摘要:育人為本,德育為先。內地西藏班的學生是一個特殊的群體,只有將德育滲透在語文教學之中,才能對使這一特殊群體的思想品德教育富有實效。筆者認為語文教師應該樹立“大語文觀”“大德育觀”,積極探索在語文教學過程中滲透德育的途徑和方法。
關鍵詞:內地西藏班;語文教學;德育;滲透
作者簡介:修勝濤,男,(1985.12.18-),漢族,山東省煙臺人。西南大學教育學部教育學院教育學原理專業2010級研究生。研究方向:教育人類學。
[中圖分類號]:G41[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-08-0154-01
一、內地西藏班學生的特殊性分析
由于西藏特殊的教育文化背景,內地西藏班的學生絕大部分都是在12歲左右便脫離了父母溫暖的懷抱,千里迢迢赴內地求學。他們一般都要經歷三年的初中生活,四年高中或中專生活,高中畢業后又經歷三至四年的大學生活。在這十來年的求學生涯中,他們的學習、生活幾乎全在學校內,學校是他們成長的主要環境,而老師也已成為他們主要的教育者和人生引路人。尤其是班主任,責無旁貸地成為他們的主心骨和依靠。
與內地同年級同層次的漢族學生相比,藏生的文化基礎相對較差。究其原因,一是西藏本身的基礎教育較為薄弱,二是藏生進入內地后,要重新適應一種新的教學環境、教學用語,一定程度上延緩了學業的進步。由于學制的改革,內地西藏班學生沒有了原來的預備期,漢語基礎不牢固的學生在學習過程中遇到很多的困難,由此產生的壓力也很大。
二、內地西藏班語文教學中滲透德育的必要性
學校是培養人的地方,培養學生的社會責任感和責任力是學校的重要任務。現代教育理念不是要把學生培養成“知識人”,而是德才兼備的社會主義建設者,加強思想品德教育勢在必行。相對于普通語文教學的教學目標,筆者認為內地西藏班語文教學的重要功能應該是育德與育才相結合,對學生進行德育滲透,培養西藏班學生熱愛黨、熱愛社會主義祖國的情感。《國家教委辦公廳關于進一步加強內地西藏班工作的意見》中指出:在內地創辦西藏班的根本任務,就是要“幫助西藏培養一批擁護中國共產黨,擁護社會主義,自覺維護祖國統一、民族團結,具有初步的科學世界觀和較扎實的科學文化知識及一定的勞動技能的建設骨干。”然而,現在學校教育中一味追求升學率,忽視了對學生的道德教育。學校的德育教學存在以下幾點問題:重思想政治教育灌輸,輕間接道德教育滲透;德育實踐中急功近利傾向嚴重,缺少人文關懷;教學與德育平行,忽視兩者之間的緊密關系。
此外,西藏的社會歷史狀況也決定了漢語德育功能的特殊性。西藏是我國少數民族聚居區,各民族間的團結是維護祖國統一和發展的條件。從整體上說,當前我國各民族是團結的,然而,現實中還存在著不利于民族團結的因素。國外敵對勢力在推行“和平演變”戰略中,往往把民族問題作為一個突破口,國內分裂主義勢力的活動也十分猖獗。然而,缺少社會經驗的在校學生的思想認識還不成熟,很容易受到不良思想的影響。漢語課應該承擔起愛國主義教育和民族團結教育的重任,增強學生低于錯誤思想的能力,激發學生對祖國、對人民的深厚感情,讓學生認識達到祖國的繁榮是我們生存發展的基礎,祖國的安危興衰與我們每個人緊密聯系在一起。
三、在語文教學中進行德育滲透的方法
(一)提高教師素質,樹立典型示范
語文教學中的德育滲透與教師的言傳身教密不可分。教師在教學情感調控中是一個引導者,以自己的人格魅力和學識來引導、點撥學生。著名教育家陶行知曾經說過:“先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。”所以,教師良好的素質是無形的航標,也是最直接的一種滲透。《論語·子路》“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這句話告訴我們要培養德才兼備的學生,就需要有德才兼備的教師。內地西藏班的學生正處于青春期階段,這階段的學生都有一定的向師性,他們以老師作為自己學習的模范。作為德育滲透的引導者,語文教師本身就是很好的德育素材,其淵博的知識、富有魅力的人格、積極的生活態度都會對學生產生示范作用。因此,教師應該不斷完善自己的知識結構,提升自身的文化素養。以最佳的精神面貌和最充分的課前準備來上好每一堂課。古人說“親其師,信其道”,學生模仿老師的品質,鐘愛老師所教的學科,然后逐漸升華為對祖國、對國家的熱愛。
(二)挖掘教材中的德育元素,靈活的開展教學
語文教學對學生最顯而易見的道德影響體現在教材當中。語文教材包含了豐富的德育因素,是對學生進行道德教育的重要資源,這一點是其他學科所不能企及的。在《語文課程標準》中對教材選擇有明確的規定:“教材選文要有典范性,文質兼美,富有文化內涵和時代氣息,題材、體裁、風格豐富多樣。” 新課程改革實施后,編入語文教材的課文大是文道合一、文質兼美的名篇佳作,符合這些要求,文學性與趣味性兼備。教師在教學過程中引導學生體味文章中所蘊含的意蘊。這就需要語文教師在課堂教學中充分挖掘教材中隱含的德育因素,把握知識點與德育的結合點,因勢利導地開展教學。 “文道統一,道在文中”語文教材中蘊含著豐富的思想,我們在平時的教學中要多研究、多思考,以期在語文教學中潛移默化地提升學生的思想境界。
(三)以學生為本,注重德育滲透多樣性
在德育教學中,語文教師應該從語文教學的實際出發,根據不同年齡階段學生的心理發展水平和認知水平,在語文教學中適時地滲透思想道德教育。比如,低年級的學生具有好動的特點,他們的形象思維比較好,我們可以采取講故事、做游戲等方法。而高年級的學生由于具有較多的社會經驗和較強的邏輯分析能力教師應該盡量滿足他們希望了解教材、欣賞教材所蘊含哲理的需要。
在語文教學中滲透道德影響,不僅要利用教材固有的思想內容,還要運用合理的教學方法來培養學生的社會意識。在語文教學中,如果一味強調知識的灌輸,重心放在學生被動的學習、自私的吸收和排他性競爭上,學生將會形成個人主義的思想意識。如果教學的重心放在學生主動參與、積極貢獻、相互合作和相互共享上,學生養成的將是集體主義民主生活的意識習慣。
參考文獻:
[1]、林倩婷.淺談語文教學中的德育滲透藝術[J].教育探索,2010,2.
[2]、芮軍.語文教學中的德育滲透藝術[J].文學教育,2009,5.
[3]、教育部.語文課程標準[S].北京師范大學出版社,2008.
[4]、趙瑞芳.中小學語文課堂教育中的德育途徑[J].現代教育科學,2009,3.
[5]、王瑤.淺談初中語文教學中的德育滲透[J].中小學教學研究,2010,8.