凱瑟琳·安·波特與美國南方文學(xué)

摘 要：作為南方文學(xué)和現(xiàn)實主義文學(xué)的代表女性作家凱瑟琳·安·波特，她以其善于運用悲劇氣氛的渲染常被稱為“陰暗的寓言的制造者”，并且通過細膩的心理描寫和畸形人物的刻畫，來揭示人物內(nèi)心的情感世界，在深刻描繪南方舊秩序中的致命頑疾與新秩序腐化的價值觀之間的沖突的創(chuàng)作中，展現(xiàn)出其嫻熟的寫作技巧。

關(guān)鍵詞：美國南方文學(xué)；怪誕畸形；意識流

作者簡介： 孫忠強，男（1986-），黑龍江牡丹江人，吉林動畫學(xué)院教師，研究方向：英語語言文學(xué)；錢亞豐（1976-），吉林動畫學(xué)院教師，研究方向：英語語言文學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-22-56-03

南方文學(xué)興起于19世紀中期南北戰(zhàn)爭前后，這一時期的南方文學(xué)由于歷史原因造成的文化觀念和傳統(tǒng)因素，從事文學(xué)創(chuàng)作的多數(shù)是一些業(yè)余作家，比較有影響力的有威廉·卡拉瑟斯和約翰·庫克等。20世紀20年代，一直被稱為文化沙漠的美國南方，突然涌現(xiàn)出大批文學(xué)家、藝術(shù)家和學(xué)者，他們用南方特有的語言和風(fēng)俗創(chuàng)造了一個美國文化的奇跡——南方文藝復(fù)興，自此，南方文學(xué)開始走向繁榮。以威廉·福克納為代表，這一時期的文學(xué)主要以南北戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后的美國南方貴族為首的各大家族的興衰史為寫作的主要對象，突出描寫他們在戰(zhàn)敗后的頹廢、墮落和不思進取以及無法與新興的資產(chǎn)階級勢力對抗的事實，而且通過對南方貴族家庭各個成員的描寫，真實再現(xiàn)了南方人復(fù)雜的矛盾心理——懷念南方的舊傳統(tǒng)與歷史的負罪感之間的矛盾。到了20世紀30年代，南方文學(xué)的巨匠們雖仍筆耕不輟，但光彩亦不如20年代。但是這一時期又出現(xiàn)了許多著名的南方作家，凱瑟琳·安·波特是這一時期南方文學(xué)的代表，還有尤多拉·韋爾蒂、麥卡勒斯以及納撒尼爾·韋斯特等作家。凱瑟琳·安·波特在創(chuàng)作手法上還基本沿襲了20世紀20年代作家的寫作風(fēng)格，但在主題上有著較為明顯的變化，即不再以南方世襲宗族為主要題材，寫作的主要對象逐漸擴大到社會中下階層的普通人民，更加揭露社會現(xiàn)實，并且把南方衰敗和經(jīng)濟大蕭條氣氛下人性的泯滅，現(xiàn)實社會中人與人之間的冷漠隔閡，人類個性、理想的喪失等更濃的現(xiàn)實主義色彩融入南方文學(xué)中。這個時期的南方作家大都能用客觀的眼光去正視歷史，不再一味沉湎于往昔南方生活，而是以頑強的意志和嚴肅的態(tài)度向人們展示真正的南方和逆境中的南方人。

美國南方是一個以其獨特的文化背景與歷史境遇而區(qū)別于美國的其他地區(qū)。它以罪惡的奴隸制度而得名，這種罪惡的歷史給美國南方蒙上了一層悲劇的色彩。南北戰(zhàn)爭發(fā)生以前，莊園經(jīng)濟和蓄奴制度的產(chǎn)生與發(fā)展導(dǎo)致了南方經(jīng)濟空前的“繁榮”。然而，在這所謂的“繁榮”背后隱藏了太多白人統(tǒng)治黑人，欺壓與奴役黑人的丑惡事實，這也注定了這種所謂的“繁榮”只能是曇花一現(xiàn)，美國南方在南北戰(zhàn)爭中國的敗績便是最好的證明。戰(zhàn)敗后的美國南方經(jīng)濟急劇下滑，農(nóng)業(yè)的蕭條對其政治、經(jīng)濟、文化都產(chǎn)生了巨大的沖擊，當(dāng)這種“虛假繁榮”的泡沫散去，加之隨后而來的經(jīng)濟大蕭條，南方一度淪為全美最貧困的地域。戰(zhàn)敗后的南方貴族始終懷念昔日的南方傳統(tǒng)，這種夢想復(fù)辟的思想幾乎成為當(dāng)時南方人甚至整個南方的重要特征。正是這種特征和復(fù)雜的心理成為南方作家創(chuàng)作的動力，從而使南方文學(xué)空前繁榮起來，形成了美國文學(xué)史上特有的南方文藝復(fù)興。正如艾倫·泰特在《南方文學(xué)的職業(yè)》（1935）一文中指出的，20世紀的南方小說家普遍產(chǎn)生了一種“特殊的歷史感”，由于這種歷史感，才形成了“我們處在歷史十字路口時出現(xiàn)的奇異的文化爆發(fā)……”。

凱瑟琳·安·波特，作為美國南方文學(xué)的著名代表作家，其作品無論從作品主題，文體風(fēng)格還是寫作技巧，都與美國南方文學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系，不但突出體現(xiàn)了戰(zhàn)敗后南方民眾的精神危機，更是從以下三個方面將南方文學(xué)的文化精髓與作者本身精湛的寫作技巧與獨樹一幟的文學(xué)風(fēng)格進行了完美的交流與融合。

一、“陰暗的寓言”

從某種意義上說，南方文學(xué)就是南北戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，戰(zhàn)爭帶來的巨大的社會變化造成了南方人畸形的心理狀況和行為上的墮落，這種狀況一直在不斷延續(xù)。作為一名嚴謹?shù)乃囆g(shù)家，波特能用藝術(shù)的眼光真實地反映現(xiàn)實生活及畸形人物的心理狀態(tài)，而且她從周圍的現(xiàn)實世界中也能敏銳地觀察到貧窮、貪婪與死亡。絕望的愛情、心酸的遭遇、舊秩序的崩潰等令人沮喪的場面在她的作品中屢見不鮮。在她的作品中很少能看到歡樂的氣氛，即使有一些，也很快會消失掉，進而重現(xiàn)彌漫在作品中陰郁的氣氛。因此，她作品的風(fēng)格往往被描述為“陰暗的寓言”，她也被稱為這種風(fēng)格的制造者。

波特的文學(xué)創(chuàng)作主要以中短篇小說著稱，《中午酒》這部令人毛骨悚然的鄉(xiāng)村悲劇，突出體現(xiàn)了波特作品的“陰暗”風(fēng)格。赫爾頓是個精神病人，他在發(fā)病時殺死了自己的弟弟，被關(guān)進精神病院。后來逃到德克薩斯州，給對他的病情一無所知的農(nóng)場主湯姆森當(dāng)雇工。不料善于追蹤精神病人的哈奇前來捉拿他回院，同湯姆森起了沖突。湯姆森一時沖動，拿斧子砍死了哈奇。出事之后，湯姆森一直處在同家人及鄰居隔絕的狀態(tài)中。他精神上受不了這種折磨，最后用自殺結(jié)束了這種生活。在這篇作品中，作為邪惡人物的哈奇披著法律的外衣，禁錮人的身體和靈魂，自己毀滅的同時還在無形之中毀滅了別人，所以顯得格外可憎。彌漫于整部作品的陰郁氛圍令讀者久久不能忘懷，《中午酒》雖然描述的是平凡生活中邪惡釀成的悲劇，卻揭示了在現(xiàn)實生活中人性的恐怖與荒謬，迫使讀者在陰暗與憂郁中對這種不公平的社會現(xiàn)象深思。所以從這篇作品中我們可以看出20世紀30年代的南方文學(xué)更加注重描寫普通人物在黑暗的現(xiàn)實社會中的現(xiàn)實生活，不但揭露了現(xiàn)實的黑色暴力與殘酷，更體現(xiàn)了南方現(xiàn)實主義的特色。

二、意識流心理描寫

南方文學(xué)的作品兼具廣度和深度的特征，不僅能挖掘出生活的真諦，而且還能探索出人性的奧秘。韋爾蒂曾說：“內(nèi)心世界是無止境新奇、神離、誘人。”波特善于運用精煉和細膩的手法來刻畫人物的感情和心理活動，事實上每一位南方作家在創(chuàng)作時都注入了人物心理活動這一要素。波特曾說過：“我在小說中寫的一切都牢固地建立在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上……。”在此基礎(chǔ)上，波特通過運用意識流的表現(xiàn)手法刻畫人物的內(nèi)心活動來展開小說的情節(jié)，揭示當(dāng)時社會背景下人物的悲慘遭遇。《灰色的馬，灰色的騎手》就是一個突出的例子，米蘭達大病出院，獲悉他的男友已經(jīng)患流感去世，而其男友是因為照料她才患的病。她在出院以前寫一張購物單，悲痛一直折磨著她的心。波特是這樣描寫米蘭達當(dāng)時的心情的：“……米蘭達一邊說，一邊在邊上空白的地方寫，‘一根配得上我其他東西的好手杖。請查克為我去挑，瑪麗。式樣美觀而不太沉。’拉撒路出來。不出來，除非你給我?guī)泶蠖Y帽和手杖。那你就待在老地方，你這勢利鬼。我才不干哪。我出來了。”米蘭達覺得自己的死里逃生是一種笑話，其實這種混亂的思想意識也正是米蘭達對自己悲痛心情的一種無可奈何的發(fā)泄，但是她又怎么能忘記為她而逝去生命的戀人呢？小說這樣描寫：“……亞當(dāng)，她說，現(xiàn)在你不用再死了，而開始我仍然希望你在這兒；我希望你已經(jīng)回來了，亞當(dāng)，你在想我受到了這樣的欺騙，為什么還要回來嗎？……”于是在她的強烈的思念的幻覺中，亞當(dāng)出現(xiàn)了：“……他一下子待在她身旁了，看不見，但是分明在場，一個幽靈，但是比她更生氣勃勃，……她說：‘我愛你，’接著抖抖簌簌地站起來……”，米蘭達這一系列的心理活動與潛意識的內(nèi)心獨白看似混亂，卻真實生動，有更強的說服力與可信度，如行云流水，把米蘭達真摯的愛情和絕望的心境刻畫得淋漓盡致，可見波特運用意識流手法刻畫人物心理的高超技術(shù)，以及在南方文學(xué)中精致高超的意識流心理描寫對突出作品主題起到至關(guān)重要的作用。

三、怪誕的人物形象

南方特有的文化背景和南方戰(zhàn)后的衰敗現(xiàn)狀，造成了南方人心理的失衡性。由于蓄奴制產(chǎn)生的罪惡感、內(nèi)戰(zhàn)失敗帶來的自卑感以及在工業(yè)化過程中產(chǎn)生的挫敗感，更平添了南方文學(xué)中的失衡性，在作品中一些畸形、怪誕、丑惡的人物形象應(yīng)運而生，同時也是對畸形南方人的現(xiàn)實生活的一種反映。南方文學(xué)中的人物形象十分廣泛，人物特點也相當(dāng)鮮明。南方人緬懷歷史，終日沉淪，無法正視現(xiàn)實，面對經(jīng)濟大蕭條更是無所適從，變得麻木不仁，缺乏理想，自私虛偽等，總之都是畸形社會下的畸形人物。例如小說《喧嘩與騷動》中的畸形人物形象：無能且終日以酗酒為生的康普生先生；軟弱而自私、總是以貴婦人自居，愛嘮叨的康普生太太；白癡的班吉；熱戀自己妹妹、沉湎于舊傳統(tǒng)的昆丁；奸詐自私、不惜詛咒自己外甥女的杰生，還有放蕩不羈、傷風(fēng)敗俗的凱蒂。

在波特的作品中，我們也能看到眾多的畸形的人物形象。較之同時代的其他作家，波特小說中的畸形人物形象，更具生動性，更具諷刺性，更具概括性。如在小說《他》中，自私虛偽又愛面子的惠普爾太太的人物形象呈現(xiàn)在我們面前，在人前裝出一副對“他”特別疼愛的模樣，而背后最危險的勞動總是落在“他”的身上，而且經(jīng)常埋怨他。本來家里已經(jīng)很拮據(jù)，很難糊口，但是礙于面子，在自己弟弟面前顯示自己“富裕”的生活，“‘這看起來確實有一種興旺的氣派，’做弟弟的這樣說，……惠普爾太太對這個場面感到興奮和高興。‘啊，我們還有六頭這樣的豬呢；呦，你們真是難得來看我們，這一點我們是辦得到的。’”在小說《偷竊》中，女主人公“她”的三個男性朋友丑陋而扭曲，自私的卡米洛、虛偽的羅杰、淺薄的比爾，可以說這是對當(dāng)時整個社會背景下畸形人物生動而諷刺的高度概括，以及在小說中對于街口的三個男孩子和兩個姑娘的描寫，表現(xiàn)了壓抑社會下的現(xiàn)代人們已經(jīng)顯得無所事事，從他們的言行中看不出來在這個社會還有什么希望存在。波特的作品中還有很多怪誕的人物形象值得我們?nèi)ヌ接懪c研究，而在這些怪誕人物的怪誕形象，怪誕的舉止與扭曲的人性中，讀者總能不自覺地感受到南方社會的衰敗、殘酷和“荒原”景象。

凱瑟琳·安·波特是一位執(zhí)著的、追求自己獨特視角的南方女性作家。她深諳現(xiàn)代人普遍的迷失、彷徨與困惑，運用現(xiàn)代主義的寫作技巧，反映南方現(xiàn)實社會中的人們正經(jīng)歷著價值觀念喪失、人性錯位和社會新舊秩序矛盾的考驗，同時也突出反映了作家本人對理想和個性的追求。波特的人性魅力在歷史的長河中愈陳彌香。所以，無論是在主題上還是在技巧上，波特都以其嫻熟的創(chuàng)作手段為美國南方文學(xué)的再繁榮做出了巨大的貢獻。正如她自己所言：“一個作家的價值應(yīng)該這樣來衡量，對他所感受到的、看到的、聽到的、經(jīng)驗過的事物，是否有足夠的才能把它們表達出來，更使其具有普遍性和永恒性。”

參考文獻：

[1]、王軍，邱安昌.美國文學(xué)思想新編[M].長春：吉林大學(xué)出版社，2006.

[2]、毛信德.美國小說發(fā)展史[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2004.

[3]、李公昭.20世紀美國文學(xué)導(dǎo)論[M].西安：西安交通大學(xué)出版社，2000.

[4]、凱瑟琳·安·波特.波特中短篇小說集[M].上海：上海譯文出版社，1984.

[5]、劉海平，王守仁.新編美國文學(xué)史（第三卷）[M].上海：上海外語教育出版社，2002.