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論文學(xué)創(chuàng)作中情感的作用

2012-04-29 00:00:00劉棟
北方文學(xué)·中旬 2012年6期

摘 要:文學(xué)是一種語言藝術(shù),是話語蘊藉中的審美意識形態(tài),它以獨特的語言工具,借助于各種表現(xiàn)手法以及修辭方式將客觀性事物形象地展現(xiàn)出來,文學(xué)創(chuàng)作的過程,實際上也相當(dāng)于一個完整的心理活動的過程。而情感是一種與感覺、想象以及知覺等不同的審美心理形式,它是客觀事物符合主觀需要而形成的一種心理現(xiàn)象,其強大的作用貫穿于文學(xué)創(chuàng)作過程的始終,促進文學(xué)創(chuàng)作獲得更大空間的發(fā)展和進步。

關(guān)鍵詞:文學(xué)創(chuàng)作 情感 動力源泉 素材和定向 生活紐帶

情感是人們對客觀現(xiàn)實的一種特殊反應(yīng)形式,與人類的知覺、情感與感覺以及表象活動等都有著千絲萬縷的聯(lián)系,在激發(fā)人類的各項潛能以及促進人和事物的全方位發(fā)展等過程中占據(jù)著舉足輕重的作用。在文學(xué)創(chuàng)作中,情感的存在,為文學(xué)創(chuàng)作開拓了更加廣闊的發(fā)展天空,使得文學(xué)的發(fā)展有了新一輪的燦爛春天,以下幾點將作出比較具體性的說明。

情感是文學(xué)創(chuàng)作的動力源泉。情感是文學(xué)作品中必不可少的內(nèi)容要素,是文學(xué)創(chuàng)作的動力源泉。文學(xué)創(chuàng)作家投身于文學(xué)創(chuàng)作,情感就是最直接的動力來源,“氣之動物,物之感人,故搖蕩情性,形諸舞詠”,古人就有這么一論述,可見自文學(xué)創(chuàng)作誕生那天起,情感的力量就如影隨形,在文學(xué)創(chuàng)作中無時無刻不發(fā)揮著不可替代的重要促進作用。人生活在世界上需要人與人的交流,當(dāng)作家遭遇非常高興的境遇或者碰到十分難過的事情之時,都會通過情感流露出來,這種心理用書面語言表達就是文學(xué)創(chuàng)作,比如唐玄宗在親眼目睹了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰以及感受到人生的不如意和生活的艱辛等種種際遇后,創(chuàng)作出了《早登太行山中言志》等千古名作。古代的作者尚且如此,現(xiàn)代的作家也一樣。強烈的情感刺激是文學(xué)創(chuàng)作極大的動力,使得文學(xué)創(chuàng)作不受時間和空間的限制,隨性而發(fā)。偉大的詩人艾青曾經(jīng)說過這樣一句話:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛的深沉”。強烈的情感長期積壓在作者的內(nèi)心深處,只要有機會,他們就特別迫切的想要通過各種形式表達出來,形成強烈的心理勢能,在文學(xué)創(chuàng)作中就得到了很好的體現(xiàn)。

情感對文學(xué)創(chuàng)作的素材組織和定向作用。情感可以透過與表象之間的聯(lián)系為文學(xué)創(chuàng)作提供可以積累并且用于構(gòu)思的素材,并且在一定程度上使得文學(xué)創(chuàng)作具有一個良好的發(fā)展導(dǎo)航儀,促進文學(xué)創(chuàng)作沿著正確的方向邁進。具體來說,保存在記憶力的情感一旦受到某種刺激,就會迫切地想要通過某種媒介迸發(fā)出來,從而為文學(xué)創(chuàng)作提供了一定的素材來源,為文學(xué)創(chuàng)作的素材組織作好強而有力的鋪墊。比如著名作家雨果,正是因為他在十六歲時候在巴黎法院門前廣場看到過一個年輕婦女受到烙形的場景后,這種深刻的體會和情感一直深深地留存在他的記憶里,因此在他后來的《巴黎圣母院》以及《悲慘世界》等著作中都可以探尋到這種情感的蹤影。除此之外,總是朝著預(yù)定的目的展開,是文學(xué)創(chuàng)作的初衷之一,而情感的存在,就為這種文學(xué)發(fā)展提供了一定的定向作用,大多數(shù)作者都是沿著自己的情感思路,結(jié)合自己的生活體會和日常見聞等,以一定的情感抒發(fā)為目的,沿著既定的方向去創(chuàng)作和想象,使得文學(xué)創(chuàng)作不僅符合自己的真實體驗和感受,而且也為文學(xué)創(chuàng)作更加具有重要的意義奠定了良好的基礎(chǔ)。

情感是文學(xué)創(chuàng)作聯(lián)系生活的紐帶。創(chuàng)造一個情感與生活的新世界,揭示生活的意義和生存的價值,是文學(xué)創(chuàng)作的主要目標(biāo)之一,而情感作為文學(xué)創(chuàng)作聯(lián)系生活的紐帶,蘊含著作者對生活、文化以及歷史等的感受和批判等,促進文學(xué)創(chuàng)作具有更加重要的社會價值,促進人格的完善和精神境界的提升。托爾斯泰曾經(jīng)說過這樣一句話:“藝術(shù)是這樣的一項人類的活動,一個人用某種外在的標(biāo)志有意識地把自己體驗過的情感傳達給別人,而別人因為受到感染而也能體會到這種感情”,文學(xué)創(chuàng)作從某種程度上來說也是藝術(shù)的情感流露過程。從目前的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展?fàn)顩r來看,仍然存在文學(xué)味太淡和人情味不夠濃厚的兩個顯著性的不良傾向,缺乏與現(xiàn)實生活的聯(lián)系是出現(xiàn)此種狀態(tài)的原因之一。因此,一部好的文學(xué)作品,若能在情感宣泄的前提下聯(lián)系生活實際,更加真實地反映人們的生活經(jīng)歷和體驗,才能吸引更多的目光,促進文學(xué)創(chuàng)作朝著更加理想化的方向進展。

結(jié)束語:

文學(xué)作品中必不可少的因素就是情感,沒有情感的文學(xué)彷如一朵失去呵護和滋潤的花朵,無法展現(xiàn)最深層次的光鮮和美麗。因此,文學(xué)創(chuàng)作中,情感一直是居于核心和重要的地位,促使文學(xué)創(chuàng)作在專屬的空間綻放獨有的魅力。

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