簡約·扎實·到位

最近，市好課比賽在我校舉行。我先后聆聽了八位教師執教的《孔子游春》。旁邊的一些同行連續聽了兩三節課后便唉聲嘆氣地感慨：“聽同樣的內容真沒勁！”而我卻恰恰相反，特別期待教師們對同一教材的不同詮釋，我默默地欣賞著、比較著，越發深刻地品味到課堂的真意味。

《孔子游春》一文中孔子論水的部分是全文的重點，也是難點：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！”

這段文字比較深奧，教師們都竭盡所能地引導學生領悟其中的深意。有一位教師是這樣引導的——

師：為什么把水稱為真君子呢？相信孔子的話一定能給你更深的啟迪。讀讀孔子論水的一段，在你最有感觸的話旁邊寫下自己的感受。

生：“水好像有德行，哺育了一切生靈。”這句話把水當作人來寫，贊美了水的高尚品德。

師：是啊，水有著高尚的品德，有著博大的胸懷。（多媒體出示：遍予而無私，似德；所及者生，似仁。）

師：讓我們一起讀讀孔子那富有深意的語言，共同感受水的博大情懷吧！（生齊讀，但讀得非常生硬、機械。很顯然，他們對延伸的內容并不理解，然而教師又轉入了下一環節，對“水有德行”這一特征就算是闡述完畢了。）

師：同學們還對水的哪個品質有感悟？

生：我從“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向”這句話中體會到水的氣勢。

師：把你的感受化成對水的贊美，用這樣的句式說說：水啊，你（ ），你真不愧是（ ）啊！

師（多媒體出示并吟誦）：其赴百仞之谷不疑，似勇；其萬折必東，似意。（引導學生齊讀后，教學又匆匆“趕”往“下一站”。另外兩層也是用類似的方式，出示一段與文本相吻合的文言文作為延伸，再帶領學生讀上幾遍就“一廂情愿”地相信學生都已心領神會了。）

乍一聽，執教者所延伸的孔子名言使課堂洋溢著一種濃濃的文化氛圍，但只要仔細體會，就不難發現這所謂的文化氣息是多么的虛無縹緲啊！上述的幾句文言文，怕連中學生也難以理解到位吧？小學生根本不解其意，那么所謂的延伸就起不到解難釋疑的作用，反而給人一種南轅北轍、舍本逐末之感。學生讀完晦澀難懂的文言文，也許會更加茫然，更加莫名其妙！

讓我們再來看看另一位老師是怎樣引導的——

師：孔子用一雙慧眼從泗水中看到了許多，其中必定有一點觸動你的情思、引發你的感悟。請默讀其中一點，寫下你的感悟。

師（激勵的語氣）：你有一個思想，我有一個創意，相互交流時就會產生智慧的火花。讓我們來分享你的感受吧！

生：我從“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向”這句話中體會到水的力量。

師：讀出來呢？試一試！（生讀）

師：在水的字典里，沒有退縮，只有前進！（引讀）

在漆黑的深夜，水——（穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向）；

在寂靜的黎明，水——（穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向）；

在喧囂的白天，水——（穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向）；

無論何時何地，水都在——（穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向）。

師：孔子說，三軍可以奪帥，匹夫不可奪志也。水以奮斗者的姿態展現了它的志向和力量，讓我們滿懷對水的敬意再讀這句話吧。

師：誰還想談談水的其他品質？

生：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。”水哺育著一切生靈，這是多么偉大的奉獻精神啊。

師：是啊！水是生命之源，犧牲自己，成就了別人。這是怎樣高尚的情懷呀！由無私的水，你聯想到了什么？

生１：老師辛勤地工作，默默地付出著汗水和心血，就像水一樣，有著崇高的奉獻精神。

生２：媽媽無微不至地關心著我們，就像水一樣默默奉獻著。

師：是啊，老師用歲月在三尺講臺上將平凡的人生寫就，“待到山花爛漫時，她在叢中笑”；世上最甜美的呼喚是“媽媽”，最偉大的愛是母愛。她們都像水一樣，付出了許多許多！

師：現在，我們對水的體會更深了，把感受讀出來吧！（學生讀得聲情并茂，課堂里涌動著一種澎湃的激情。不僅是學生，連聽課老師也都陶醉其間，被水的精神所感動，被課堂的氛圍所感動。）

同樣的教學內容，同樣是作引領，收效卻有天壤之別！前一位執教者延伸的內容太高深，起不到幫助學生理解課文的作用，反而使學生越學越難，舉步維艱；而后一位執教者，沒有晦澀難懂的語言，沒有不著邊際的高談闊論，而是用簡潔、純樸的語言對文本作了巧妙的延伸，為學生鋪設了一個個階梯，讓他們拾級而上，不著痕跡地觸動了學生的心弦，讓他們不知不覺之間就徜徉在文本所表達的意境中，明白了文章的深意，感悟了其中的深情。

看來，課堂引領就像一把雙刃劍，把握好了，事半功倍；把握不好，則會與目標背道而馳，漸行漸遠。

（責編 張亞莎）