如何開展美育教育

美育又可稱為審美教育或美感教育。它是一種教育方式，是一種以情動人的美的教育，是一種作用于知情意的能力教育，是一種對人的全面塑造，它借助人們心理活動的特殊范疇來培養人的正確審美觀念、健康的審美趣味并激發其豐富多彩的審美創造力。美育對培養人的高尚品德，促進人的智力發展，增進人的身心健康、人格完善等方面產生深遠影響，然而這一顯而易見的事實，卻往往被人忽視，在片面追求升學率的沖擊下，美育一度被學校遺忘。

語文美育的實施可以從以下幾方面入手：

一、培養學生感受美的能力

感覺是一切認識活動的基礎，感覺因素在審美活動中十分重要。在語文美育的過程中要調動學生的各種感官功能，感受文學作品所蘊含的美，這不僅符合審美活動的要求，也是語文教育本身的任務。語文教材中的審美內容十分豐富，作者通過美的語言、人物、構思等為我們塑造了美的形象、意境，教師要結合學生的實際，引導學生進行感受、體驗和品味。如《紅樓夢》中林黛玉的美麗與敏感；《祝福》中祥林嫂的可憐與可悲。感受美首先要發現美，要從觀察入手，通過語詞、線條、色彩、聲音等中介，借助聯想和想象，在大腦中呈現出作品所描摹的形象，進而產生一定的審美價值。準確而全面的審美感受，是審美活動得以向更高層次進行的前提，也是語文美育的首要任務。

二、培養學生鑒賞美、評價美的能力

文學作品是作者按照自己的審美理想和標準，借助語言文字對審美對象進行審美評價。作者把自己對生活的態度、對事物的評判、對價值的取舍，浸透在作品中，我們閱讀、學習作品的過程，便是了解作者的心聲，接近作者的世界觀、人生觀、價值觀的過程，進而也是形成我們自己上述觀念的過程。因此，審美活動不能只停留在認識、感受和體驗的階段，要深入到審美理解和審美評價中去。也就是說不僅要知道什么是美，也要知道為什么美。為了讓學生更深刻地感受文學作品中的美，語文教師要幫助學生把抽象的理性因素融入到具體的感性事物中，化朦朧為清晰，借已知求未知。如教授《祝福》一文時，學生可能感覺最慘的是狼吃阿毛，而不是封建禮教思想殘害祥林嫂，但我們又不能讓學生的認識僅停留在這個層次上，于是就必須想辦法對學生的認識進行引導。首先，教師可以讓學生看看祥林嫂臨死前的相貌（文中有具體的文字，教材前邊還有插圖），讓學生有一個初步的感性認識：祥林嫂是多么可憐。當然這個認識與封建禮教思想對她的殘害還有一段距離。接著，教師可以提醒學生注意祥林嫂死亡的時間——祝福之夜（魯鎮上的人們正在準備新年），以及人們對于她的死亡的反應——漠然，咒罵（其中包括和祥林嫂的身份地位相當的短工）。同時可以把祥林嫂和劉蘭芝的命運作一比較，學生便不難發現兩者之間的相似之處。另外，對于封建禮教思想也應作一個具體形象的闡釋，否則學生要么不能理解，要么會把它和封建社會地主對農民的剝削之類的概念混為一談。經過這樣一番鋪墊，學生便比較容易得到一個較為深刻而準確的認識，從而達到一個審美體驗的高度。

三、培養學生創造美的能力

無論是感受美，還是鑒賞美、評價美，從某種意義上講，都還只是被動地進行審美活動，因為審美對象都是別人創作出來的、不可更改的。審美者的審美體驗、審美能力無論達到一個多么高的層次，都會受到創作者原意的局限和束縛。因此語文美育的最高目標是讓學生在感受美、鑒賞美、評價美的基礎上，創作出優美的作品來，進而在實際生活中表現出積極良好的精神風貌。

在語文教學中培養學生創造美的能力，可以主要通過讀寫兩種方式來進行：一是在課堂教學中要多給學生朗讀的機會；二是多給學生寫的機會，用美的眼光去審視生活、領悟生活。

教師從時代對教育要求的高度去認識美育，要努力提高自身的美學理論修養，勝任語文教學中的美學教育，還要借助現代教育手段 完善語文教學中的美育功能。

總之，教師要以美的事物去教育學生，去感染學生，讓學生意識到他們就生活在美當中，從而自然而然地學習審美和創造美。