課程源于生活,生活是第一性的。《品德與生活》課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會知識、生活常識等都是從生活中來的,它們既不是神渝,也不是人們憑空構(gòu)架、制造出來的,它們都是出于生活的需要而產(chǎn)生的。品德與生活教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望,同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。為此,在教學(xué)中,我們應(yīng)做到以下幾點。
一、訪一訪,觀察生活
教材中,有的主題內(nèi)容距離學(xué)生的生活很近,但學(xué)生們往往熟視無睹,或知道的很少。教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心觀察,通過仔細(xì)觀察去認(rèn)識生活,擴大視野,培養(yǎng)學(xué)生生活的情趣和觀察能力。如在講《金色的秋天》這一單元的主題時,我邀請班主任配合,利用一節(jié)課的時間帶學(xué)生到森林公園里、田野里去觀察,并給學(xué)生布置了觀察任務(wù),要求他們回到教室后能說出秋天的樣子,畫一幅秋天的畫。明確了觀察任務(wù)后,學(xué)生們都能仔細(xì)觀察、細(xì)心感受秋天的變化。這樣的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生簡直是太快樂了!回到了教室,他們一個個都顯得異常興奮,有的竟能口述一段百來字的秋天景象,還有的畫出了美麗的秋天。
二、演一演,再現(xiàn)生活
每一個主題內(nèi)容都是以圖畫和文字為載體記錄著一定的生活信息。學(xué)生學(xué)習(xí)主題內(nèi)容時,就要把圖畫、文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。教學(xué)時,教師應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)主題內(nèi)容所描繪的生活畫面,使學(xué)生如身臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,達到教學(xué)目標(biāo)。如把主題圖畫編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,可以把圖畫、文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深他們對內(nèi)容的感悟。如在教學(xué)《誠實勇敢的我》這一單元的主題內(nèi)容時,可以審編一些“說謊話害處大”和“說真話,人人愛”的故事情境,組織學(xué)生分小組進行表演。例如,讓學(xué)生表演“狼來了”和“手捧空花盆的孩子”等故事。通過表演,讓學(xué)生從再現(xiàn)的生活中去感悟“說謊話害處大,說真話人人愛”的道理。
三、學(xué)一學(xué),體驗生活
教師要有意識地創(chuàng)設(shè)情境,把主題內(nèi)容所描繪的客觀情境和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗,去體驗、去感悟,往往大面積加深感受。如在教學(xué)《在溫暖的集體里》這一單元的主題內(nèi)容時,可讓學(xué)生充分回憶、想象我們班在學(xué)校各種活動中的表現(xiàn),并用多媒體再現(xiàn)我們班在學(xué)校歌詠比賽、廣播體操比賽、運動會中的種種表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生看到歌詠比賽的情境時,所有人臉上都洋溢起了歡快的表情,不由自主地都跟著唱起了歌兒;當(dāng)學(xué)生看到運動會中800米賽跑的情境時,都不約而同地喊出了“張小威,加油!”“噢 !張小威得了第一名!”這些歌聲、歡呼聲不正是學(xué)生體驗集體生活的快樂感受嗎?
四、再現(xiàn)生活,學(xué)習(xí)道德
新課標(biāo)所倡導(dǎo)的是與學(xué)習(xí)者的實際生活有血肉聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程,要求改變過去那種脫離實際生活的教育要求和教育方式。教學(xué)中,教師不要去傳授那些與實際生活相脫節(jié)的知識和經(jīng)驗,不要把學(xué)習(xí)只看成是掌握某些書本知識和語言符號。這樣的課程學(xué)習(xí)根本達不到本課程所要實現(xiàn)的目標(biāo)。學(xué)習(xí)者只有通過自身的生活經(jīng)驗,才能學(xué)習(xí)生活,體會道德。
在課堂上,我的做法是:(1)努力調(diào)動學(xué)生已有的經(jīng)驗。(2)通過學(xué)生自身的觀察、調(diào)查、了解等活動和互相交流,擴大他們的經(jīng)驗,深化他們對自身經(jīng)驗的體驗。(3)模擬某種生活情境,如角色扮演、編故事等,在這種“準(zhǔn)生活”模擬中學(xué)習(xí)。如在討論“我們選誰來當(dāng)班干部”這一話題時,學(xué)生的發(fā)言是多元化的。這是源于學(xué)生已有的經(jīng)驗不同,他們的生活經(jīng)歷的不同,他們原來的班級干部選舉的方式方法不同,他們對事物的看法也不同,所以,他們的思維方式和思維效果就不同,選擇班干部的標(biāo)準(zhǔn)就產(chǎn)生了明顯的差異。因此,在討論中,教師要給學(xué)生以正確的引導(dǎo),選舉班干部一定要從班級的需要出發(fā),從學(xué)生的需要出發(fā),從有利于班級的進步和發(fā)展出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生的能力出發(fā)。總之,必須有利于班集體和每一個學(xué)生的發(fā)展。
五、讓學(xué)生享受快樂的生活
在以往的教育過程中,我們往往只追求教育在未來的結(jié)果,而忽視教育自身作為生活的意義和價值。《品德與生活》這門課程是從生活出發(fā),是為了生活的,那么,教師首先就要讓學(xué)生過好他們的教育生活、課程生活。教師要讓學(xué)生學(xué)習(xí)過一種健康、安全、積極、愉快、有愛心、有責(zé)任心、動腦筋、有創(chuàng)意的生活。品德課堂應(yīng)當(dāng)充滿“童趣”和“童樂”,我們所建構(gòu)的課程生活應(yīng)是一種快樂、積極、有意義的生活,能促使學(xué)生在這種生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活,并從這種生活中得到身體的、精神的滿足,獲得快樂、喜悅的享受。如在課堂上建立小組合作學(xué)習(xí)等,學(xué)生能滿足個體與他人交往的需要,在這種交往中又能感受到人與人之間達成的融合、溝通的快樂,得到集體、小組的認(rèn)同,看到自己在小組合作中的力量,找到自己與他人之間的許多共同感受,這些都會令學(xué)生感到快樂。
總之,在教學(xué)中教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念,既要讓教學(xué)走進兒童的生活,又要讓生活走進成長中的兒童。通過教學(xué),把兒童與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來,有意識地把兒童帶回真實的生活當(dāng)中,去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活,能使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活,體現(xiàn)生活的回歸,實現(xiàn)品德教育的生活化。
(責(zé)編 劉宇帆)