李白的精神世界

摘 要：自我、自由、浪漫主義是李白詩歌的三個主題，也是理解李白精神世界的三個關鍵詞語。李白被尊為浪漫主義大詩人，他的思想其實是十分復雜的，李白身上兼有儒、道、俠、縱橫等多家思想的薈萃，形成了一種獨特的“太白精神”。這種“太白精神”其實是李白極端個人主義的產物——即他誰也不相信，他只相信他自己！這便是其自我精神。李白在與人生困難挫折的斗爭中，通過許多種方式表達了自己追求自由的意愿，傳達出自己對自由的無限向往。正是這種對自由無限的向往，成為了李白詩歌感染力、震撼力的源泉。李白詩歌的浪漫主義主題則包含了真實的生命沖動，指向他所向往的無限自由。

關鍵詞：李白；自我；自由；浪漫主義

作者簡介：高文平，女，山東臨沂大學文學院2011級文化產業管理二班學生。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-23-0-01

李白，字太白，號青蓮居士，盛唐時期的偉大詩人，素有“詩仙”之稱，是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人。他以豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變的詩風著稱，創造了古代積極浪漫主義文學的高峰，為唐詩的繁榮與發展打開了新局面。而李白的出現，也同樣為中國詩壇注入了一股新的活力。他的詩歌深深觸動了人們的心弦，他的精神也深深影響了人們的思維。

一、自我寬解意識

李白被尊為浪漫主義大詩人，他的思想其實是十分復雜的，李白身上兼有儒、道、俠、縱橫等多家思想的薈萃，形成了一種獨特的“太白精神”。這種“太白精神”其實是李白極端個人主義的產物———即他誰也不相信，他只相信他自己！李白自我意識極強，他總是以個人主觀的眼光去期待世界，然而黑暗復雜的現實往往使他天真爛漫的理想瞬間破滅。如何緩解現實與理想之間的矛盾？李白找到了一條獨特的道路：在他的詩歌藝術中去解脫自己，安慰自己。這就是李白詩歌中的自我寬解意識。

在每次遭遇現實打擊之后，李白都會寫一些豪言壯語聊以自慰，以表示對功利浮名的不屑一顧。他的“赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離愁”、“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”就處處流露出瀟灑放蕩的個性。這種性情始終貫穿著李白的一生。在《宣州謝眺樓餞別李校叔書云》中，他寫到“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。這是他晚年經歷了三年翰林奉職，“抱金還鄉”又流放夜郎之后的心情寫照。此時的李白歷經了如此多顛沛流離的生活，應該對黑暗的現實徹底死心了。“明朝散發弄扁舟”似乎已明確流露了其歸隱江湖的意志，其實不然，這還是他的一種自我安慰。李白對于隱居生活的渴慕，有如現代人對大自然的向往，是一種局外人的欣賞的眼光，果真要他們搬回鄉村原野去，他們是無論如何也活不下去的了。李白雖說也試過不短的隱居生活，但他那是“隱以待時”，是為了更好地去“入世”。正因為他不可以真正地去“散發弄扁舟”，他才會在詩歌中大發感慨，用以安慰自己，彌補缺憾。

二、追求無限自由

李白一生不刻意去追名逐利，卻高自期許，不畏權利，藐視權貴。他肆無忌憚的嘲笑封建制度下嚴格的等級秩序，批判當時腐敗的政治現象，看透官場黑暗的他對自由充滿了無限的渴望，他不喜歡被束縛，因此他的詩歌中充滿了無限的張力。正是由于李白有著強烈的自由欲求，所以在面對官場的黑暗腐敗和人生的不如意時才能以淡泊名利，從容不迫的心態去面對。并且在他整個的人生和創作過程中不斷努力與這種困境抗爭，用各種方式表達自己的自由意愿，傳達對自由的強烈追求和無限向往。對這種困境的體現和對自由的無限向往，在包含了李白無數痛苦、迷茫以及悔恨的同時，也成為其詩歌最具感染力、震撼力的源泉。李白的詩歌因此具有激動人心的力量，并且帶給人們深深的思考。

裴多菲曾有詩句：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”可見自由對一個人而言有多么的重要。生活在盛唐時期的李白，面對腐敗黑暗的官場，面對人生諸多的不如意，仍然保持著從容不迫淡泊名利的態度，他寄情于山水之間，飲酒作詩，以詩會友，他將自己的個性融入到自然景物當中。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對自然偉力的謳歌，也是對自由精神的無限向往。另外，他的詩歌創作還帶有強烈的主觀色彩，這同樣也是基于他對自由的追求。在他的詩歌創作中側重書寫豪邁氣概和激昂情懷，灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發的強烈情感，形成了李白詩歌的鮮明特點。官場之外的李白，精神的自由是他生存的支點，這種自由讓他不受任何的束縛，他大筆一揮，洋洋灑灑的寫下了無數流傳千古的膾炙人口的佳作。在那些跳動的文字當中，體現出來的不正是李白那讓世人為之動容的對自由的執著追求嗎？由此可見，無論是在李白的一生中，抑或是在他的詩歌創作中，自由都是極其重要的。三、浪漫主義情懷

在談論李白時，我們無法繞過他詩歌中的重要主題之一———浪漫主義。在中國文學浪漫主義創作隊伍中，李白可謂是無冕之王，獨樹一幟。他是我國古代文學史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人。在李白充滿浪漫主義的詩歌中，其思想特征主要有兩個方面。一是偏重于表現主觀理想，抒發強烈的個人感情。李白深受儒家“達則兼濟天下”思想的影響，青年時就懷有“濟蒼生，安社稷”的報負，希望自己有所作為，并為了理想孜孜以求。“天生我材必有用”便是他堅定理想的真實寫照，在他早期的許多詩歌中也大多是抒發自己報效國家的強烈情感。二是描寫自然風光，歌頌大自然。政治上的失意讓他郁郁寡歡，他憤呼“大道如青天，我獨不得出。”之后的李白便隱居山林，他寄情山水，游歷名山大川，飲酒縱樂來排遣心中的苦悶。期間他創作了許多描寫自然風光的詩句，如“月隨碧山轉，水合青山流”等，這些歌頌自然的詩句大多都以明朗純凈取勝。

《夢游天姥吟留別》是李白浪漫主義詩歌的代表作之一。詩歌具有濃郁的浪漫主義情調，其中融鑄著詩人抒發理想追求又不忘關注現實的積極浪漫主義精神。在這首極具代表性的詩歌中，詩人將想象與夸張巧妙地結合起來，并通過夸張來為想象服務，使得這首詩給人一種奇幻的感覺。特別值得一提的是詩人在盡情地書寫了對理想境界的追求之后，在結尾處的“安能摧眉折腰事權貴”的抗爭現實的洪鐘巨響便水到渠成，充分顯示了積極浪漫主義的無窮魅力，從而更有代表性的突顯了李白的浪漫主義情懷。

參考文獻：

[1]、 錢易：《南部新書》丙卷，《宋元筆記小說大觀》一，上海古籍出版社，2001年版，第308頁。

[2]、王琦：《李太白全集》，中華書局，1977年版。

[3]、 朱諫：《李詩辨疑》。引自詹锳主編《李白全集校注匯釋集評》，百花文藝出版社，1996年版，第78頁。