加強文本解讀 提高閱讀效率

文本是閱讀教學的載體，文本解讀是讀者通過閱讀從文本中獲取解釋意義、發展意義的過程。文本解讀的價值在于實現作者、文本與讀者的交流，即讀者通過閱讀文本走進文本，走近作者，形成自己對文本的理解。

一、細讀文本，潛心會文

1.細讀是理解文本的有效途徑。“讀書百遍，其義自見。”慢讀、細讀，這是無數有成就的學者和文學家的共同經驗。選入教材的文學作品大多具有典范性，文質兼美，雋永深刻，這不正像一道風景綺麗的藝苑仙境嗎？我們在解讀文本時，首先得慢慢地讀，要有一種從容的心態，不急不躁，不溫不火，慢慢讀、慢慢品、慢慢嚼、慢慢賞。王崧舟老師在教學《一夜的工作》一課時，對學生說了這么一段話：“感人的文字光找出來是不夠的，你得用自己全部的感動去品味它們、咀嚼它們，不要放過其中的任何一句話、一個詞，甚至一個標點符號。”這既是在教導學生，也是在告誡教師應該怎樣解讀文本。

2.咬文嚼字，沉入詞語。“咬文嚼字”應當作為文本細讀的重要方法。作者通過語言文字來表達情感，我們要通過語言文字來觸摸作者的心境。細讀文本，就是在文本解讀時應該是一種全身心的接觸，親密的接觸，而不是一種局部的接觸。比如《一個小村莊的故事》一文，很多老師在教第1自然段的時候，把基調定在很美好的感覺上。但是，我們如果仔細去讀一讀就會發現，這樣處理是不對的。為什么呢？有四個字被忽略掉了——“早先有過”。這一個詞語其實把整個文本的基調都定下了，它一開始就告訴你，這些東西是過去的，現在已經沒有了。此時，我們再來讀“天藍水清”，產生的就是一種悲涼的懷念，而不是享受。

3.尋找縫隙，發揮想象。文本有著空白之處，就是預留給師生來確定和填充的，因而我們在閱讀中要發揮想象，從空白處讀出一種言外之意、弦外之音、韻外之旨，從而發現作品的意義。《小音樂家揚科》一文中有這樣一段話：“他到樹林里去采野果，回家來籃子常常是空的，一個野果也沒采到。他說：‘媽媽，樹林里在奏樂呢，噢咦！噢咦！’”“噢咦！噢咦！”這兩個看似平淡無奇的象聲詞里卻融進了小揚科對自然界音樂的無盡遐思，也留給讀者無限的想象空間。“噢咦”會是什么聲音呢？是歡快的蟲鳴；是低沉的蛙唱；是悠揚的回聲；是清脆的鳥語……文本中的不確定和空白留給讀者許多想象的空間，我們要插上想象的翅膀，使沉睡于紙面的文字變得鮮活起來。

4.追求“意”“文”兼得。“意”即思想內容，“言”即表達思想內容的言語形式。時下的語文課堂常常“得意而忘言”。我們在文本細讀中，得意不但不可以忘言，而且還要賞言——欣賞、玩味語言的形式美。如《山中訪友》一課，有這樣一段文字：“那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？你把多少人馬渡過對岸，滾滾河水流向遠方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊。”在這個語段中，老橋是老朋友，如一位德高望重的老人，讀來一下子就給人新奇感，引起讀者閱讀的興趣。通過這段文字，我們仿佛看到這座老橋的歷史的久遠，默默無聲地為人們作出貢獻的博大情懷，而課文運用比喻、擬人的修辭手法，又讓我們感受到漢語表達技巧的藝術。

5.處理好整體與細節的關系。文本解讀需要教師有哲學的意識，把對教材的整體把握和細節解讀有機結合起來，追求整體的最優化。解讀一冊、一組教材，要考慮冊與冊、組與組、篇與篇之間的編排位置和相互之間的聯系，把每一部分教材都看成是整套教材的有機組成部分，弄清它在整套教材體系中的地位和作用。對于每一篇具體課文的細讀，雖然要抓詞抓句、抓表達方式，但還是需要在整體理解的基礎上進行，因為文學作品的美，重要的是整體美，是各部分之間關系的勻稱與和諧。閱讀時只見“樹”不見“林”，得到的印象支離破碎，很容易背離作品的原意。這就提示我們在文本的細讀中，應該把細節與文本的整體聯系起來，不應該脫離整體。細讀一定要從文本實際出發，緊扣文本的文字，緊扣上下文，否則很容易抓住只言片語，便斷章取義，也無法對學生獨特的理解做出準確的判斷。

二、親近作者，體會情感

閱讀文本能讀到什么，在很大程度上取決于一個人的原認知基礎。因此，為了更好地理解文本，師生都要不斷豐富自己的前理解，而親近作者，有助于讀者建構合理的前理解。在教學《匆匆》一課時，有些學生對文本中的這幾句話：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”感到很困惑，特別是有些學生在課前閱讀了朱自清的文章，了解到此時的朱自清所取得的成就，他們對朱自清在文中發出的感慨感到十分不解。此時教師就要引導學生查閱了解朱自清先生寫作這篇文章的背景資料，讓學生走近作者，明白朱自清作為“五四”時期的一個只有24歲的進步青年，面對當時國內紛繁動蕩的形勢，他希望追求自由與個性解放，在苦苦追尋民族生存與自身發展的出路，但又總是看不到希望，然而時光卻匆匆而過，他感到生命易逝，理想難就，內心充滿了無奈、苦悶與焦灼。當學生了解到朱自清先生當時的寫作背景，對于文中的這幾句話就不難理解了。

在解讀文本時，除了查閱作家生平介紹、寫作背景，還可以參考作家的其他作品、創作意圖的闡述，以及前人對這部作品的評論，這些無一不是我們親近作者，打開文本大門的鑰匙。

三、讀出自我，讀出創意

在小學閱讀教學中，學生對文本的理解應達到怎樣的層次呢？我認為，首先應讀懂文本自身的意義，透過語言文字，了解文本自身的知識和與文本相關的背景知識，即首先知曉文本自身的文字向我們表達了什么？獲得初步的審美感知；第二個層次是有情感、有思考地閱讀，即學生通過進一步閱讀所領會到的作者通過文本表達的思想感情、體驗，感受語言文字表達情感的精妙，從而獲得進一步的審美感受；第三個層次可以進入有創意地閱讀，學習、欣賞文本表達形式的精妙，還可以超越文本，在文本的規范性和開放性中有自己的獨特見解，進行有創意的表達。例如《賣火柴的小女孩》一課，過去我們把這個作品簡單化，認為它就是揭露了資本主義社會的黑暗，勞動人民的悲慘生活。今天我們換一個角度，可以讀出新的東西。比如，有人認為哪怕生活艱難，哪怕遭遇不幸，像賣火柴的小女孩這樣有幻想，有追求，精神上還會有幸福。這樣，我們不僅喚醒同學們對小女孩的同情，更應從小女孩身上學到對生活的積極態度和真摯熱愛，即在任何時候、任何境況下都不要放棄對生命、對美好、對善良、對幸福的向往和追求！而竇桂梅老師則從西方的文化背景角度深入思考，小女孩面對那樣無情的苦難，卻能夠埋藏在心中，忍受并忍耐，接受并承受，這便是一種隱忍。因為小女孩生活在愛的荒原中，如果小女孩生活在一個充滿愛的世界中，她就不可能在舊年的大年夜悲慘死去，從而引導學生關注并關愛社會中的弱勢群體。

（作者單位：福建省福州市鼓樓教師進修學校）