摘 要:老莊思想是中國傳統(tǒng)文化中重要的一部分,體現(xiàn)了人類思想和智慧的高度,一直以其巨大的生命力影響著中國文化,其豐厚的思想也能對中學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生極其重要的作用。
關(guān)鍵詞:老莊思想;中學(xué)語文教學(xué);個(gè)體發(fā)展;健全人格
作者簡介:張少華(1983-),女,吉林省四平市人,吉林師范大學(xué)文學(xué)院在讀教育碩士。
[中圖分類號]:G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-01-0063-01
道家思想是中國思想史上第一個(gè)系統(tǒng)的哲學(xué)理論體系,它涵蓋了諸多領(lǐng)域,內(nèi)容博大精深。作為道家學(xué)派最具代表性的人物老子和莊子,其思想具有極高的價(jià)值,是道家學(xué)派的核心思想。近年來,隨著人們對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注,人們也逐步認(rèn)識到老莊思想的睿智,認(rèn)識到它的生命力,其實(shí)老莊思想一直都在中國人的內(nèi)心深處,深深影響著中華民族的文化心理。魯迅先生就曾經(jīng)這樣評價(jià)道家的典籍《老子》,他說:“不讀《老子》不知中國文化,不知人生之真諦。”西方哲學(xué)家尼采也曾說:“《老子》就像一口永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得?!彼匀藗冮_始越來越多的將道家思想應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,一些學(xué)者也曾提出將老莊思想運(yùn)用到教育當(dāng)中,讓教育更加有利于人才的培養(yǎng)。老莊思想中不光蘊(yùn)含著大量的教育思想,還會對人格的建立、健全起到極大的幫助。老莊思想可以引導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)對社會人生中的諸多問題,如何完善自我。所以說,老莊思想對于中學(xué)語文教學(xué)能夠起到巨大作用。
一、老莊思想對實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展有獨(dú)特作用
當(dāng)代教育雖然經(jīng)歷了多次改革,以期望教育制度得到進(jìn)一步完善,培養(yǎng)出更多更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的人才,但效果卻不顯著,教學(xué)中仍然存在對知識技能的高度重視,使知識的獲取與生命的意義相剝離的情況,教育成了人類獲取成功的工具,或者說教育成了滿足個(gè)人功利欲望的工具。這顯然不是教育最終所要達(dá)到的目的。那么怎么樣才能讓教育更好的發(fā)展,更好的培養(yǎng)人才呢?老莊思想就能夠?yàn)楫?dāng)代教育的發(fā)展提供必需的,而且將會是源源不斷的營養(yǎng)。老莊思想可以告訴我們?nèi)绾巫⒁鈱W(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。老子說:“圣人處無為之事,行不言之教。”從中我們可以看出老子的教育思想,老子認(rèn)為教育要教而無為,就是現(xiàn)代教育所主張的以學(xué)生為主體,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,不能遏制學(xué)生的思維,也就是說要“輔萬物之自然”。莊子也通過寓言故事闡述了這樣的道理,例如《莊子·應(yīng)帝王》:南海、北海之帝儵與忽,見中央之帝渾沌沒有七竅,便幫助他鑿開。于是,一天鑿開一竅,結(jié)果七天之后渾沌就死了。充分表明了忽視個(gè)性的結(jié)果。忽視個(gè)體發(fā)展,結(jié)果只能有一個(gè),就是對人才的扼殺。那么,這是與教育的最終目的是相背離的,是我們都不愿意看到的結(jié)果。所以說,如果要讓教育能夠更好的培養(yǎng)人才,老莊思想將會起到獨(dú)特的作用。
二、老莊思想有利于完善學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀
教育不僅要關(guān)注學(xué)生知識的獲取,而且要關(guān)注學(xué)生精神的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生健全人格的建立,使其在日常學(xué)習(xí)中、交往中,學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展,那么老莊思想又可以引導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)對社會人生的種種問題,追求生命的意義與價(jià)值。既要滿足自身的發(fā)展需要,又要有益于社會的進(jìn)步。老莊思想能夠讓學(xué)生自知自勝、知足知止,對自己有正確良好的期望值;能夠洞明世事,認(rèn)識規(guī)律;寬容于物,包容獨(dú)立;寧靜、恬淡,心態(tài)平和。老子《道德經(jīng)》說:知人者智,自知者明。強(qiáng)人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。就是說,了解別人不如了解自己,戰(zhàn)勝別人不如戰(zhàn)勝自己,這不是一般的聰明才智,真正的強(qiáng)者,是可以自我做主的人。而這種自我做主不是普通意義上的有韌性,有主見,它是化解執(zhí)著之后的堅(jiān)持力行,而不是飛蛾撲火般的勉強(qiáng)而行。這才是真正的自知自勝,才是老子希望人們做到的自知自勝。老子對于世間萬物規(guī)律的獨(dú)到認(rèn)識也將帶給學(xué)生啟迪,《道德經(jīng)》中說:飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?這說明世間萬事萬物都是變化的,不會有永遠(yuǎn)的失意,因?yàn)槭虑榭倳^去;那么也不會有永遠(yuǎn)的得意,如果太得意就會失去,正所謂“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。老子對于世事的洞察將會讓學(xué)生獲得無限收益。萬事萬物都是相反相成,不斷變化的?!扒鷦t全,枉則直,洼則盈,少則得,多則惑?!币舱f明了這個(gè)道理。對于人生來說這是足以獲得幫助的智慧?!懊c身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚愛必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久?!崩献佑忠淮我运欠驳闹腔鄹嬖V人們節(jié)制物欲,知足知止的重要性。人如果能分清輕重內(nèi)外,做到知足知止,那么自然可以安然自在,不會有所失去。如果中學(xué)生能夠獲得這些思想,并對其有所體會,那么將會對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值產(chǎn)生十分積極的影響,必定會讓學(xué)生的人格得到健全地發(fā)展,對其自身的成功也會有百利而無一害。利而不害,為而不爭。既與人為善又可以獲得個(gè)人的成功。“致虛極,守靜篤。”“重為輕根,靜為躁君?!崩献邮窃诟嬖V人們,人如果想要不失去自我,就要保持虛靜、恬淡的心態(tài),不能心浮氣躁,輕舉妄動。這些都可謂是真知灼見,是引導(dǎo)學(xué)生思想的航標(biāo)燈,十分有利于學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的完善。
三、老莊思想為教育提供了思想指導(dǎo)
老莊思想所蘊(yùn)含的教育思想為當(dāng)代教育提供了思想上的指導(dǎo),為當(dāng)代教育提供了精神財(cái)富?!疤師o為之事,行不言之教”,還說明了教育要順應(yīng)自然與社會的規(guī)律,但絕對不是什么都不做,放任自流,這種教育思想更適合當(dāng)前的社會發(fā)展,更適合當(dāng)前社會的需要。面對當(dāng)今社會教育的日趨功利化,商業(yè)化,道家的 “見素抱樸,少私寡欲”思想又會讓教育的發(fā)展更合理,更適合社會的發(fā)展與進(jìn)步。老莊思想中所蘊(yùn)含的教育思想可以說是最先進(jìn)的教育思想,老莊思想一定會是最適合教育發(fā)展,人才培養(yǎng)的思想。中學(xué)語文教學(xué)有了老莊思想的指導(dǎo)一定會全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生得到和諧的發(fā)展。
基于這些原因,老莊思想對于中學(xué)語文教學(xué)的作用之大可想而知。讓老莊思想融匯到中學(xué)語文教學(xué)之中,成為指導(dǎo)老師教學(xué)的思想,成為引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對人生的工具,讓老莊文化和儒家文化一樣成為我們的主流文化,讓先秦諸子的智慧充實(shí)我們的靈魂,相信教育一定會越來越成功。
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