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分與和

2012-04-29 00:00:00
青年文學家 2012年8期

摘要: 這篇文章從婚姻的角度出發,通過《典型的美國人》中幾段典型婚姻的描述,凸顯了中美文化的碰撞,融合。典型的情節沖突引發人們對文化的深層次思考。國際化的“地球村”,“美國人”和“中國人”的標簽都顯得排他,也許我們要做完美結合的“地球人”。

關鍵詞:婚姻;《典型的美國人》;文化屬性

作者簡介:李靜,女,出生年月:1980.8 ,籍貫:黑龍江省齊齊哈爾市,單位:大連裝備制造職業技術學院,研究方向:英語語言文學,職稱:助教。

[中圖分類號]:I106[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2012)-08-0209-01

1、簡介

中西文化的沖突和融合是一個歷史悠久的問題。先輩精英們都曾絞盡腦汁的思考,無論“師夷長技以自強”“師夷長技以制夷”還是魯迅先生的“取其精華,去其糟粕”都是在找怎樣面對西方文化,怎樣中西合璧的路。然而漂洋過海,美利堅那片土地上曾經的華夏子孫,現在移居美國的人們何以自處呢?

任碧蓮(Gish Jen)是繼湯婷婷,譚恩美后又一位引起美國讀者和評論界關注的華裔作家。《典型的美國人》是她的第一部長篇小說,被認為是當代探索移民的文化身份認同的最優秀的作品之一。小說描述了一個移民美國的中國留學生在經歷了各種困難后,逐漸接受了美國的文化和價值觀,而融入美國社會的故事。

任碧蓮對于華裔美國人的文化身份問題持有更加包容的態度,她認為華裔美國人在美國文化的語境中,既要認同美國身份,同時也可以保留自己的華裔屬性。這不同于對白人主流文化完全認同的湯婷婷和堅持華裔屬性的趙健秀。她認為文化的沖突是融合的前奏,真正的文化融合絕不是一種消滅另一種,而是取長補短的融合。小說中,作者利用對婚姻的刻畫來反映對人物文化身份轉變的認同。

2、典型婚姻

結婚本就不是兩個人的事,而是兩個家庭,兩種文化的結合。中國古代講究門當戶對,認為婚姻雙方的社會地位文化背景接近是幸福的前提。小說中,人物婚姻的背后,反映的是其身上文化身份的沖突和融合,從中,我們也能看出作者對華裔美國人文化身份問題的探討及觀點。

2.1、中國文化下的拉爾夫與海倫婚姻

小說中描述的第一段婚姻是拉爾夫與海倫的婚姻。他們結婚前已經移民美國多年,卻竭力把自己孤立在美國文化之外,固守著自己中國傳統文化的根。 拉爾夫受儒教文化思想影響很深,想做好 “他父親的兒子”,要成為父親心目中的樣子。其父是典型的中國知識分子,淡泊名利,崇尚讀書。深受父親影響,中國文化在拉爾夫的心里已經生根發芽。他主張“三從四德”,堅信“我才是這個家庭的父親”。崇尚父權夫權不可挑戰,例如,他會控制和限制妻子的呼氣。呼吸是人最基本的自由,他卻以此來凸顯一家之主的地位。海倫是在舊中國傳統文化下成長起來的,溫順、聽話,對丈夫言聽計從,以三從四德為美。

他們的婚姻反映出他們的中國文化屬性,他們鄙視那些“典型美國佬”,認為這些人“不道德” “不好”“只會用蠻力”等等。然而身在美國文化的社會中,真的能夠把自己隔離于這個社會不受它文化的影響嗎?答案顯然是否定的,他們的家庭和生活所受到了入侵可以驗證這些。

2.2、格雷弗(Grover)與特蕾薩 (Theresa)之間的“不可能”婚姻

格雷弗是第三代移民美國的中國人,已經完全被美國文化所同化,失去了他中國的文化屬性。他堅信美國是個“什么事都會發生的地方”,只要努力,就能成功,這是典型的“美國夢”思想。格雷弗是個十足的“拜金主義”者,為達目的不擇手段,在小說最后他為了錢把拉爾夫騙到破產,為了滿足自己的欲望勾引海倫。他身上有美國文化自由的進步也有過度自由的自私自利。

特蕾薩,拉爾夫的姐姐,是中國的傳統文化的代表。她勤勞善良,犧牲自我,家庭責任感極強。

格雷弗被介紹給特蕾薩,這樣兩個門不當戶不對的人被期望結合,結果不言而喻。他們從第一次見面后就再沒約會過,原本的婚姻打算成了不可能。他們不可能的婚姻就像兩種不同文化的相遇時的第一反應,碰撞、排斥,沒有吸引。但彼此暫時的排斥,并不代表可以相安無事,舊文化必將受到新文化的沖擊和影響。從格雷弗對海倫和拉爾夫婚姻的入侵就可見了.

2.3、格雷弗對海倫和拉爾夫婚姻的入侵

格雷弗的介入使拉爾夫和海倫在中國傳統文化思想下建立的家庭瀕臨滅亡。兩人心中根深蒂固的舊文化,如同他們的婚姻一樣遭到新文化的撼動。

拉爾夫受格雷弗利己主義思想的熏染,放棄了大學教授的工作,以炸雞店開始了他的發財夢。海倫也受到美國極端個人主義的影響變成了一個自私自利的女人,和拉爾夫鬼混在一起。他們終究變成了自己最初鄙視的“典型的美國佬”,對新文化頂禮膜拜,可他們得到的是毀滅,就如同他們被無情毀掉的婚姻一樣。

毫無保留的接受新文化,丟棄舊文化,結果只會和拉爾夫一家一樣注定是悲劇。不同文化的碰撞下,逃避與完全接受都不是最好的方法,也許老曹(Old Chao)與特蕾薩的結合可給我們更好的答案。

2.4、老曹與特蕾薩的完美結合

老曹和特蕾薩是小說中兩個將新舊文化很好結合的典型代表人物。特蕾薩 集中國的傳統美德與美國獨立精神一身。她半工半讀如同絕大多數美國年輕人一樣,獨立完成學業,并找到了一份體面的工作,很好的融入了美國社會中。老曹同樣是這樣一位很好地結合了中美文化的男人,他通過自己的努力取得成功,他相信自由,但能清楚地看到自由的限度。他認為自由應該是有克制的自由,這正是中國文化中的物極必反。當拉爾夫被美國文化中的自由主義沖昏頭腦時,老曹曾剝去極端自由主義虛偽的外表來勸誡他不要為了追逐浪漫的愛情放棄學業以及為了金錢放棄事業。

老曹和特蕾薩之間的婚姻也是小說最后描述的一個婚姻。在作者對他們婚姻的描述中我們不難找到作者對解決移民們“文化混亂”的觀點。

3、結論

小說的最后一章中,作者借那個盲目同化自己的拉爾夫的眼睛,為我們展示出了這樣一個場面,拉爾夫在一敗涂地后,看見特蕾薩和老曹在向他招手,喊著“快過來”,與其說這是他倆在召喚他,不如說是作者對所有在文化身份沖突中掙扎的移民們的指引和召喚。

她認為移民們想處理好這種文化身份的沖突,就要像老曹和特蕾薩那樣,不能完全的擯棄或接受,而是取長補短的選擇性的將兩種文化進行融合。這樣才能從此幸福地生活在這片土地上。

Bibliography:

[1]、Jen, Gish. Typical American. London: Granta Books. 1998.

[2]、石萍平. “《典型的美國人》中的文化認同”.南京師大學報(社會科學版),2004:7:4:120-125.

[3]、李鮮紅.“追求與困境—透析《典型的美國人》中拉爾夫的美國夢(社會科學版),2003:6:23-25。

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