舞蹈《神奇達(dá)里諾爾》的創(chuàng)編過(guò)程與體會(huì)

摘 要：翠綠的貢格爾草原鑲嵌著碧藍(lán)的達(dá)理湖水，其景其色，如同一幅秀美長(zhǎng)卷，筆者有感于這夢(mèng)幻、仙境般的景色，通過(guò)提煉、歸納、選擇，升華，將這無(wú)限美景化為舞蹈搬上舞臺(tái)，然后又以創(chuàng)作之源、舞蹈元素提煉和舞蹈結(jié)構(gòu)等三個(gè)方面，將舞蹈創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)躍然紙上，呈現(xiàn)給讀者，敬請(qǐng)雅正。

關(guān)鍵詞：達(dá)里諾爾；貢格爾草原；西拉木倫河 蒙古包；頂碗舞；雙人舞。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J704 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-01-0132-02

筆者系赤峰學(xué)院音樂(lè)學(xué)院舞蹈教師。本人所創(chuàng)編的蒙古族舞蹈《神奇達(dá)里諾爾》，最初在紅蘋(píng)果藝校2010年1月24日《第三屆紅蘋(píng)果藝校舞蹈藝術(shù)匯報(bào)演出》時(shí)搬上舞臺(tái)，由于當(dāng)時(shí)這個(gè)作品創(chuàng)編的還不成熟，觀眾是否喜歡，作者心里沒(méi)有底，因此只將其中的一個(gè)片段獻(xiàn)給了觀眾，想以此窺探一下觀眾反映。演出時(shí)，小學(xué)員們用頂碗技術(shù)努力表現(xiàn)對(duì)舞蹈的理解，雖然還不充分，卻也靠著頂碗與扎實(shí)的基本功通過(guò)連貫、優(yōu)美的連接技術(shù)贏得了觀眾的掌聲。演出后，我又根據(jù)觀眾的反映，對(duì)作品進(jìn)行了修改、加工、豐富。同年8月，在我市舉辦的“紅山文化節(jié)”學(xué)院專(zhuān)場(chǎng)演出時(shí)，再次將《神奇達(dá)里諾爾》搬上舞臺(tái)，舞蹈以碧水、藍(lán)天、草原為背景，通過(guò)蒙古包、頂碗、海鷗三個(gè)元素，向觀眾傳遞美好、幸福、祥和的信息。演出結(jié)束后，獲得了極佳的贊譽(yù)。我不敢枉稱(chēng)作品創(chuàng)作的很成功，而且自知作品還存在很多不足與問(wèn)題，結(jié)構(gòu)考慮的不夠周全，內(nèi)在表現(xiàn)的不夠充分，但通過(guò)創(chuàng)編確實(shí)深有體會(huì)，我認(rèn)為應(yīng)該把這種體會(huì)寫(xiě)出來(lái)以供大家參考。

一、作品創(chuàng)作由來(lái)：美麗傳說(shuō)和達(dá)里諾爾的優(yōu)美景色是《神奇達(dá)里諾爾》創(chuàng)作之源。

2003年8月份，音樂(lè)學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)組織全體老師到克什克騰旗采風(fēng)，先后游覽了大興安嶺主峰黃崗梁、草原明珠達(dá)里諾爾等自然風(fēng)光，所到之處，大家無(wú)不為大自然的鬼斧神工而驚嘆。史料記載，公園十三世紀(jì)初，北部的蒙古人取代金人來(lái)到了這里，從此達(dá)里諾爾就變成了蒙古族世世代代繁衍生息的風(fēng)水寶地。長(zhǎng)期以來(lái)，蒙古族牧民一直在達(dá)里諾爾區(qū)域內(nèi)過(guò)著游牧生活，他們夏季在貢格爾草原放牧，冬季進(jìn)入渾善達(dá)克沙地越冬，是達(dá)里湖水養(yǎng)育了他們。達(dá)里諾爾區(qū)域內(nèi)有鳥(niǎo)類(lèi)160多種，每年秋季，北方各地的候鳥(niǎo)都集聚在這里，從九月份開(kāi)始，可以看到草原上大片大片的海鷗群追逐昆蟲(chóng)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鴻雁棲息在湖區(qū)東部淺灘上，幾十種水禽和涉禽，組成十幾萬(wàn)只龐大的候鳥(niǎo)陣容，灑落在沼澤、草甸和水域中，他們爭(zhēng)相鳴叫，上下翻飛補(bǔ)充能量，準(zhǔn)備南遷，景色十分壯觀。聽(tīng)著導(dǎo)游娓娓動(dòng)聽(tīng)的解說(shuō)，看著如詩(shī)如畫(huà)的草原美景，一幕幕舞臺(tái)畫(huà)面闖入我的腦海，我有了創(chuàng)作《神奇達(dá)里諾爾》的最初涌動(dòng)。

2006年8月，我陪同北京舞蹈學(xué)院前來(lái)我市工作的老師再次前往克什克騰旗考察，游覽了國(guó)家地質(zhì)公園阿斯哈圖后，我們漫步在山下小溪潺潺的貢格爾草原，成群的牛羊與閃著銀色碎光的曲曲彎彎的河流一起流淌，雄鷹在天空展翅高飛，駿馬在原野張?zhí)泷Y騁，遠(yuǎn)處悠揚(yáng)的馬頭琴聲伴著濃郁蒙古族長(zhǎng)調(diào)的天籟之音，讓我再次體味了這人間仙境，佇望余暉下詩(shī)一般的貢格爾草原，我堅(jiān)定了把這一幅美景搬上舞臺(tái)的決心。

2009年7月25日，全家接受邀請(qǐng)，又一次進(jìn)入克什克騰旗，我愛(ài)人的朋友是一位地道的蒙古族大哥，一路上他用帶有濃重的蒙語(yǔ)味道的漢語(yǔ)給我們講述了很多故事。相傳女?huà)z的小女兒西拉沐淪愛(ài)上了生活在貢格爾草原的蒙古族牧民小伙子敖特根，由于不能私下凡間，難解相思之苦，七姐妹商量把各自綾羅帶解下系在一起拋向人間，讓敖特根系在腰上，拉上瑤池與之相會(huì)。雖然行動(dòng)時(shí)大姐用圣水瓶布了云雨做掩護(hù)，但還是被巡天衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)，報(bào)告了天帝，天帝一氣之下?lián)]劍斬?cái)嗑c羅帶，不巧大姐也失手把圣水瓶碰翻，綾羅帶裹著圣水瓶落到了克什克騰旗草原上，變成了七彩大河。敖特根被卷入河中，西拉沐淪見(jiàn)狀，為了愛(ài)人躍出天庭，追尋敖特根去了。為了紀(jì)念這對(duì)戀人，人們把這條河叫做西拉木倫河。西拉沐淪的傳說(shuō)，加上達(dá)里諾爾的波光鱗漓，貢格爾草原的秀美，蒙古族人民的純樸和勤勞，為我創(chuàng)作《神奇達(dá)里諾爾》找到了新的視角，隨之作品應(yīng)運(yùn)而生。

二、作品元素提煉：選擇蒙古包、海鷗、碗為舞蹈元素，表現(xiàn)蒙古族人民美好幸福生活。

《神奇達(dá)里諾爾》不是單純的表現(xiàn)達(dá)里湖，而是在歌頌達(dá)里諾爾區(qū)域內(nèi)的所有自然和人文，既涵蓋貢格爾草原的秀美，也包含西拉木倫河的神奇；既有天空翱翔的海鷗、鴻雁、金雕，也有像白云一樣的羊群、草原紅牛、蒙古馬兒；既有瑤池下凡成為勞動(dòng)人民的仙女，也有純樸、善良、勤勞的牧民壯漢。舞蹈表現(xiàn)的不是一段佳話，一個(gè)故事，而是表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)空，一種生活，具體講就是改革開(kāi)放之后當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)和精神文明，是黨和國(guó)家的惠民政策以及勞動(dòng)人民的幸福生活。我選擇達(dá)里諾爾水草豐美的8月底9月初的季節(jié)作為表現(xiàn)重點(diǎn)，是因?yàn)槊磕赀@個(gè)夏末秋初的季節(jié)，達(dá)里諾爾區(qū)域內(nèi)有著最獨(dú)特的自然和人文特征.

三、作品體現(xiàn)結(jié)構(gòu)：《神奇達(dá)里諾爾》采用了最常用的三段體結(jié)構(gòu)。采取雙人舞和群舞結(jié)合的形式展現(xiàn)舞蹈主題。

第一部分（引子）：太陽(yáng)初起。天高云淡，一望無(wú)邊的草原，碧水藍(lán)天，天地相連，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，鏡頭漸漸拉近，草原從灰暗、墨綠漸漸變成鮮亮、嫩綠，遠(yuǎn)處朦朧的蒙古包，也漸漸清晰可見(jiàn)，并伴著裊裊炊煙，舞臺(tái)上一對(duì)蒙古族青年男女，從地面依戀的動(dòng)作造型，緩緩的運(yùn)用身體的團(tuán)和展表現(xiàn)他們迎著朝霞醒來(lái)，然后采用一連串的慢動(dòng)作翻滾站立，利用吸伸腿及手臂的伸展動(dòng)作，表現(xiàn)一天勞作的開(kāi)始。隨著青年男女開(kāi)始一天的勞作，頂碗演員由蒙古包逐漸散開(kāi)，成圓圈旋轉(zhuǎn)，并邊做動(dòng)作邊下場(chǎng)。

第二部分：太陽(yáng)升起。海鷗演員由出場(chǎng)橫排、斜排、豎排象征伏在水面的海鷗，二人一對(duì)，整整齊齊。然后變成海鷗在湖面、草原飛翔，逐漸流動(dòng)成弧線，將頂碗演員圍住。再用一連串站立、飛翔舞姿及流動(dòng)舞姿退下場(chǎng)（由弧線變成圓圈，做著技巧動(dòng)作，跪轉(zhuǎn)接平轉(zhuǎn)）。通過(guò)連綿起伏動(dòng)作，表現(xiàn)達(dá)里湖波濤洶涌和海鷗搏擊長(zhǎng)空，追逐圍堵昆蟲(chóng)的景象。海鷗演員最終流動(dòng)成三角形隊(duì)形，在三角形的造型位置，繼續(xù)上下飛舞，并用腿的技巧及控制和旋轉(zhuǎn)表現(xiàn)。

第三部分：夜色漸臨。海鷗演員流動(dòng)成整齊的兩豎排，慢慢的飛翔，表現(xiàn)海鷗夜幕降臨前棲息在達(dá)里湖畔；頂碗舞演員順次流動(dòng)到幕后，拿起哈達(dá)，迅速流動(dòng)上場(chǎng)，并逐漸卷成蒙古包，最后停住造型；雙人舞青年男女放牧歸來(lái)，手挽手肩并肩，幸福甜蜜的回到自己的家園，興奮的奔向自己的蒙古包。

再美的舞蹈也有謝幕的一刻，但生命的長(zhǎng)河依然會(huì)不屈的向前流淌。只要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，并且愿意把這種美呈現(xiàn)在人們的面前，優(yōu)美的舞蹈就會(huì)不斷的被創(chuàng)編出來(lái)。每一次的創(chuàng)編都是一次痛并快樂(lè)的經(jīng)歷，每一支舞蹈都是編者心靈的升華。希望我對(duì)創(chuàng)編《神奇達(dá)里諾爾》的過(guò)程與感受能對(duì)讀者有一些啟迪與幫助，這也是筆者對(duì)撰寫(xiě)此文的最大的愿望。

參考文獻(xiàn)：

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[2]江口隆哉著，金秋譯，舞蹈創(chuàng)作法[M]，學(xué)院出版社，2005年7月。

[3]金秋主編，舞蹈編導(dǎo)學(xué)[M]，高等教育出版社，2006年2月。