新人才培養(yǎng)的思考與實(shí)踐

一、大學(xué)的本質(zhì)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，大學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)。第一，我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，研究型大學(xué)將與其他的社會(huì)組織共同塑造知識(shí)型社會(huì)及明確知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形態(tài)和性質(zhì)。正是因?yàn)榇耍芯啃痛髮W(xué)在21世紀(jì)已經(jīng)從國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的后臺(tái)走向了前沿：研究型大學(xué)從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的邊緣走向了核心：研究型大學(xué)的創(chuàng)新活動(dòng)逐漸從封閉走向開(kāi)放。

第二，我們處在全球化的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代期待大學(xué)為解決那些世界性的難題提供智慧。

第三，我們處在變革的時(shí)代。變革的時(shí)代要求大學(xué)本身也要變革，而變革本身就是創(chuàng)新。

21世紀(jì)大學(xué)的使命是引領(lǐng)和創(chuàng)新。大學(xué)要通過(guò)自身的變革，積極尋求保留和傳播其學(xué)術(shù)成就、文化觀(guān)念和人類(lèi)文明的價(jià)值，所以，21世紀(jì)研究型大學(xué)應(yīng)該是創(chuàng)新型大學(xué)。

比較東西方的育人理念，或許對(duì)于我們辨別東西方對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的不同之處非常有幫助。東方的育人理念更加注重廣泛的教育和廣學(xué)博識(shí)，更加注重傳承：而西方的育人理念則注重理性的啟蒙和科學(xué)的方法。就學(xué)習(xí)態(tài)度而言，我們東方人相對(duì)來(lái)說(shuō)更加尊重權(quán)威，而西方人更加鼓勵(lì)挑戰(zhàn)權(quán)威。這就造成了我們?cè)谥R(shí)的傳承方面要優(yōu)于西方的教育，但是在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。我們或許和西方教育的區(qū)別更為明顯。

在這樣一個(gè)時(shí)代里面，知識(shí)獲取的渠道呈現(xiàn)多樣化特性，所以，我們現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生，要更加注重知識(shí)的整合能力的培養(yǎng)。現(xiàn)在的文化更加多元化，所以我們需要培養(yǎng)學(xué)生交流和溝通的能力。現(xiàn)在是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，所以提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及科學(xué)的質(zhì)疑和批判的能力，變得日益重要。

二、上海交大的探索與實(shí)踐

首先，我校確立了三位一體的培養(yǎng)目標(biāo)，即知識(shí)探究，是三位一體的基礎(chǔ)，能力建設(shè)是它的核心，人格養(yǎng)成是創(chuàng)新人才的根本；強(qiáng)調(diào)一個(gè)中心，即以學(xué)生為中心；三個(gè)結(jié)合.教學(xué)和科研相互結(jié)合，即科學(xué)和人文相互結(jié)合，課內(nèi)和課外相互結(jié)合，特別注重個(gè)性發(fā)展。所有這些應(yīng)該是老交大“起點(diǎn)高，基礎(chǔ)厚，要求嚴(yán)，重實(shí)踐，求創(chuàng)新”的育人理念的深化。

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要打破教育體系各個(gè)階段之間的分割，通過(guò)多模式的合作，將大學(xué)的拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)理念和方式向中學(xué)延伸。我們和中學(xué)合作，從簡(jiǎn)單的生源輸送提升到和中學(xué)聯(lián)合為國(guó)家培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。我們的做法主要包括：一是延伸創(chuàng)新教育的理念；二是以學(xué)生志趣為導(dǎo)向，打造一個(gè)全方位的創(chuàng)新素養(yǎng)課程體系；三是發(fā)揮各個(gè)中學(xué)的特色，開(kāi)展分層次的創(chuàng)新人才教育：四是以早期培養(yǎng)基地建設(shè)為依托，發(fā)揮廣輻性，強(qiáng)調(diào)輻射作用。

其次，在學(xué)校內(nèi)，通過(guò)建一系列特區(qū)的辦法，逐漸讓創(chuàng)新教育最優(yōu)質(zhì)的資源和理念惠及全體在校學(xué)生。如基礎(chǔ)學(xué)科方面，我們?nèi)昵敖⒘酥逻h(yuǎn)學(xué)院；國(guó)際合作辦學(xué)方面，六年前建立了密西根學(xué)院，以及我們兩年前開(kāi)始的“卓越工程師”培養(yǎng)計(jì)劃、“卓越醫(yī)師”計(jì)劃。我們從2010年又開(kāi)始“卓越法學(xué)人才”培養(yǎng)計(jì)劃，現(xiàn)在這些試點(diǎn)已經(jīng)逐漸連成了面。

致遠(yuǎn)學(xué)院主要培養(yǎng)的是致力于投身科學(xué)研究的學(xué)生，主要包括四個(gè)方面能力的培養(yǎng)，即提出問(wèn)題的能力、解決問(wèn)題的能力、知識(shí)整合能力以及人際溝通的能力；主要培養(yǎng)的是學(xué)科交叉型的人才，這些學(xué)生三年級(jí)選專(zhuān)業(yè)，一、二年級(jí)的時(shí)候主要進(jìn)行強(qiáng)化的數(shù)理基礎(chǔ)的教育。另外，我們注重文化氛圍，注重養(yǎng)成教育，最根本的目的是培養(yǎng)創(chuàng)新型的領(lǐng)袖人才。

在卓越工程培養(yǎng)方面，人才培養(yǎng)計(jì)劃著手建立兩大體系，一個(gè)是面向培養(yǎng)目標(biāo)體系的建設(shè)，另一個(gè)是面向工程創(chuàng)新能力，培養(yǎng)實(shí)踐體系的建設(shè)。我們強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)實(shí)踐，所以，人才培養(yǎng)以企業(yè)的需求為導(dǎo)向，企業(yè)全方位參與人才培養(yǎng)的過(guò)程。

在卓越醫(yī)師的培養(yǎng)計(jì)劃方面，我們要完成三個(gè)整合，特別值得突出的是醫(yī)學(xué)和人文的融合培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)本身并不是純粹意義上的科學(xué)，其實(shí)是一門(mén)人學(xué)，所以醫(yī)學(xué)學(xué)生的人文素養(yǎng)就變得格外重要。

另外，我們建設(shè)了一個(gè)全覆蓋的、實(shí)踐的教育體系，成立了人才培養(yǎng)的校企合作聯(lián)盟，主要是和世界500強(qiáng)的單位，以及和大批國(guó)家機(jī)關(guān)合作。強(qiáng)調(diào)國(guó)際化辦學(xué)，國(guó)際化是交通大學(xué)與生俱來(lái)的特色。1896年，我們第一任教務(wù)長(zhǎng)就是一個(gè)美國(guó)人，從一開(kāi)始就有國(guó)際化的課程體系。我們現(xiàn)在和一批世界一流大學(xué)開(kāi)展了實(shí)質(zhì)性的合作，包括我們和另外的6所全球頂尖的科技大學(xué)共同發(fā)起成立了全球的科技大學(xué)聯(lián)盟，還和杜克大學(xué)、密西根大學(xué)、劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、英國(guó)的帝國(guó)理工學(xué)院、加州大學(xué)、威斯康星大學(xué)等有不同領(lǐng)域的合作。

從2006年開(kāi)始，交大成為國(guó)家自主招生的兩所試點(diǎn)單位之一。2009年，我們和清華、科大、南京大學(xué)和西安交大一起開(kāi)始自主招生的五校聯(lián)考.主要的目的是把招考分開(kāi)，通過(guò)教育部五校一起進(jìn)行命題。命題和后面的所謂自主招生就完全分開(kāi)了.2010年浙江大學(xué)和人民大學(xué)加入，現(xiàn)在是七校聯(lián)盟，俗稱(chēng)“華約”。

創(chuàng)新人才培養(yǎng)保障措施中，第一，從2008年開(kāi)始，我們構(gòu)建了一支國(guó)際水平的師資隊(duì)伍；第二，倡導(dǎo)問(wèn)題導(dǎo)向的原創(chuàng)性研究；第三，建設(shè)一流的大學(xué)文化，我們從2008年開(kāi)始建設(shè)人才金字塔。一流大學(xué)文化往往是從管理開(kāi)始做起，從2007年開(kāi)始首先打造一個(gè)規(guī)范管理，接下來(lái)開(kāi)始進(jìn)入目標(biāo)管理：2012年前后進(jìn)人到績(jī)效管理：2015年前后進(jìn)人到文化管理，主要營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生有更強(qiáng)的自豪感，教師更有尊嚴(yán)感，以及管理人員更有成就感的校園文化。

三、思考與建議

創(chuàng)新人才培養(yǎng)過(guò)程中，人格養(yǎng)成是根本。很長(zhǎng)一段時(shí)間中，思政教育替代了道德教育，這是有很多問(wèn)題的，我們現(xiàn)在是在思政課教育里面又加上了道德教育這一塊，加上了給社會(huì)奉獻(xiàn)的公益教育的一塊。因?yàn)閻?ài)國(guó)主義的精神內(nèi)核其實(shí)是感恩和責(zé)任，而感恩和責(zé)任也是我們交通大學(xué)的校訓(xùn)最核心的內(nèi)容。另外，激情和夢(mèng)想其實(shí)也是非常重要的兩個(gè)元素。文化的本質(zhì)是要給生活提供夢(mèng)想，讓每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想都和中國(guó)的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，那我們的民族就會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。

作者系上海交通大學(xué)校長(zhǎng)

(責(zé)任編輯 王永麗)