抱韻廬中自長吟

漫長的夜，窗外小蟲吟鳴，窗內情思涌動。在這樣令人極易生發情思的冬夜，我在燈下，以一種異乎尋常的寧靜心態，細品博卿老師的《抱韻廬集》。此夜，《抱韻廬集》如清茗一杯，唯有細品才能品出那亦淡亦濃的滋味。

抱韻廬是博卿老師的書房，為何將書房冠之以“抱韻廬”呢？博卿老師這樣解釋：“抱”懷抱，擁抱，我的；“韻”黃庭堅有語曰：凡書畫可觀韻；“廬”簡陋的房舍。合起來就是：在我這簡陋的小屋內，有許多有韻味的好東西，非常值得品評玩味，請欣賞。是呀，在中國傳經文人的心目中，陋室最能寄清操、養性靈，在其中擁卷舒嘯，生命由此變得生動而鮮活。博卿老師就是這樣的傳統文人，“簡陋的小屋內”成了他的心靈憩所，他的思想在這里凝結生花。抱韻廬中清香醉人。

在抱韻廬中寄托情思的博卿老師，少時便讀書習字，有著深厚的中國傳統文化功底。《抱韻廬集》體現了他多方面的才情，無論是文章詩詞，還是書法篆刻，都開合自如，游刃有余，可以說，文章詩詞、書法篆刻成了博卿老師抒發性靈的最好載體。

文章說理是娓娓而談、玲瓏剔透的那種。不堆砌展覽知識，有感而發，不為情造文，不見刻意為文的痕跡。像這樣的漫說文章，最見人的閱歷和涵養，博卿老師兩者兼具，做起文來就會思緒如流淌的溪水，潺潺不絕。“無論怎樣，一個人要想認認真真做人，認認真真地生活，就不會太輕松。”“如何才能在累中尋求輕松愉快的人生感覺？四個字——順其自然。”“事物各有千秋，春蘭秋菊各爭一時之秀。古人有詩云：梅需遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。梅雪相比生輝，相映增色。世界上的事物無不處于相互聯系、相互比較、相互映襯之中，多姿多彩，相得益彰。”像這樣深蘊哲思的句子，在文集中俯拾皆是。李白詩云：清水出芙蓉，天然去雕飾。博卿老師的漫說恰如這不染沿華的芙蓉，淡淡的，但卻淡的有味，這是源于骨子里的。這也許就是淡如水，卻濃如酒的味道。

文章詩詞本一體，品讀博卿老師的文章后，不妨吟哦他的詩詞，品味其中的恬淡蘊藉之味。白居易作詩后，常講給老嫗聽，通俗如話的詩讓人更容易親近。這種作詩的“質樸”之理，博卿老師是熟諳于心的。“未聞犬吠驚鄰里，只見蛙鳴撞破缸。”“從不與春爭爛漫，甜心蜜語報農家。”“縱身一躍忙拍翅，跌落堂前淌淚花。”“橘紅柿子笑榴齜，一眼垂涎三尺五。”“佛道百家誰徹悟，一壺心態是平常。”“只要心中多善念，何須打坐跪泥神。”這樣的詩句，貴在清新樸實，唯其清新，才能品味詩的溫馨；唯其樸實，才能領悟詩的韻味。清新和質樸這種詩之真趣，正是博卿老師追尋所在。那種桀屈敖牙，一味逞文炫博的詩詞，以詩詞取寵于眾，不足時人學也。嚴依格律，而又不拘囿于規律，在平平仄仄中進出自如，不為作詩詞而去一味苦吟，而是水到渠成，有思而吟，這樣平和從容的心態，正是博卿老師詩思如泉涌的原因所在。

如果將文章詩詞稱為紙上煙云的話，那么篆刻就會在石上幻化成煙云。博卿老師便是石上弄煙云的高手，三十歲起師從著名篆刻家陳立君先生，數十年刀耕不輟，石上耕耘用力最勤。正如陳立君所說：“期間無論工作變動、職務升遷，亦無論嚴寒酷暑、風霜雨雪，未嘗放下過手中的刻刀，篆刻已成為他生命的一部分。心情愉快時，運刀如飛，一氣呵成，如行云流水，更添興奮之情；心情郁悶時，亦操刀向石，傷感的情緒隨著刻下的石屑漸漸散去，而創造的喜悅則充盈胸次。無聊時篆刻用以打發時間，使生活更加充實；繁忙時忙里偷閑，欣賞印譜，使緊張的情緒得以緩解。”刻刀在石上篤篤作響，對于博卿老師便如聆聽天簌之響般愜意，這種愜意是直達心底的酣暢淋漓。博卿老師自作七絕《治印有感》：天地陰陽寸石觀，閑愁怠覽賞心酸。風風雨雨相攜過，苦辣酸甜自有歡。在金石方寸之間耕耘，博卿老師樂此不疲，與石頭、刻刀、印泥風雨相攜，成為不離不棄的知心朋友。

在篆刻、詩文世界中徜徉，博卿老師獲得了莫大的快樂。相信，博卿老師會在這種快樂的陪伴下，采擷到更多藝術的異草奇花……