《文苑英華》所收唐人序評析

摘 要：《文苑英華》是宋人所編大型類書，所收唐代作家作品占全書的十分之九，是研究唐代文學的寶貴資料。全書按文體分為三十八類，序為其中一類，占四十卷。序多為介紹詩集、文集而作，對于研究唐代作家、作品和作詩現象有重要意義。通過對七類序中代表性序文的逐一分析，看出唐人有極盛的作詩風氣。

關鍵詞：文苑英華 序 唐人 作詩風氣

《文苑英華》是宋初所編大型類書，所收作品采自梁代至晚唐五代，所收作家近二千二百人，作品近兩萬篇，分詩賦等三十八類。其中唐代作家作品占到十分之九。在這三十八類中，有四十卷為序。其中序又分文集序九卷、游宴序四卷、詩集序三卷、詩序三卷、餞送序十六卷、贈別序一卷、雜序四卷。序多是詩文作者、結集者為介紹作品內容、寫作背景等所作。可以說是研究作家、作品乃至社會文化的寶貴資料。本文將通過對《文苑英華》中所收唐代作家序的研究，從中總結出唐人作詩、作文的某些特征。

一、文集序

《陳氏集序》[1] (P3611)，此序為初唐盧藏為自己搜集、編次的陳子昂文集所作序言，序中說“昔嘗與余有忘形之契合，四海之內一人而已，良友歿矣，天其喪予”，可見盧與陳是知交好友。清《四庫全書總目》所收陳子昂集為《陳拾遺集十卷》，且是詩文集。[2](P1278)則到清代盧藏用為陳子昂所編次這本集子已經亡佚。那么這篇序言就為我們保存了一些有參考價值的資料。

這首序與同時代的楊炯的《王勃集序》、盧照鄰的《駙馬都尉喬君集序》結構大體一致，先用大段的篇幅追述從古至今的文學發展史，只是切入點稍有不同，其次到文章末尾才引出集作者的創作活動和成就，最后寫結集的經過和體例等。從中可看出初唐的時代風氣。另一點值得注意的是盧藏用對陳子昂和同時代其他作家的評價。他在篇首“粗論文變”之后，提到上官儀，說上官儀繼南朝“逶迤陵頹、流靡忘返”的風氣，“于是風雅之道掃地盡矣”，繼而對陳子昂大家贊賞，說他“卓立千古橫制頹波、天下翕然質文一變”。后來歷代乃至今天大體沿用了盧氏對于陳子昂文學成就的這種評價。盧藏用的評價允當精準，對于陳子昂的研究是有功的。

《文編序》，此序為中唐作家元結為自己的文集所作序。《四庫全書》集部別集類收有《次山集十二卷》，為元結作品合集。《總目提要》中說元結有《文編》十卷，李紓為作序，卷數于此序中所言相合，當是此書。序中未提到有李紓作序，或是四庫館臣另有所依。《總目提要》又說《文編》已經不傳，則《文苑英華》所收這篇序言為此書唯一遺留。序言大致內容寫自己的人生遭際，并涉及唐朝由盛轉衰的社會變更，最后歸結到自己編次該書的相關事宜。

該序有兩點值得注意，其一，關于元結的性格、品行。序中開首寫自己少年時期對于世風的不滿，“恥時人讒邪以取進、奸亂以致身”，故而想“填陷阱于方正之路、推時人于禮讓之庭”。結果未能如愿，所以“悠游于林壑，快恨于當世”。從中可以看出作者耿直守禮的性格。《總目提要》說“結性不諧俗，亦往往跡涉詭激。頗近于古之狂。然志行高潔，而深抱閔時憂國之心。”對于元結的評價不無依據。其二，關于元結的作品。序中自述所為文“多退讓者多激發者多嗟恨者多傷閔者”，且說多是“救時勸世”所需者。四庫館臣認為“蓋唐文在韓愈以前，毅然自為者，自結始。亦可謂耿介拔俗之姿矣。”這與元結的自我評價基本是符合的。另外元結編有《篋中集》，所收多社會變動前失意文人詩作，多揭發現實的黑暗，并為元結所贊賞，可見作者的創作態度。

二、游宴序

《秋夜侍姑叔晏會序》，此序為中唐權德輿所作，記的是一次簡單的家宴。篇幅短小，開頭寫出事由：叔父往新定途徑自己僑居之地，因留其宴飲。隨后寫參加宴飲的人員，寫宴會上作詩為樂，最后由自己來為眾人所作詩歌寫序。從所寫事由來看，親戚相聚從而舉行宴會，這顯然是再平常不過的事，再看序中所寫參加人員，“叔父諸姑既就坐，群從伯仲或冠或丱中外稚儒凡四五十人”，顯然都不是什么名人。在如此簡單的家宴上，參與者身份如此普通，竟能作詩為樂，最后還專門作出一篇序來，而且顯得那么順其自然、理所應當。從中可以窺見唐代作詩風氣之盛。

《陪永州崔使君游宴南池序》，此序為中唐柳宗元所作。崔使君不詳何人，治理永州頗有政績，于暮春時分“徵賢合姻”共同飲宴于城南溪水之上，歌舞鼓吹為樂，柳宗元身與其事，故為此間諸公所作詩歌作成此序。序文首極寫零陵城南山水物產禽魚之美，隨后寫與會者身份之高雅、宴會氣氛之歡喜。最后以議論文字道出自己寫作此序之緣由。文中明寫為崔使君政績燦然、很快將升遷離去而感到高興，實則從中抒發了自己久居外任，不能得意的苦悶。此序一保存了柳宗元描寫零陵城南秀美風光的文字，一保存了一段唐代士大夫聚會飲酒賦詩的資料，一保存了一段了解柳宗元貶官在外時期的思想情感狀況，這都值得我們注意。

《游大林寺序》，此序為白居易所作，寫自己與同行十七人游大林寺的所見所感。與前兩篇不同，此序僅為記游詩，無宴會。與白居易同行人員有河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋玉、安定梁必復、范陽張特和東林寺沙門十人。序文篇幅僅約三百字，交代同行人員及行程路線后，重點描寫了香爐峰大林寺的特殊環境和眾人的感受。眾人的出游時間已經在孟夏，但由于此寺海拔較高，故氣候異常，花草亦與別處不同。見山寺桃花始開，故吟出“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”這首絕句來。這篇序文為我們保存了這首佳作的寫作背景，值得注意。序文隨后寫眾人見到二十年前游此寺的蕭存、魏弘簡、李渤三人留下的姓名文句，大發議論感慨。但序文僅寫為記此行而作此序，未交代同行眾人是否有詩作。

三、詩集序

《禪月集序》為晚唐吳融為僧人貫休詩集所作序。全文約五百字，序前先寫自己的詩歌主張，后以此為標準評價前人，肯定李白和白居易的詩集成就，說君子一言一行當關于教化，作詩更當如此，而抨擊李賀及其學習仿效者“以刻削峭拔飛動文采為第一流”的創作態度。隨后引出自己因機緣巧合與僧人貫休有所交往，而肯定貫休的詩歌創作旨歸合于道，“太白樂天既歿，可嗣其美者，非上人為誰？”。結尾說自己恐后人不能了解貫休詩歌的深意，故作此序以為后人明之。《四庫全書》于子部別集類中收有此詩集，其能留存至今，可謂有幸。此序為我們介紹了詩人吳融的作詩主張，僧人貫休的詩歌創作特色，同時對于研究唐末士人與文人的交往，僧人善于作詩的文化現象具有一定的參考價值。

四、詩序

《泛沔州城南郎官湖詩序》，此序為李白所作。此序篇幅短小，但文意精煉。不足二百字，大體寫乾元歲秋八月，因遷于夜郎，與故人數人相聚于沔州，觴于江城之南湖。其人皆為名公大人，有尚書郎張謂、沔州牧杜公、漢陽宰王公等。唐代著名文人與官僚士大夫之間往來實屬常見，這次聚會也很有代表性。只是參與者和此序作者為李白，研讀此序可以為我們了解李白的為人與經歷有所幫助。據序文說“樂天下之再平”，可見當時聚會諸人的總體心態。李白應張謂之請，為眼前所見湖水命名，李白慨然為之名曰“郎官湖”，諸人感慨不已，紛紛賦詩。李白為之作序。李白散文面貌也可從此文中窺得一二。

《甘子堂各賦一物詩序》，此序《文苑英華》作者處僅標前人，則其作者真實姓名已經無考。所記作詩之由較與眾不同，極富特色。甘子堂為常侍李公為自己官舍所建新堂之名稱。序中詳細描寫了新堂的氣勢和布置景物的佳妙，堂圍有六閣，置以雅琴、古籍、繪圖、篆隸，砌下有短松、弱柳、蘭荃、芳杜，且名花百品羅植左右。于此可見造堂者情趣之高雅。隨后序文又漸漸道出此種布置所蘊含的造堂者的深旨。造堂者于自春至冬皆有花圍繞的環境中“以壺酒與賓娛之”，其中樂趣不僅勝于登山臨水，且可以忘政術之憂、公務之累。眾人以所睹一物賦三韻以書當時之美。故作者作此序以冠眾人之詩。綜觀此事，出于士大夫情趣并非不可理解，但能有造堂者這樣獨特的氣質的終屬少數。此序保存了唐代士大夫精神面貌的一個剪影，同時印證了唐人作詩風氣之盛，涵蓋生活面之寬廣。

五、餞送序

《秋夜餞陸道士、陳文林序》，這篇序文《文苑英華》不載作者姓名。單從題目即可看出，此為作序者送別友人陸道士、陳文林所作。篇幅短小，僅約二百字。全文句式幾乎全用駢儷，可見一時作序風氣。首寫陸道士與陳文林一將游西輔、一將返東吳，故作者與二人設宴送行。隨后仔細描寫了當時獨特的氣候和周圍環境：赤熛紀節，青女司辰；霜雁御蘆舉賓行而候氣，寒蟬噪柳帶涼序以愴情。并進一步想象兩位友人路途的艱辛，故而勸大家各賦一言以“抒情詠歌”，“庶幾別后用暢離憂”。這篇序文值得稱道之處在于，文章華麗，辭才茂盛，而不失真摯感情。此外此序作者又保留了唐人特殊場合作詩的一個面貌和作詩者賦予詩歌的獨特功能。

《送李參軍序》，這篇序文作者亦無考。亦為送別友人之作。全文僅百余字，序文言語質樸，辭才不及前篇，但感情真誠深刻過之。作者于文首反復表達與友人的知己之情。而后說之所以不能與友人“終日晤語、盡平生之歡”，是因為“天時者，盈虛也；人世者，疏忽也”，“不有聚何以同二人之心，不有散何以見四方之志”。既肯定了作者與友人的深情厚誼，又表達了同志者當以志相勉的胸襟。篇末勉勵友人并道出作詩序之由。此序問為我們留下了唐人的精神面貌。

《送張校書歸湖南序》，此序為佚名作者送友人張校書歸湖南之作。從序文看，作者與友人僅有兩面之交，初次交往在七年之前，無甚印象，此次于鐘陵偶遇，相交日深，情投志和，來往甚歡。故在友人將分離往湖南任職時，作者出于深厚情誼作此序以送之。作者對友人的關注點值得注意，其一在于，對友人“于官名虧成之際，得之則自是，不得亦自是”的達觀態度的贊賞，其二在于，作者認為友人將赴之地，為屈宋所故居之地，前輩作家的積淀加上自然風光的美麗，必然成為友人施展作詩才華的用武之地。從此兩點可見古友人對于同志者關懷備至的感人情懷。

六、贈別序

《別韓方源序》，此序為元結送別友人韓方源所作。元結與友人此次相遇離上次相遇已有八年之久，上次相別之際，相約一年之后再見，不意再見已在八年之后。從序言看，兩人曾俱“順于山谷全然之意”，可見曾為同志知己，而此次相見，韓方源仍其舊志，隱居自樂于山林，而元結則已出仕為官，故元結見友人則“慚羞不已”。但此次相見，作者依然與友人相歡聚，且共飲酒至醉。并反復申明，與友人情誼依舊，不曾減損，并為友人出示自己近年來所更名號，以使友人明白自己的志向并未曾改變。此序對于研究元結心理不無參考價值。

七、雜序

《揚州看競渡序》，此序初唐駱賓王所作。寫夏日與同好數人臨江觀賽船盛況，因為之賦詩之事。此序全用駢體，極寫競渡場面的壯美，寫船只則“桂舟蘭棹”，寫場面則“鼓吹沸于江山、綺羅蔽于云日”，寫人則“臨波笑臉艷出浦之輕蓮，映渚娥眉麗穿波之半月”。文尾寫此情此景可與陳思王“洛川回雪”、宋玉“巫嶺行云”相媲美，故勸眾人賦詩以記。此序無論從形式還是內容都頗具初唐面貌，也是盛唐以后詩人所批評的文風：徒有華艷文辭，而無甚真情實感，作詩之心多出于附庸風雅。于鍛煉詩藝或有幫助，于有益世人則無補。

結語：

通過對以上幾篇代表性的序文的解析與評價，我們可以得出如下結論，第一，《文苑英華》是研究唐代文學寶貴資源庫，第二，唐人作序數量種類繁多，對于研究唐代作家、作品有重要意義。第三，研究唐人作序的各種緣由有助于深刻認識唐人作詩風氣之盛。