高舉文化建設旗幟，發展科學教育專業

我們高校培養出來的人才應該是德才兼備，人文素養和科學素養全面發展。科學教育專業的新發展，離不開探索學校文化建設的內在追求，必須遵守“學高為師，身正為范”的原則和標準。

一文化是師范類高校的根基

學校特色基于學校文化，學校文化促進學校特色，學校特色創建又促進學校的文化建設。早在8———11世紀，阿拉伯人的抄書和翻譯活動為近代歐洲文明奠定了不可磨滅的功績。也正是在這個時期，出現了以培養伊斯蘭教僧侶為目的的高等學府，伊斯蘭大學學者及教師的身份孕育了后來大學“教師—科學家”的社會角色。法國巴黎大學、英國牛津大學與劍橋大學最初都是由神職人員建立起來的，都是使用私人的房舍或附近的教堂為教室，由此可見，大學的出現與興建教堂有直接密切的聯系。這就意味著，“文化”、“歷史”、“傳承”注定是大學所擔負的歷史使命。

校園文化是物質文明和精神文明的總和，更多表現為高校全體人員共同創造并經過長期積淀形成的精神文明，是學校的歷史傳統、精神風貌、共同的價值觀、共同的目標和理想、共同的信念與追求。師范類高校文化建設又有著特殊性，體現在學術科研文化、制度管理文化、環境建設文化、觀念創新文化等方面。“教育是一個民族最根本的事業，涉及千家萬戶，惠及子孫后代，關系國家的前途命運和長治久安，是人民群眾普遍關心的重要工作，在構建社會主義和諧社會中起著十分重要的作用”。[1]

可以看出來，校園文化建設對于全面貫徹黨的教育方針、提升師范類高校教育理念、加強和改進師生服務社會的思想、全面提高師生自身綜合能力素質，有著十分重要的意義。

二中國科學教育的文化反思

美國促進科學協會(the American Association for the Advancement of Science，簡稱AAAS)給高校人才培養提出了具有劃時代意義的提法，認為高校的主要責任是提高全民族的“科學素養”。認為科學素養“包括數學、技術、自然科學和社會科學等許多方面。這些方面包括：熟悉自然界，尊重自然的統一性；懂得科學、數學和技術相互依賴的一些重要方法；理解科學的一些基礎概念和原理；有科學思維的能力；認識到科學、數學和技術是人類共同的事業。”[2]從中可以分析得出以下結論：人與自然、人與人、人與社會的和諧關系最終轉化為人類自身綜合能力，才是西方高校最關心的。

在國務院的大力支持和鼓勵下，中國科協會同教育部、科技部等10多個部委和科研部門共同制定并正式啟動了《2049行動計劃》，主要目的就是確保到2049年，實現全國成年公民具備基本科學素質，即“公民掌握必要的科學知識，了解基本的科學方法、崇尚科學精神，尊重客觀規律，具備基本的應用科學技術成果的能力。”[3]我國科學教育專業建設過程中存在的主要問題有：簡單、靜止、機械的科學知識觀；重視科學結論的成功模式而輕視知識的發生過程；重視“死記硬背學科學”的能力培養而忽視“拓展思維做科學”的思想認識；重視專業的理論表達而忽視實踐的社會反饋。

第一，重個體輕社會。認為科學是個別科學家相對獨立的認識活動，是知識的機械堆砌。無論是學校正規科學教材，還是科普讀物，都是不斷宣揚科學家個人發現或者個人活動的社會意義，這就必然導致唯科學主義的科學教育觀，把科學等同于個人行為，認為科學的歷史發展過程是一個一個科學家創造出來的知識簡單堆砌而成，是個人行為的延續，而不是人類思想的傳承。所以對科學和科學家的過分推崇就會滋生唯科學主義文化觀，也就必然滲透到科學教育中，各科知識內容比較分散，造成學科之間的隔離，系統性不強；過分強調學科固有的結構，缺乏質疑精神和批判精神，很難適應現代文化大融合背景下各學科相互融合、交叉和滲透的發展趨勢。

第二，重成功輕失敗。科學教育作為一種科學認識活動，也作為教學活動，往往關注的是科學家成功模式，強調的是科學研究活動中觀察、實驗、歸納與演繹、分析與綜合等邏輯思維方法。表現在科學教育的教材編寫方面，只會選取與教科書中提到的科學成就緊密相關的一部分，而忽略了科學家所走的彎路和所犯的錯誤，特別是那些因為運用直覺、頓悟、機遇等非理性思維方法取得的成就。也就是說，教科書在反映科學成就時缺少客觀性，人為地拋棄了科學發現與進步的文化背景。

第三，重能力輕思想。自然科學作為一種已經被證實、無可爭辯的知識，其公式、定理、公理和規律獲得了普遍認可，自然科學視野之外的文化被忽略。所以科學教育更關心的是學生自然科學知識素養，更關心學生運用公式解決問題的能力培養，對各種文化宣傳活動和精神教育活動采取消極觀望態度，缺乏主動性和積極性。在“實踐、認識、再實踐、再認識”的認識路線上困惑迷茫不知所措，沒有深刻認識到提出問題、分析問題的思想認識比解決問題的能力更重要。不能真正理解領會“文化是教育之‘根’，文化是教育之‘魂’，文化是教育之‘格’，文化是教育之‘力’，文化是學校凝聚力、競爭力和創造力之源泉”[4]的教育精髓。對科學教育的內在價值缺乏應有的理解，忽視科學的內在價值和文化推動，可能是導致我國科學事業急功近利、原創性不足、少有重大科學發現的一個重要原因。

第四，重結構輕功能。一些研究者把科學教育專業建設看成是一個系統工程，總是關注社會推動、后勤保障、教學過程、管理活動和制度約束的穩定結構。看不到整個大學文化體系建設是由思想文化、物質文化、科研文化、管理文化和制度文化構成的動態開放系統，有不少瓶頸有待于突破。如科學教育專業建設的現狀如何改變？科學教育專業建設的目標如何定位？實現定位的標準如何衡量？其實這些都屬于師范高校文化建設的方法性問題。也就是說，科學教育專業建設的發展瓶頸就在方法上，這些方法性問題的解決對專業文化建設、校園文化建設和社會文化建設至關重要。

三解決科學教育專業問題的對策

今天，沒有任何文化特征的科學理念與科學素質實際上是不存在的。科學教育專業作為新興的學科，隨著社會需要的提高逐漸承擔著更多歷史責任。師范類高校的職能也從單一的“知識傳播”，向“綜合素質培養”、“學術人才梯隊”、“社會群體服務”和“文化傳承創新”等方向演進，從而實現對學生精神、心靈、性格的塑造。

第一，正確認識文化建設在科學教育專業建設的地位和作用。從宏觀上看，在進行社會主義現代化建設的新時期，我們提出了科教興國戰略，把實施科教興國戰略作為實現經濟振興和國家現代化的根本大計。科學教育通過傳遞、傳播和完善科學知識，以自然科學為內容，以社會科學和人文科學為媒介，實現科學內容與現代教育理念的完美結合，可以保證科教興國戰略的順利實施。

從微觀上看，要扭轉任課教師的科學教育觀念，不斷精簡科學教育專業教學活動中理科課程教學內容比重，加大對社會科學、人文科學成果的關注。綜合素質培養不僅僅是理科知識與文科知識的簡單拼湊，更是人文精神與科學理性的內在融合；讓科學理性和科學精神充實社會生活，讓人文精神滲透于科學研究活動之中，人的文化底蘊才是支撐教育體系的主流。

第二，正確實施文化建設，締造科學教育學術人才梯隊。科學教育必須走與人文教育相結合的道路，加大力度推行文化建設，才能走出其現代發展困境。要培養本科學生的科學探索精神，正確對待學生對自然界的好奇心，引導學生對文化產生濃厚興趣；培養研究生的科研能力和求實精神，尊重科學，尊重事實，增強與非科學和偽科學斗爭的能力；培養導師善于分析、敢于批判的懷疑精神，使其具有良好科學素養的同時，挖掘人文素養，才能培養出更多優秀人才。

第三，建立完善的科學教育社會服務體系。“科學是一種特殊的社會文化現象，是人類文化的最高層次和最為突出的成就。”[5]科學教育專業建設必須依靠經濟體制和科技體制改革，以實現教育與科學技術在實踐活動中的完美結合，并為國家經濟體制和科技體制改革服務。因此在宏觀的科學教育體制改革理念影響下，完善“產—學—研”一體化的微觀師范高校文化建設，提高學生學習主動性，促進社會服務意識尤為重要。

第四，文化傳承中的創新方法培養。科學教育專業的文化建設不但要從優秀的歷史文化中汲取營養，更要發揚傳承文化的基本功能。改變以往科學教育專業中以傳授、講解、灌輸為主的教學方法和教學質量評價標準，在科學教育中應該側重開發學生分析問題的批判思維能力和解決問題的創造性思維能力的培養。

創新方法是科學精神和文化建設的重要組成部分和集中體現。“它洋溢著科學的實證精神、理性精神和審美精神，充盈著科學的懷疑和批判意識，是培育公民理性思維能力，訓練公民的科學心智框架的有效手段。”[6]高等師范院校的科學教育專業應該通過課堂教學和社會實踐傳承文化內涵，在學科專業教學之中激發學生探索科學、知識、道德和真理背后的民族文化思想，特別是科學創造活動過程中方法創新的文化理解和文化挖掘。

總之，在社會生存壓力下，應試教育體制仍然在影響和摧殘著科學教育專業建設，急功近利往往導致對科學教育活動本身、對師生主體雙方的傷害。科學教育作為一種教育活動是直接指向人的，面對專業知識與現實需要之間的差距，科學教育專業的教育活動應體現人才培養的過程，立足于人才成長的過程，在高校文化建設旗幟下找到自己新的生長點。

參考文獻

[1]周濟.堅持教育優先發展切實促進教育公平[J].求是，2006 (23): 15.

[2] [3]石中英，梁卿.20世紀中國科學教育的文化批評[J].教育學報，2005：52.

[4]劉福.論學校文化建設對學校發展的作用[J].西北成人教育學報，2011（5）：77.

[5]袁運開，蔡鐵權.科學課程與教學論[M].杭州:浙江教育出版社，2003:6.

[6]顧勝.重視科學教育提高科學素養.常熟高專學報[J]，2001（6）：14.