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新疆喀什地區維吾爾族宗教建筑的地域特色

2012-04-29 00:00:00阿不都哈力力·吉力
青年文學家 2012年32期

本文系新疆教育學院院級青年課題“新疆維吾爾族建筑圖案藝術研究”( XJJY201021)結題論文。

摘 要:自古以來,建筑都賦予一定的文化因素,民族文化、宗教文化與民族建筑的緊密結合造就了獨具地域特色的建筑特點,喀什地區的建筑不但適應當地自然環境的條件, 更體現了人們的人文觀點和宗教文化。喀什地區維吾爾族的宗教建筑廣泛地吸收了伊斯蘭文化中關于建筑的設計形式和圖案裝飾,又容納了本民族鮮明的藝術個性,在多元文化的影響下形成了喀什地區形式獨特、風格迥異的宗教建筑藝術,具有鮮明的地方特色和民族特色。

Abstract: Architectural decoration is a very traditional art, different era and different regional cultures is bound to produce different effects to architectural decoration. The architectural decorative art of Kashi was extensively absorbed architectural forms and decorative patterns from the Islamic cultures but at the same time it also accommodated the unique artistic styles from local culture. By its beautiful decorative ornamentations, compact structure and variant decorative techniques, In the end it formed up a brand new unique form of architectural decorative art with distinctive local characteristics and national characteristics under the influence of multicultural environment.

關鍵詞:喀什地區;建筑風格;建筑形制;裝飾紋樣

Key words: Kashi district of Xinjiang; Decorative techniques; Decorative patterns; Architectural form

[中圖分類號]:[J59] [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2012)-23--02

自古以來,民族文化與民族建筑的緊密結合造就了獨具地域特色的建筑特點,建筑適應地域自然環境的條件, 更體現了人文觀點,在建筑形式、建筑構造、建筑環境中體現居住者的思想意識觀念, 在建筑內容的創造上充分顯示出地域文化的獨特魅力??κ驳貐^位于新疆的西南部,西倚帕米爾高原,東臨塔克拉瑪干大沙漠。維吾爾族人民在歷史上曾信仰過多種宗教,但對維吾爾族的政治、經濟、文化和生活習俗各方面具有深遠影響的則是伊斯蘭教。在伊斯蘭教傳入新疆以后,喀什地區形成了獨特的維吾爾族伊斯蘭風格的建筑群,維吾爾族傳統建筑呈現出明顯的民族特點及其藝術風格??κ步ㄖb飾特征在融合了其他民族裝飾文化特征的基礎上,逐步形成具有地域特色的建筑風格。

一、建筑的結構特點:

喀什地區的宗教建筑在長期的歷史發展中,吸收綜合了中原建筑和阿拉伯伊斯蘭教的建筑風格,形成了具有新疆地域特色的建筑形制。宗教建筑體型宏大、渾厚,建筑群具有很強的整體感和堅實感,最具代表性的是伊斯蘭教主要宗教活動場所—清真寺。清真寺大殿內木柱林立,平面布局自由活潑,空間寬敞錯落,形體輪廓美觀大方。建筑的平面布置不注重中軸線和左右對稱。如喀什艾提卡爾大寺,門樓距北側尖塔較近,二者之間僅有一段院墻。

清真寺主體按照中亞伊斯蘭教建筑風格和藝術樣式修建,整個建筑由主體大殿(禮拜堂)、邦克樓(即喚經樓或稱宣禮塔)、凹壁、講壇、門樓庭院和阿訇生活區組成的建筑群。宣禮塔和圓形穹頂是構成清真寺獨特體型與輪廓的特殊構件,是清真寺建筑區別于其他建筑的主要標志。宣禮塔有圓柱、四方、螺旋、多棱等形狀,以圓柱形為主,塔頂建穹隆式圓亭,亭上立一新月。圓形穹頂也成為清真寺標志性的造型風格,飽滿雅致而富有韻味。禮拜堂是中央穹頂和四方形基座的建筑樣式。

二、建筑的裝飾藝術特點:

1.裝飾圖案特征

喀什地區宗教建筑裝飾紋飾藝術追求表現平面形態美,幾何紋飾與植物紋樣都以平面裝飾的形式出現。伊斯蘭教反對人物或動物的造型,故墻面裝飾上多采用植物紋飾、幾何紋飾和阿拉伯書法紋飾。裝飾紋樣可分為單獨紋樣和連續紋樣兩種結構形式。在建筑中的單獨紋樣是構成自由紋樣、適合紋樣和連續紋樣的基礎。連續紋樣包含了二方連續紋樣和四方連續紋樣。四連續紋樣包括幾何裝飾紋樣、植物裝飾紋樣(如巴旦木,石榴,波斯菊,麥穗等植物果實紋樣)、方字紋、回紋、龕型紋等較為抽象的裝飾紋樣。

2.裝飾技巧特征

1、彩繪裝飾:

宗教建筑裝飾的裝飾圖形變化除紋樣繁密、圖案種類繁多以外,在裝飾色彩的使用上,采用豐富的色彩搭配,體現了裝飾色彩表現的復雜性。無論是植物紋樣或集合紋飾,均注重直覺、注重色彩在心靈感知上的內在形式和心理作用的表達、注重色彩表現上的象征意義、注重具體位置、面積、環境的要求,以及使用功能目的等因素。其裝飾色彩的表現方法大致有平涂彩繪法、暈色法、疊色法、肌理法、描金法、自由裝飾法等,這些裝飾色彩的表現方法是交叉使用的。

2、雕刻裝飾:

建筑裝飾造型有拼磚花飾、印刻花磚飾、異形磚飾、磚雕、透雕花磚等樣式。拼磚花飾多用于墻面上的裝飾,異型磚是拼砌磚花的主要構件,印刻花磚飾是在轉的表面印,刻有淺浮雕植物花紋或幾何圖案,多數用來組合裝飾紋樣。這種拼花磚飾和花帶裝飾效果是中國建筑裝飾藝術的典范,這種獨特的建筑裝飾在民族建筑藝術中獨樹一幟。

木雕也是重要裝飾手段,有花帶、組花、透雕、貼雕等。應用廣泛、裝飾性強具有很強的表現性。構圖、部位、刀法都有鮮明的民族特點,建筑裝飾中利用的主要木雕裝飾處理方式有:淺浮雕,透雕,貼雕等幾種方式。

3、琉璃裝飾:

琉璃釉面花磚也被為“波斯琉璃”是宗教建筑中多采用的裝飾方式。釉面裝飾包括釉面花磚貼面,釉面透空花磚,彩色馬賽克貼面。主要用于麻扎、清真寺建筑的檐部,大面積用于寺院、墓室建筑的外墻、寺院外部頂飾、墓體、墓基座等處。

4、石膏花裝飾:

喀什宗教建筑用的石膏雕花裝飾,多見植物紋飾、幾何紋飾和阿拉伯書法紋飾,以圖案形態表現。石膏花飾選材特殊、裝飾部位得體、紋樣繁密、用色對比強烈、裝飾形式與表現技法具有濃厚的民族與地域特色和風格。雕刻刀法細膩流暢,更增添了裝飾紋樣的藝術感染力。石膏花裝飾主要用于庭院前廊端部和室內外窗間墻壁等處,有石膏組花、石膏花帶、鏤空石膏花等形式。形態有圓形、拱券形、多邊形。拱券紋飾是以明確的中軸線作對稱性花紋或以銘文美術字為主題,由花卉、蔓藤、卷草等組成密集復雜重疊交錯的對稱圖案。

總結

喀什地區的宗教建筑是中國民族建筑藝術中的一朵奇葩。不同時代、不同地域的文化對建筑裝飾產生不同的影響。在建筑中能體現出佛教文化、中原文化和本土民族以及此地的個兄弟民族文化的大融合。這就構成了新疆喀什地區的建筑風格和建筑裝飾風格的多元文化的特點。其建筑裝飾藝術廣泛地吸收了伊斯蘭文化中關于建筑的設計形式和圖案裝飾,又容納了本民族鮮明的藝術特色,在多元文化的影響下形成了喀什形式獨特、風格迥異的建筑裝飾藝術,和新疆其他地區的民族裝飾藝術風格相比,表現出較大的差異性,具有鮮明的地方特色和民族特色。對喀什地區建筑的研究對保護、研究和發掘喀什傳統民居建筑裝飾藝術及其裝飾文化,豐富現代建筑裝飾藝術領域具有重要的價值。

參考文獻:

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[4]、貢納爾.雅林.重返喀什葛爾[M].新疆人民出版社,2010年.

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