語文教學是義務教育階段的基礎教育學科,是學生求知、生活的基礎。運用好母語是每一位社會公民的責任和義務,學校語文教育教學工作奠定了每一位接受學校教育者的語言文字基礎。只將語文教學停留在簡單的書面文字上,幾個漢字的認讀上,幾篇課文的學習上是遠遠不夠的。語文教師除了具備專業的語文專業知識之外,還要具備科學的語文教育教學觀念。筆者認為語文教師應該樹立科學的語文教學觀,反對語文八股教學,積極推動語文教學改革。我用以下理念來指導我的語文教學工作。
一、高瞻遠矚, 樹立“大語文”觀
語文教師是學生語言文字基礎的傳播者,是滲透人文精神的天使,是學生繼承民族文化精髓的引領者,是讓語言文學藝術發揚光大的指導者。語文教師需要高瞻遠矚,站在歷史文學的發展軌跡,站在現代文學的長河中,樹立“大語文”觀,把語文放在大的社會環境中學習和應用。語文不是單純的應試,而是客觀實際的生活。柴米油鹽中有語文,迎賓送客中有語文,茶余飯后的笑談中有語文,家事、國事、天下事中有說不盡的語文,五千年的華夏文明史就是一本厚重的語文教科書。生活中的語文就是“大語文”,語文教師要站在“大語文”的角度實施語文教學,因為語文教育教學的最終目的是把學生放置于社會中應用語文。語文教師要懂得中國古代文學歷史的源遠流長,要熟知詩詞歌賦的華美樂章,要深悟近代文學大師的革新作品,要領悟當代文學的基本走向;通過電視和網絡,了解當今社會豐富的語言詞匯,懂得用時代語言解釋復雜的社會現象和包羅萬象的世界。從大的角度認識語文,站在大的角度教語文,培養符合社會發展要求的人才,是語文教師終生努力奮斗的目標。
要想有“大語文”觀,必須有大的語文才學。語文教師雖然不是文學家,但要努力爭取做個語文知識的雜家,廣泛汲取各個方面的知識,上知天文,下曉地理,中通歷史人脈;能輕松駕馭自己的語文課堂教學,用自己的才學解釋教學中遇到的問題,讓自己成為真正的課堂教學導演。語文教師的學識和水平就是學生學習語文的最大興趣。如果你是個具有“大語文”觀的教師,那你的語文教學成績一定很優異,如果你是個僅僅會教漢字的語文教師,你的成績不可能太好,因為你只完成了基礎知識的教學,沒有完成基本能力的培養。
二、精雕細琢,春風化雨來施教
每一位語文教師必須具備“小語文”觀。所謂的“小語文”觀就是語文教學的基礎知識部分,這是語文教學之本,是與中國幾千年來的識字教學一脈相承的,但是現在比過去的私塾教學更科學、簡單、有趣。漢語拼音、漢字書寫、遣詞造句、修辭成分等是“小語文”觀的基礎,是語文教師必須具備的,就好像炒菜必須有菜,熬粥必須有米一樣。如果教師連這些基本的東西都不明白,那就只能說是一個專業技術不合格的語文教師,一定要勤于學習,彌補不足。可以這么說,語文教師可以沒有“大語文”觀,但是必須有“小語文”觀。活到老,學到老,語文教師更應如此。一個停滯不前、吃老本的教師,就是一個落伍的教師。語文教師雖然不能成為語文大家,但要努力成為一名語文雜家。
三、走出八股教學模式,選擇最適合的教學方法
過去的語文教師分析文章,沒完沒了。劃分段落,總結段意,總結中心思想,分析文章的大結構、小結構,教師講解得津津有味,學生卻聽得昏昏欲睡。教師問學生學了多少知識,學生說什么也沒學到,倒是跟著老師吃了不少粉筆灰。有個學生說,我們的老師真可憐,嗓子都喊啞了,還沒有把這篇課文的中心思想挖掘出來。我們不能完全否定這樣的語文教師的成績,但是這樣的語文教學是教師付出了很多,學生獲得的很少。作為一名語文老師,我到現在有時仍然很難把一篇課文的段落劃分得與教學參考書一致。語文教師只要尊重作者的段落安排,能明白基本的組成部分就可以了,不必要拿出大量的時間分析段落結構,層層疊疊地總結段意。為何全國只出現了一個魏書生?因為魏書生不帶領學生劃分段落,提煉中心思想,而是采用實際的教學方法。我聆聽過魏書生的報告,他提出了“三不”原則——不懈怠、不折騰、不忽悠。這些原則很有成效,教師不要把寶貴的時間浪費在價值不高的方面。
我建議學校領導評價語文課時,也改變一下語文課堂的教學評價模式,不要把“環環緊扣”作為評價教師上課的優劣的一個重要依據,而主要看該語文教師是否采用了好的教學方法,教會了學生知識,培養了學生的能力。
段落劃分可以師生共同完成,段意的總結可以一句帶過,中心思想其實就是德育教育。我們總結的目的就是為了讓學生領會德育教育的精神實質,培養學生的人文情懷。
四、沒有最好,只有更好
做一名語文教師不難,難就難在做一個讓學生20年都念念不忘的語文老師。無論我們從事哪個學段的語文教育教學工作,我們都要不斷要求自己,不斷激勵自己,勤于學習,善于思考,樹立終身學習的理念,用淵博的學識教授學生,用高尚的情操感染學生,用科學的理念引導學生。我們要努力爭取每一天都有進步,每一天都給學生新鮮的語文血液,樹立“沒有最好,只有更好”的教學相長的教育教學理念,無愧于社會的重托和莘莘學子的期盼。
(責編 莫彩鳳)