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關(guān)于我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

2012-04-29 00:00:00李玥
青年文學(xué)家 2012年1期

摘 要:中華民族以其悠久的歷史聞名于世,在不同的時(shí)期都有不同特色的美術(shù)工藝品出現(xiàn),受到當(dāng)今藝術(shù)界的熱捧。與此同時(shí),我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)繁多的種類和高超的技藝在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中也有著極其廣泛的應(yīng)用范圍。本文首先介紹了我國(guó)民間的美術(shù)符號(hào)運(yùn)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的現(xiàn)實(shí)意義,然后對(duì)我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞:民間美術(shù)符號(hào);當(dāng)代平面設(shè)計(jì);運(yùn)用;意義

[中圖分類號(hào)]:J504 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-01-0101-01

我國(guó)的民間美術(shù)符號(hào)是我國(guó)幾千年文化藝術(shù)的結(jié)晶,它具有我國(guó)獨(dú)有的文化氣息和審美觀念。在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)中的民間美術(shù)符號(hào),可以使當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)具有深刻的文化內(nèi)涵并且能夠增加當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)靈感,因此應(yīng)該把我國(guó)的民間美術(shù)符號(hào)和當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合并在此基礎(chǔ)上重新發(fā)展創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格。而且我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)多樣的象征性能夠使當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)具有更加豐富多彩的內(nèi)容和更強(qiáng)的傳統(tǒng)藝術(shù)特征,不僅能夠弘揚(yáng)我國(guó)的民族藝術(shù)同時(shí)能夠使當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)在眾多藝術(shù)作品中具有獨(dú)具一格的鮮明特色。

一、我國(guó)民間的美術(shù)符號(hào)運(yùn)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的意義

基于我國(guó)數(shù)千年的文化藝術(shù)歷史,所以我國(guó)民間的美術(shù)符號(hào)具有悠久的歷史性,存在的種類也有著很多的形式。由于民間美術(shù)符號(hào)主要是勞動(dòng)人民在生活和生產(chǎn)活動(dòng)中因其地域性所生成的一種共同的文化積淀,因此具有很強(qiáng)的生活氣息和佷通俗明了的表達(dá)形式,例如我國(guó)民間的美術(shù)符號(hào)的表達(dá)形式多為陶瓷、剪紙、刺繡和皮影等等。這些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣往往使美術(shù)符號(hào)的形式得以不斷地發(fā)展壯大,在精神上和物質(zhì)上都滿足了我國(guó)勞動(dòng)人民在一定時(shí)期內(nèi)的需要,其不斷發(fā)展的過程也充分反映了凝聚著我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的民俗文化藝術(shù)載體。因此我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)運(yùn)用中有著獨(dú)特的意義:

1、我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)運(yùn)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中能夠適應(yīng)傳統(tǒng)文化傳播的需求

我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)的載體往往是一定時(shí)期內(nèi)的文化風(fēng)俗習(xí)慣,所以可以說我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)是大眾思想情感的體現(xiàn)。因此在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用我國(guó)的民間美術(shù)符號(hào)有助于反應(yīng)平面設(shè)計(jì)中的作品主旨,并通過相應(yīng)的美術(shù)符號(hào)反映出作品的豐富寓意,使作品的內(nèi)涵得以延展。而且我國(guó)民間的美術(shù)符號(hào)應(yīng)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中,可以引發(fā)作品受眾的聯(lián)想,使作品的創(chuàng)意易于理解并引發(fā)受眾的共鳴,傳統(tǒng)的美術(shù)符號(hào)在能夠使作品的受眾產(chǎn)生親切感的同時(shí)還能夠很好地體現(xiàn)出中國(guó)的傳統(tǒng)文化特色。

2、我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)運(yùn)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中能夠滿足當(dāng)代平面設(shè)計(jì)受眾的心理需求

我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)運(yùn)用中,有時(shí)甚至可以平面設(shè)計(jì)的具體需要使民間的美術(shù)符號(hào)表達(dá)意義與原本相悖,但是仍能清楚的表達(dá)出作品的意義。這充分說明了我國(guó)民間的美術(shù)符號(hào)具有很強(qiáng)的靈活性,能夠根據(jù)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)表達(dá)作品主旨的需要而進(jìn)行相應(yīng)的意義轉(zhuǎn)換。而且把我國(guó)民間的美術(shù)符號(hào)應(yīng)用于當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)不僅能夠使平面設(shè)計(jì)的作品在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)中少一些商業(yè)市儈氣息,多一些當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品的文化底蘊(yùn)還能夠使當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)增加一些傳統(tǒng)懷舊氣息,這樣能夠拉近藝術(shù)與生活的距離,使當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的作品能夠體現(xiàn)一種自然親和力,迎合受眾的心理需求。

二、我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用

在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)的運(yùn)用往往是以我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)多樣化、含義豐富和表現(xiàn)力強(qiáng)的特點(diǎn)來傳達(dá)出當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品中的意義,是平面設(shè)計(jì)作品中表達(dá)主旨情感的有力工具。在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)可以增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的歷史感和中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣息,營(yíng)造出一種具有中國(guó)風(fēng)的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)氛圍,增強(qiáng)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力,因此在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中準(zhǔn)確的運(yùn)用我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。目前我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)運(yùn)用中體現(xiàn)的具體運(yùn)用方法主要有:

1、在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中直接運(yùn)用我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)

在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中直接運(yùn)用我國(guó)民間美術(shù)符號(hào),往往是根據(jù)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品的表達(dá)需要來選擇適合的民間美術(shù)符號(hào)來進(jìn)行相應(yīng)的加工,以民族氣息比較強(qiáng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格來表達(dá)作品的主旨,引起受眾的關(guān)注。在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中直接運(yùn)用民間美術(shù)符號(hào)要注意一定的創(chuàng)新性塑造,因?yàn)槲覈?guó)的民間美術(shù)符號(hào)往往是大眾所熟悉的,如果想要達(dá)到吸引受眾的目的就必須要注重創(chuàng)新能力。

2、在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中間接運(yùn)用我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)

在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中間接運(yùn)用我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)則表示在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)不像直接運(yùn)用中存在的那么明顯,往往是根據(jù)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品受眾的審美觀念來對(duì)民間美術(shù)符號(hào)進(jìn)行含蓄的借鑒,通常是吸收民間美術(shù)符號(hào)的神韻和情感來營(yíng)造出當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品所需要的意象氛圍,給受眾一定的想象空間。

3、在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中根據(jù)具體需要對(duì)美術(shù)符號(hào)進(jìn)行符合需求的轉(zhuǎn)換

在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中根據(jù)具體需要對(duì)美術(shù)符號(hào)進(jìn)行符合需求的轉(zhuǎn)換,就是根據(jù)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的具體需要對(duì)我國(guó)民間美術(shù)符號(hào)進(jìn)行一定程度的轉(zhuǎn)換和重組。往往使當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的作品既具有傳統(tǒng)的民間藝術(shù)神韻又具有當(dāng)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格。這種運(yùn)用方式往往注重對(duì)民間美術(shù)符號(hào)的再創(chuàng)造,根據(jù)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的潮流對(duì)民間美術(shù)符號(hào)進(jìn)行重新的組合,甚至在原有的美術(shù)符號(hào)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的美術(shù)符號(hào),使當(dāng)代平面設(shè)計(jì)更能夠符合當(dāng)下受眾的審美取向。

總而言之,我國(guó)的民間美術(shù)符號(hào)大多承載了我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,具有我國(guó)本土文化藝術(shù)的鮮明特點(diǎn)。在藝術(shù)的國(guó)界中,我國(guó)傳統(tǒng)的民間美術(shù)符號(hào)對(duì)當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)有著很大的影響,這兩者在不斷的相互融合。在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中注重于對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)符號(hào)的運(yùn)用,不僅能夠增強(qiáng)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性而且還能夠體現(xiàn)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)內(nèi)涵,使當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)能夠具有獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)特色,并具有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。

參考文獻(xiàn):

[1]運(yùn)曉凝,中國(guó)民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的可借鑒性研究[D],蘇州大學(xué),2006年。

[2]楊傳喜,對(duì)民間美術(shù)形象符號(hào)及其文化內(nèi)涵的解讀[D],福建師范大學(xué),2007年。

[3]楊學(xué)芹、安琪,民間美術(shù)概論[M],北京工藝美術(shù)出版社,1990年。

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