xué)語(yǔ)言要具有情感性

“情感是人們對(duì)與之發(fā)生關(guān)系的客觀事物（包括自身狀況）的態(tài)度的體驗(yàn)。”歷史教學(xué)語(yǔ)言的情感性是教師從歷史教學(xué)的整體目標(biāo)出發(fā)，針對(duì)學(xué)生心理特征和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，通過對(duì)教材中情感點(diǎn)的挖掘和體驗(yàn)，以不同的教學(xué)形式逼真地再現(xiàn)歷史，激發(fā)學(xué)生的情感因素，尋求主體和客體之間的契合點(diǎn)，史實(shí)和情感之間的交叉點(diǎn)，教師和學(xué)生之間的匯合點(diǎn)，從而強(qiáng)化了歷史知識(shí)，培養(yǎng)了正確的歷史意識(shí)，形成了高尚的道德情感。唐代詩(shī)人白居易說(shuō)過：“感人心者，莫先乎情。”這就要求教師要有強(qiáng)烈的情感意識(shí)，要把全身心的愛和情都傾灑在學(xué)生身上，用真才實(shí)學(xué)和高度的工作責(zé)任感在學(xué)生中樹立情感威信，真正做到師生的心理相融、感情相通，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的人文精神的熏陶和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

（五）歷史教學(xué)要講究語(yǔ)言技巧

教學(xué)語(yǔ)言技能的構(gòu)成要素包括：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速、音量及體態(tài)語(yǔ)等。教學(xué)語(yǔ)言技巧則是運(yùn)用上述要素的協(xié)調(diào)性和嫻熟性。語(yǔ)音方面，發(fā)音要準(zhǔn)確規(guī)范，吐字清晰，運(yùn)用普通話。語(yǔ)調(diào)方面，要根據(jù)教學(xué)需要合理控制語(yǔ)調(diào)高低及語(yǔ)氣的變化，時(shí)輕時(shí)重，抑揚(yáng)頓挫，時(shí)緩時(shí)急，有板有眼，具有長(zhǎng)短結(jié)合、快慢適宜的節(jié)奏感與韻律美。語(yǔ)速方面，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間及學(xué)生的接受能力，合理調(diào)控語(yǔ)言快慢的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生感到快慢適度，易于接受。音量方面，根據(jù)實(shí)際需要，將音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)控制在適當(dāng)程度，使每個(gè)學(xué)生都能清楚地聽到教師所講的每句話，每個(gè)音符，并且有舒適感。體態(tài)語(yǔ)是通過教師的情緒、信心、教態(tài)及表情、手勢(shì)、姿態(tài)等與學(xué)生交流感情的無(wú)聲語(yǔ)言。教師要善于控制自己的情緒，具有堅(jiān)定的信心，保持端莊穩(wěn)重、和藹可親的教態(tài)，目光炯炯有神，表情自然、適度，手勢(shì)適當(dāng)，姿態(tài)文雅大方。無(wú)聲語(yǔ)言使用得當(dāng)、恰當(dāng)好處，對(duì)有聲語(yǔ)言能起到一定的配合、修飾、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)等輔助作用，具有很強(qiáng)的直觀性、形象性、具體性和實(shí)踐性。

作為新課改背景下的歷史教師，應(yīng)該樹立符合時(shí)代精神的現(xiàn)代教育理念，博覽群書，博采眾長(zhǎng)，增長(zhǎng)文化知識(shí)底蘊(yùn)，在理論指導(dǎo)下提升自己的專業(yè)品質(zhì)，在實(shí)踐中加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)歷史教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)性，努力提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。