新時(shí)期師德建設(shè)的內(nèi)涵分析

摘 要：本文從新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性為切入點(diǎn)，分析了師德建設(shè)的內(nèi)涵，同時(shí)指出了師德建設(shè)中應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；師德建設(shè)；內(nèi)涵

一、加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性

（一）師德建設(shè)是道德建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

對(duì)于中職教師來(lái)說(shuō)，我們所面對(duì)的對(duì)象是青少年，他們還處于一個(gè)人生觀、道德觀還未形成的階段，學(xué)校教育就是其確立人生觀、道德觀的最主要的渠道，而教師則在教育過(guò)程中起著決定性的作用。教師進(jìn)步的道德思想和豐富的科學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生有極大的影響和指導(dǎo)作用，能引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的道德意識(shí)。所以說(shuō)，教師的道德常常是學(xué)生道德的先導(dǎo)。一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代受到怎樣的教師道德的教育和影響，將直接關(guān)系到他今后的道德觀念的形成。由此可見(jiàn)，教師的道德水平?jīng)Q定了青少年的道德素質(zhì)，也是新時(shí)期國(guó)家道德體系建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

（二）師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)在要求。

師德師風(fēng)建設(shè)不僅對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重要影響，而且對(duì)教師個(gè)人發(fā)展也具有重大的作用，有利于教師隊(duì)伍的建設(shè)。首先，思想道德教育是素質(zhì)教育的靈魂，在素質(zhì)教育中，教師既是教育者，也是受教育者。要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，首先，教師必須具備良好的思想道德素質(zhì)。其次，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)有助于塑造教師“學(xué)為人師、行為世范”的良好形象。 “學(xué)為人師”要求教師做到以淵博的學(xué)識(shí)和精湛的技能教育他人。“行為世范”要求教師思想政治素質(zhì)和道德法紀(jì)素質(zhì)符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以高尚的品德影響學(xué)生。這一方面要求教師具備“活到老，學(xué)到老”的求知精神，另一方面要求教師不斷地加強(qiáng)修養(yǎng)，做一位守法的公民，做一位道德高尚的受教育者和教育者。最后，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)有利于教師正確處理各種利益關(guān)系。在學(xué)校中，每位教師以及教師和學(xué)校之間都存在一定的利益沖突，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)提高教師的思想道德水平有助于教師處理好集體主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作的紐帶關(guān)系，有助于形成個(gè)人與學(xué)校、個(gè)人與個(gè)人、教師與學(xué)生之間的高尚純潔的競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系。

（三）加強(qiáng)師德建設(shè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。

當(dāng)前我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一場(chǎng)深刻的變革，它對(duì)意識(shí)形態(tài)的各個(gè)領(lǐng)域、人們的道德觀念、生活方式產(chǎn)生深刻的影響。最為明顯的是教師的主體意識(shí)大大增強(qiáng)，自立、自尊、自強(qiáng)、創(chuàng)新、進(jìn)取以及平等競(jìng)爭(zhēng)、講求效率等與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的思想道德觀念逐步形成。但是，我們不能漠視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，教師隊(duì)伍中的金錢(qián)至上、唯利是圖、見(jiàn)利忘義、損人利己等消極的思想道德觀念正在蔓延。在這種情況下，大力倡導(dǎo)以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，獻(xiàn)身教育、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師職業(yè)道德規(guī)范就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。加強(qiáng)教師道德建設(shè)，對(duì)教師進(jìn)行敬業(yè)教育、樂(lè)業(yè)教育和勤業(yè)教育，以及職業(yè)責(zé)任的教育，使教師忠實(shí)地履行職業(yè)責(zé)任和義務(wù)，逐漸形成符合職業(yè)要求的職業(yè)心理，從而形成職業(yè)情感、職業(yè)意志、職業(yè)信念和職業(yè)行為習(xí)慣，使教師更好地適應(yīng)教師職業(yè)的需要，樂(lè)于終身從事教育工作。同時(shí)，教師道德可以教育教師認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，探索教育規(guī)律，提高教師處理教材的能力；激勵(lì)教師以培養(yǎng)天下英才為己任，肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任、祖國(guó)的前途、民族的希望，為社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)奮斗不息。

二、師德建設(shè)的內(nèi)涵

（一）以人為本，關(guān)愛(ài)學(xué)生。

以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值取向，這就是要求尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的個(gè)人權(quán)利。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。堅(jiān)持以學(xué)生為本，關(guān)鍵是尊重學(xué)生的主體地位。引導(dǎo)和幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命；把學(xué)生看作發(fā)展主體，將學(xué)生成長(zhǎng)成才與個(gè)性發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建人才培養(yǎng)新模式。這就要求教師深入了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。陶行知先生說(shuō)：“待學(xué)生如親子弟。”愛(ài)是教育的基本要素，“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。關(guān)愛(ài)學(xué)生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因此，關(guān)愛(ài)學(xué)生是把衡量教師師德水平的一把基本尺子。

（二）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，探求創(chuàng)新。

正所謂“學(xué)高為師”，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。社會(huì)的不斷發(fā)展，要求教師不斷進(jìn)步。時(shí)代的呼絕不喚，賦予教師新的使命和責(zé)任。教師作為教育工作的主體，既要在完成各項(xiàng)工作時(shí)，銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，又要在科學(xué)研究中堅(jiān)持學(xué)術(shù)道德、刻苦鉆研、不斷探索，在工作崗位上建功立業(yè)，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和歷史前進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量。為此，作為新時(shí)期一名優(yōu)秀的教師，一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，滿足學(xué)生廣泛的求知欲；三是要掌握現(xiàn)代教學(xué)理念和教學(xué)技能，不斷提高自己的教學(xué)水平；四是要不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)掌握學(xué)科前沿知識(shí)與研究成果，做到與時(shí)俱進(jìn)。

（三）言傳身教，為人師表。

教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。青年階段是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵因素。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入，對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作，對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)，對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對(duì)自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”。

（四）愛(ài)崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)。

高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，絕不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，絕不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。愛(ài)崗敬業(yè)，不僅要有滿腔的工作熱情以及對(duì)教育工作的執(zhí)著追求，還要有對(duì)困難抱有必勝的信心與樂(lè)觀的態(tài)度。無(wú)障礙的路程是不具挑戰(zhàn)、不促成長(zhǎng)的。要做到真正愛(ài)崗，就要抱著十二分的熱情投入到工作中，去不斷發(fā)掘三尺講臺(tái)路上的絆腳石，并將其完美克服。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持育人為本是中心，抓好課堂教學(xué)是關(guān)鍵。只有這樣才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng)。

三、師德建設(shè)中應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系

（一）師德與教學(xué)的關(guān)系。

人才培養(yǎng)是學(xué)校的基本職能，也是核心職能。人才的培養(yǎng)主要是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的，教學(xué)質(zhì)量的好壞是決定培養(yǎng)人才質(zhì)量高低的關(guān)鍵因素。在影響一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的諸多因素中，教師的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)無(wú)疑是最關(guān)鍵、最重要的因素。一所學(xué)校是否有良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，將直接決定這所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低，也將直接影響學(xué)校的辦學(xué)聲譽(yù)和辦學(xué)水平的提高。教育部部長(zhǎng)袁貴仁在談全國(guó)上下非常關(guān)注的擇校問(wèn)題時(shí)也談到了教師的重要作用。他說(shuō)，擇校其實(shí)是擇教師、擇好教師，突出反映了人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源需求與供給不足的矛盾。解決這個(gè)矛盾的根本出路，在于建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍，發(fā)展高質(zhì)量的教育。由此可見(jiàn)，要發(fā)展高質(zhì)量的教育，必須建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，而高素質(zhì)的教師隊(duì)伍的靈魂是師德。

（二）教師與學(xué)生的關(guān)系。

新時(shí)期教師與學(xué)生的關(guān)系是平等互助的同志式的關(guān)系，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。當(dāng)教師在教學(xué)活動(dòng)中積極主動(dòng)地與學(xué)生交流互動(dòng)時(shí)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自信、自尊的心理感受，由此構(gòu)成了學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)。在良好的師德師風(fēng)的影響下，學(xué)生也會(huì)以平等、民主的思想正確與人相處。師德師風(fēng)，以其深厚的知識(shí)內(nèi)涵和人類(lèi)的高尚情操，促進(jìn)著教育事業(yè)的延續(xù)和師生的共同發(fā)展。

（三）傳統(tǒng)繼承與時(shí)代創(chuàng)新的關(guān)系。

我國(guó)自古以來(lái)就有尊師重道、注重師德建設(shè)的傳統(tǒng)，從孔子的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，再到韓愈的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化雖然經(jīng)歷了上千年的歷史，但今天仍然值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，師德建設(shè)應(yīng)該繼承和發(fā)展這些優(yōu)良傳統(tǒng)文化。今天，隨著我們的教學(xué)對(duì)象和教學(xué)技術(shù)的變化，當(dāng)前的師德建設(shè)要把對(duì)傳統(tǒng)的繼承和時(shí)代的創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)。教師要注重學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念、新的教學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)教學(xué)理論和教學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)。

一所學(xué)校的發(fā)展，一個(gè)國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展，都需要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。著力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的根本。良好的師德師風(fēng)能讓教師敬業(yè)樂(lè)教，能促進(jìn)我國(guó)教育方針的貫徹落實(shí)，提高教育效益，更能為加強(qiáng)精神文明建設(shè)提供不竭的動(dòng)力。師德建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸，必須常抓不懈，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的思路，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大膽創(chuàng)新，才能不斷提高師德水平。

（作者單位：從化市職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

本欄目責(zé)任編輯 朱守鋰