大學校園文化現(xiàn)狀的思考

摘要：高校校園文化是高校師生共同創(chuàng)造的特色文化，是社會文化的亞文化，它隨著時代的前進而發(fā)展、變化。本文從文化環(huán)境、文化活動、校園精神文化三方面入手，分析了金華職業(yè)技術學院校園文化現(xiàn)狀，并提出了新的問題和思考。

關鍵詞：金職院校園文化；文化環(huán)境；文化活動；校園精神文化

[中圖分類號]：G528 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-08-0202-02

隨著教育改革的深入，學校堅持貫徹“基地、招生、教學、科研、就業(yè)”五位一體的辦學模式，以人為本，實施職業(yè)教育，高校校園文化也發(fā)生了巨大的變化，呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多成分的特點：時間上，充分利用第一課堂外的時間；空間上，全方位地介入大學生的生活；內(nèi)容上，既有科研、創(chuàng)作等學術活動，又有文藝、體育等娛樂活動，還有創(chuàng)業(yè)、社會實踐、志愿者活動等社會適應性活動；目標上呈現(xiàn)多樣性，有求知型、發(fā)展型、功利型和消遣型等。

以職業(yè)教育為特色的金華職業(yè)技術學院在新形勢下，提出了向“開門辦學式”轉(zhuǎn)變的要求，校園文化也正生機勃勃，豐富多彩。下面筆者從文化環(huán)境、文化活動、校園精神文化三方面來分析金職院的文化現(xiàn)狀及存在的問題。

一、文化環(huán)境：

校園文化環(huán)境是指“校園所處的外部自然環(huán)境、校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播設施以及由此形成的總體布局的綜合物質(zhì)系統(tǒng)”【1】，它對校園人的身心發(fā)展起著不可替代的作用。整潔、優(yōu)雅、文明的校園文化環(huán)境會大大激發(fā)人的求知欲，促進師生積極進取，相反則會產(chǎn)生負面效應。金華職業(yè)技術學院的校園文化環(huán)境是可嘉許的。金職院坐落在美麗的大黃山下，可以“借山光以悅?cè)诵浴保瑫r校園的寧靜也給師生提供了一個良好的學習、生活環(huán)境。隨著時代的發(fā)展，校園也正在逐步擴建，并形成了東西兩個風格各異的校區(qū)，既保留了歷史的古色古香，又展現(xiàn)了新時期的朝氣蓬勃。但是我們也發(fā)現(xiàn)了一些難題，如：學校歷史建筑物的保留問題，校園文化設施利用率問題等。這些是校園規(guī)劃者思索的問題，所以在此也不詳細闡述。

校園文化傳播媒介是構成文化環(huán)境的另一重要因素。金職院的三大媒體——電視廣播、報紙、網(wǎng)絡是比較過硬的，廣播帶來新聞、音樂，報紙帶來學術信息、美文欣賞，網(wǎng)絡帶來娛樂、互動交流，為師生提供了一個較好的傳播新聞、交流信息、交匯思想的平臺，形成了一個無形卻具有影響力的軟環(huán)境。但仔細思考一下，其中還有一些待改進的地方：如廣播的收聽率問題，學生對報紙版面不同的關注度等。而當前首要考慮的應是校園BBS的品位問題。網(wǎng)絡已越來越普及化，校園BBS也逐漸成為體現(xiàn)一個學校校園文化最真實的窗口途徑，學生在校園BBS上自由交流，內(nèi)容涉及面廣，從BBS的整體風格、水平，我們很容易就看出一個學校的文化氛圍、價值導向、學生的整體素質(zhì)。所以學校要重視校園BBS的管理，規(guī)范校園BBS的管理，尤其要加強對校園BBS的價值引導，引導學生多討論有關學術等積極向上的話題，努力提升BBS品位，使之逐步成為教育、溝通的一條有效渠道。

此外，高校校園文化傳播中人體媒介也起著重要作用。重視校園人的形象，宣傳介紹學校畢業(yè)的知名人物，邀請他們回母校作報告等，有助于感情溝通，使師生引起共鳴。這一點，金職院比較重視，也正在努力實踐。如回訪校友，邀請經(jīng)驗豐富的中學大學校長來做講座等；同時也經(jīng)常邀請各大企業(yè)優(yōu)秀企業(yè)家的校友回校介紹經(jīng)驗，給學弟學妹們很多鼓勵，引起了相當大的認同感。

二、文化活動

文化活動“既包括學校內(nèi)部組織要素（如行政、黨團、群眾等）間相互作形成的文化氛圍，也包括高校師生生活和行為方式的總和，即學校主體的活動的總和。”【1】培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、職業(yè)技能和創(chuàng)新能力是高職教育的最終目標。這種培養(yǎng)目標的特殊性就要求高職院校在文化建設中，必須不斷實現(xiàn)與企業(yè)文化的對接與融合，不斷創(chuàng)建具有高職特色的校園文化。豐富的校園文化活動已成為同學們校園生活不可缺少的一部分。金職院的校園文化活動形式多樣，五彩繽紛。有文化學術型活動，如學術講座、學生課外技術作品大賽、課題申報、文學創(chuàng)作、知識競賽等；有娛樂型活動，如大型晚會、球類比賽等；有社會實踐型活動，如社會調(diào)查、教育實踐、勤工助學等；有才藝、技能型活動，如職業(yè)生涯設計大賽、演講賽等；還有其他豐富的社團文化活動，幾乎每年都要舉行這些活動。今年金職院則以各種文化節(jié)的形式，貫穿了多項文化活動，僅4月份的一周就開始或結(jié)束了6項活動。

面對如此熱鬧校園文化活動，我們高興、開心，可是我們更需要冷靜的思考。據(jù)華南熱帶農(nóng)業(yè)大學的一次校園文化活動調(diào)查表示：校園文化活動出現(xiàn)了冷熱失衡的現(xiàn)象。一方面，組織者對活動珍愛有加，他們認為轟轟烈烈的校園文化活動能給閉塞、沉寂的校園帶來勃勃生機，能增強大學生的綜合素質(zhì)和技能；另一方面，大學生普遍對活動表現(xiàn)冷漠，他們認為，自上而下組織的一系列文化活動缺少新意，讓人疲于奔命，未免索然寡味。也許這項調(diào)查結(jié)果并不符合金職院現(xiàn)狀，但卻給我們提了醒。社團文化節(jié)、旅游文化節(jié)、寢室文化節(jié)、科技文化節(jié)……如此之多的文化活動真正給同學們帶來了什么，給學校帶來了什么？在豐富了校園文化之后，我們又留下了些什么？我們有必要理性分析、思考一下，及時發(fā)現(xiàn)并解決其中的弊端，否則不但達不到預期目標，反而會造成同學的厭惡心理，適得其反。

本人經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)主要存在兩個問題：第一，舉辦熱，效果檢測冷。許多活動策劃成系列，開場氣派，看似要大干一場，可是開幕式后，似乎就銷聲匿跡了。這可能與宣傳不到位有關，但更多的與活動執(zhí)行情況有關。組織者重在策劃、操作，對其他步驟認識不足和執(zhí)行不夠。部分活動缺少廣泛、深入、全面的活動前期調(diào)查，策劃方案過于主觀臆斷，以至于活動實施過程中，因沒有充分了解學校同學的文化需求而造成針對性不強，定位不準，吸引力不足，目標很難切實實現(xiàn)。其次，活動后期總結(jié)評估不及時，大多數(shù)活動僅限于表面的風風火火，沒有按照活動的宗旨和目標及時檢測、總結(jié)、調(diào)整和升華。所以，最終導致了對校園文化集體氛圍的塑造及影響不深遠，效果不十分明顯。第二個問題主要體現(xiàn)為資源整合不夠。由于校園文化活動組織主體的多元化，各個組織者都想在一定的時期舉行有影響力的活動，但因為溝通不及時、充分，從而導致了同一時期，文化活動如雨后春筍般蜂擁而至，各類廣告牌令人目不暇接，同學們感到了措手不及，進而分散了注意力、參與力，降低了活動的質(zhì)量，最終出現(xiàn)：“風風火火的主辦者泄氣了，滿頭大汗的演員沒有勁了，拋頭露面的評委疲憊了，看不到新味的觀眾也累了，難成大氣候的校園文化‘感冒'了。”【2】的后果，人力、物力浪費很大。所以，各活動組織者應該在上一級領導機構的組織下，加強溝通，有效整合資源，廣泛、深入調(diào)查同學們的需求、愛好，舉辦同學們真正需要、喜愛的活動，從而達到理想效果。

三、校園精神文化

校園精神是學校的靈魂，是校園文化的核心因素。它是大學在長期的發(fā)展過程中，凝練而成的穩(wěn)定的、共同的追求、理想信念，是大學成員一致認同的深層次的主體文化。“其建構意義不僅體現(xiàn)在它對內(nèi)能創(chuàng)設一個積極健康、奮發(fā)向上，影響校內(nèi)成員價值選擇、人格塑造、思維方式、精神氣質(zhì)、道德情感、行為模式的大學氛圍；同時對外它表現(xiàn)為大學的價值觀和理想追求，精神風貌以及學校的個性和魅力所在。”【3】校園精神文化“已經(jīng)浸透和附著在校內(nèi)各種文化載體及行為主體身上，從而使人無時不切實感受到它的存在以及由它投射出來的那種獨特的文化感染力、凝聚力和震撼力。”

我們應認識到金職院的特殊歷史責任——培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能人才。這是責任，也是特色，所以金職院的大學使命應加上：“培養(yǎng)兼懷人文精神、教育思想的職業(yè)型人才”。只有立足我們的特色，才能形成金職院獨特的文化感染力、凝聚力，只有使我們的大學使命不斷明確化，鼓勵學生通過各種方式認真解讀它、認識它，不斷內(nèi)化為自己的追求，才能使學生和學校共同發(fā)展、共同進步。

第二，教師在校園精神文化的構建中起到了重要作用。無論是校園文化的傳承者，還是文化活動的組織者，作為大學里相對穩(wěn)定的非流動主體，教師的作用不可低估，教師的人品、學識是一種影響學生的最直接的力量。教師的治學態(tài)度、方法會潛移默化地影響學生，他們對學生的指導不僅限于學習，還包括學生在人生道路的選擇上，所以名師文化是大學精神文明建設的一個重要組成，而這已受到金職院管理層的高度重視，并正努力付諸實踐。地理的原因造成了金職院師資緊缺，但學校在充分利用本校校內(nèi)資源的同時，也逐步開始邀請著名專家、學者以講座、訪學的方式構筑金職院名師文化。我院邀請在職教授、客座教授、兼職教師以及社會各界的能工巧匠為師生們講授高職教育理論，“五位一體”育人模式，專業(yè)、課程、實訓基地建設，新技術、新工藝和新方法，職業(yè)技能培養(yǎng)與考證，創(chuàng)業(yè)與成才，學習習慣和學習方法培養(yǎng)等方面的最新知識，幫助學生學有所長，學有所成，學以致用，全面提高學生綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮校園文化的育人功能。同時，學校也要加強在校教師的培養(yǎng)，鼓勵再深造，加強校際訪學、交流活動。教師嚴謹治學、崇尚真理的精神態(tài)度對學生有很大的促進作用，他們是帶動學生營造艱苦玉成的校風、實現(xiàn)大學使命的橋梁和榜樣，所以名師文化是我們建設金職院校園精神文化的一個重要組成部分。

發(fā)展“校園文化”，進一步建構“文化校園”，已成為21世紀中國高校發(fā)展的一大戰(zhàn)略和舉措。積極向“開門辦學式”邁進的金華職業(yè)技術學院，將進一步在理性思考中探索科學真理，在刻苦實踐中深化人文精神，不斷創(chuàng)新文化活動形勢，提高文化形象和品位，營造起更加濃郁的文化氛圍，建設起先進、和諧、健康、向上的金職院特色校園文化。

注釋：

【1】白同平，《高校校園文化論》，中國林業(yè)出版社，2000年

【2】許秋娟，《對新形勢下加強校園文化建設的思考》，《惠州學院學報(社會科學版)》，2002年

【3】眭依帆，《關于大學文化建設的理性思考》，《清華大學教育研究》，2004年

參考文獻：

[1]、眭依帆.關于大學文化建設的理性思考.清華大學教育研究.2004年

[2]、王玉柱.21世紀的大學精神.科學中國人

[3]、許秋娟.對新形勢下加強校園文化建設的思考.惠州學院學報(社會科學版).2002年

[4]、白同平.高校校園文化論.中國林業(yè)出版社.2000年

[5]、關成華等.北京大學校園文化論.北京大學出版社.2001年