歐陽詢的其它楷書字帖（二）

《虞恭公碑》

全稱《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，也叫《溫彥博碑》。是唐太宗昭陵陪葬碑之一，唐貞觀十一年（公元637年）十月立于醴泉溫彥博墓前（今陜西醴泉縣煙霞鄉山底村南約三百米處），1975年碑石移入昭陵博物館第一陳列室。岑文本撰文，歐陽詢楷書。

碑文36行，行77字。碑額陽文篆書“唐故特進尚書右仆射虞恭公溫公之碑”四行16字，也是歐的親筆。（見圖1）碑身首高3.42米，碑石高2.23米，上寬1.15米，下寬1.11米，厚0.37米。

歐陽詢書碑時已經八十一歲，是其流傳最晚的作品，何紹基認為是歐書第一。但是和其它昭陵的陪葬碑一樣，下半截被鑿的面目全非，上半截因為夠不著保存的字多一些。（見圖2、3）有些文獻把這歸咎于“牧童嬉戲”，恐怕沒有這么簡單。《虞恭公碑》原有二千八百多字，到宋代，碑石下半截已經斷裂，加上鑿損，現存完好的字不到原來的十分之一，現存最古的宋拓本，也僅剩八百字左右，這也是這塊碑名氣雖很大，學者卻較少的原因之一。

出版情況如下：

市面上最常見的印本稱為嘉慶內府舊藏本，后有王澍、翁方綱、王文治題跋。清初為王聞遠所藏，后歸畢沅靈巖山館，畢氏獲罪抄家，拓本入嘉慶內府，有各種內府藏印。1958年王壯弘于上海征得，歸上海博物館，現在藏于上海圖書館。

拓本冊頁裝，共25開，碑文16開，稱為北宋最精拓本。民國時天津延光室最早拍了照片，略有縮小。后來上海有正書局珂羅版印本和日本《書苑》雜志的印本，乃至日本二玄社《書跡名品叢刊·唐歐陽詢化度寺碑/溫彥博碑》印本都是用以延光室照片為底本翻印，所以尺寸都是縮小。二玄社《中國法書選》30《化度寺碑·溫彥博碑》（見圖4）收入的尺寸也不對，這本書的國內翻印本在前文討論《化度寺》已經談到，不贅述。上海書畫出版社1996年的“歷代名帖自學選本”和2000年的“中國碑帖經典”系列也是翻印珂羅版，前者粗劣，后者反光。（見圖5）到了2006年，上海古籍出版社編印的“翰墨瑰寶·上海圖書館藏珍本碑帖叢刊”系列的《歐陽詢虞恭公碑》，精裝8開本原大影印，這就是最好的印本了。（見圖6）普及本上海書畫出版社2011年最新的《中國碑帖名品：歐陽詢虞恭公溫彥博碑》，（見圖7）印刷也好，可是尺寸又放大了一些，不知道是什么原因。

北京故宮博物院有兩個藏本：

一個稱陳鏞藏本，黑墨精拓，舊蝴蝶裝，23開，把殘損的字一律刪去，只剩四百一十個字，無法通讀。這種情況似乎和敦煌本《化度寺》有些相似：持有者的目的純是為了學習書法，而與閱讀文字無關。拓工技術較好，筆畫豐滿。（見圖8）文物出版社2003的“歷代碑帖法書選”系列用了這個本子，樸素大方，物美價廉。字放大比較多，顯然也是為適應學書者的需要。（見圖9）

另一個李宗瀚臨川十寶本，后有翁方綱等跋，經蕭山朱文鈞遞藏，五十年代朱氏后人捐獻故宮博物院。黑紙鑲邊剪裱經折裝，裝裱時也將不清楚的字裁掉，剩下六百四十字。清光緒時有石印本，沒見過。施安昌主編，商務印書館2007、上海科技出版社2009年分別出版的《名碑十品》收錄，彩印，細節較精細，國內印本紙張不理想。（見圖10）

中國國家博物館有貴池劉世珩藏本，后有吳平齋、楊守敬長跋。冊裝剪裱，首行殘，加上殘泐字，存字約720左右。有正書局、藝苑真賞社有珂羅版印本（見圖11）。上海書店1990年的“歷代書法自學范本”叢書16開印本《歐陽詢虞恭公碑》，就是根據珂羅版翻印，但質量不可同日而語。（見圖12）華夏出版社2000年也有一個放大一點的12開翻印本，印刷也爛。日本人負責印刷的《中國歷史博物館藏法書大觀》第六卷收入，希望能出單行本。

另外上海圖書館有著名的吳湖帆四歐堂本，加上殘損的字，是現存所謂宋拓本中存字最多的，民國上海昌藝社有珂羅版精印本外，只見過上海古籍出版社的大8開巨冊《上海圖書館藏善本碑帖》中彩印的幾頁。也希望能出單行本。

此外有明拓本稱葉東卿藏本，有有正書局、文明書局、中華書局珂羅版，解放后無翻印。

王壯弘《增補校碑隨筆》曾經提過一個陸謹庭松下清齋舊藏本，認為是最佳拓本，但也只是傳說。總之傳世宋拓本之間捶拓水平相差不多，都可以取法，只是大家不要去相信什么全拓不缺字本之類的，就像武漢古籍出版社1986 的大16開印本那樣。（見圖13）