摘 要:作為老師除了要對學生進行知識的教育外還要對學生進行生命教育,要對他們教導、指導,讓他們正確的認識到生命的價值,讓他們懂得尊重生命、珍惜生命,理解生活的意義,生命是美好的,生活也是美好的,要把自己的生命融入到社會的發展中去,在社會中盡情的發揮自己的生命潛能。中國古典詩詞中所表現出的生命精神是最充實的。可以通過中國古詩詞中的生命贊歌對當代大學生進行生命教育。
關鍵詞:中國古典詩詞;生命贊歌;當代大學生;生命教育
[中圖分類號]:G640 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-01-0174-01
本文是針對我國當代大學生生命意識淡薄的現象,提出在中國古典詩詞的教育實踐中,從能體現古人對生命意義的感悟、熱愛的詩詞中對當代大學生實施生命教育。在教學實踐中,語文教師要有“以人為本,尊重生命、熱愛生命”的教育理念,在教育學生的過程中傾入“愛”、“生命”與“激情”,同時對當代大學生采用體驗教學法,激發大學生的想象力,讓他們從古詩詞中認識到生命的意義和價值,進而學會到要認識生命、欣賞生命、熱愛生命、珍惜生命、敬畏生命,最后再從生命中學會包容、尊重、接納他人的生命。生命教育它是一種多層次的認識生命本質、理解生命意義以及提升生命價值的教育。
體會生命意義與價值是生命教育的目的所在,通過中國古典詩詞對當代大學生進行生命教育,讓他們形成一種積極進取的人生態度觀與生命價值觀,樹立善待生命、敬畏生命的生命意識,讓他們了解到人與自然、人與社會、人與人都相處的十分和諧融洽。這樣,當代大學生在生活中或學習中遇到挫折都不會輕易的選擇結束生命,他們會活的有尊嚴、有勇氣、有價值,絕不浪費生命,傷害生命。可以說,對當代大學生實施生命教育是必不可少的。
一、中國古典詩詞中的生命悲情、生命激情以及生命的抗爭
生命精神與哲學精神最充實的體現在中國古典詩詞中,生命精神中體現著哲學智慧,哲學智慧中反映著生命精神,從而構成了中國古典詩詞的詩性智慧,詩歌中的思與哲學中的思是緊密的結合在一起的,從而在詩的“思”里融入生命意識、人生觀、世界觀等。中國古典詩詞真真實實的體現出了生命感,這是眾多人喜愛的原因所在。中國古典詩詞讓我們在讀的時候能感受體會到一種生命的激情。
《禮樂·樂記》和最早的《尚書》都有讀到過“詩”,詩是心靈感動后的產物,來源于生命的沖動。特別是在有著生命悲情、內心有感受、抗爭、沖動,沖突的時候,變產生了詩。心中有悲憤和不平,就需要發些出去,詩是一種很好的發泄手段,這就是中國古典詩詞的一個主要起源。詩歌是發于中而形于外,內心有了感受,有了沖動就會寫詩。生命的悲情對于人來說很重要,古人從中感覺到了生命、時間的誠可貴,這樣就會去追求生命中的價值,寄托自己的生命精神,詩是從古人的生命悲情開始的,具體說來也是對時間的思考開始的。
老師要有意思的教導當代大學生誦讀《離騷》、《孟子》等,讓他們在學習中認清時代的要求、個人的命運以及社會的發展之間的關系。讓他們在自己內心世界與外部世界建起一座具有發展意義的橋梁,從而提高當代大學生對生命意境以及養成悲天憫人的情懷等。教師也可以教導當代大學生讀讀《左傳》、《戰國策》、《史記》等等,這些書中所表現的是主人公發憤為作的篇目和激蕩著抒情書中主人公征服天下英雄的壯懷詩歌,讓大學生在閱讀這些作品是有種心的交流、撞擊等,發掘書中所描繪的未知世界和發掘自己的潛在精神力量等,從而提高他們張揚生命才情的自信心等。當代大學生在提升自己生命質量的同時,要有悲天憫人的情懷,讓書中積極進取的精神及那種頑強的生命意識感染、帶領著學生的心靈,使他們在面對困境是自強不息、勇于挑戰。
二、運用古典詩詞進行生命教育實踐
真正的生命教育是可以觸及到大學生的心靈的,是一種心靈的教育。對與生命教育來說不是單純簡單的給大學生一個答案或一個結果,最重要的是在實踐過程中所帶來的感受與體會。中國古典詩詞中注重的是“言有盡而意無窮”、“象外之象”、“景外之景”等,讓大學生在通過作品中的有限形象去領會詩詞中的那種“言有盡而意無窮”、“象外之象”、“景外之景”,讓他們從中捕捉其中蘊含的人生感悟與精神力量。教師在引導學生學習古典詩詞時,對那些表意模糊的詞語讓學生盡情的發揮現象,從而豐富他們對生命的體驗。如詩歌《木蘭花·東城漸覺風光好》中“綠楊煙外曉云輕,紅杏枝頭春意鬧”,寫的是紅杏枝頭呈現的花朵繁密、蜂飛蝶舞、鳥雀爭鳴等生機勃勃的景象,但是作者并沒有耗費諸多筆墨,只用“春意鬧”含糊、暗示性地一筆帶過。正因為作者的一筆帶過,使得學生在學習中發揮了想象,讓他們勾起了春天的美麗回憶,心中涌現著對生命的熱愛。
在古詩文教學中,教師要關注學生的生活實際情況,結合古詩詞中比較適合的內容對學生進行教導,讓他們在古詩詞的學習中反思自己的生命意義。教師在教導學生的同時多與他們討論、閑聊,讓他們敞開心懷,傾聽彼此的心聲,讓他們彼此認識生命并對生命進行思考。
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