對奧尼爾戲劇人物尋求歸屬的歷程的解讀

摘 要：作家在塑造戲劇、小說中的人物時往往會將個人的情感寄托到主人公的身上，通過對主人公形象的塑造，為主人公尋找歸屬。為塑造的人物尋求歸屬的實(shí)質(zhì)是寓情于人，希望能夠找到自己的歸屬。因此，本文主要以美國戲劇大師尤金.奧尼爾為例，解讀奧尼爾不同發(fā)展時期對戲劇人物歸屬的追求形式及歷程，從而揭示自己追求命運(yùn)歸屬的實(shí)質(zhì)意義。

關(guān)鍵詞：奧尼爾；戲劇人物；主人公；歸屬

作者簡介：戴璐，女（1980-），漢族，湖南湘潭市人，華南師范大學(xué)碩士，廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：中國文學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-22-60-02

1 引言

尤金.奧尼爾作為美國戲劇大師，其創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的作品，其臨終前用辛酸的語句將自己一生所追求的歸屬概括了出來，“生于旅店——該死的——死于旅店”這句話深深地體現(xiàn)了奧尼爾一生漂泊、無家可歸、沒有精神寄托的現(xiàn)實(shí)。因此，奧尼爾將要找尋歸屬的情感完全寄托在了戲劇的創(chuàng)造上、對戲劇人物的塑造上，同時奧尼爾將自己在不同時期的歸屬感反映到了不同的作品之中，借作品來表達(dá)想要精神歸屬的強(qiáng)烈愿望。

在現(xiàn)代企業(yè)管理模式中，我們也會經(jīng)常聽到歸屬這個詞，企業(yè)里的歸屬是對于員工而言的，希望員工能將企業(yè)作為自己的歸屬，一方面通過在企業(yè)工作，滿足物質(zhì)層面的需要；另一方面，通過企業(yè)文化的熏陶，可以滿足員工精神上的歸屬。所謂歸屬，是馬斯洛需求層次中自我實(shí)現(xiàn)層次的具體表現(xiàn)。人是感性動物，因此追求物質(zhì)歸屬和精神歸屬也是人之常情，可見尋求命運(yùn)的歸屬是人生中不可缺少的需求。

2 奧尼爾早期創(chuàng)作歸屬：對家歸屬意識的渴望

奧尼爾曾經(jīng)于1910年在商船上做了一年的船員，一年的海上生活經(jīng)歷打開了奧尼爾創(chuàng)作的大門，因此，奧尼爾早期的著作多是以海洋為背景材料，雖然奧尼爾這一時期的寫作風(fēng)格單純、沒有經(jīng)歷滄桑的疲憊感，但是從這一時期奧尼爾的戲劇作品中卻已經(jīng)能夠看出作者有了歸屬概念的意識，海上的生活讓奧尼爾遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，而且出海貿(mào)易的特殊性不允許船員經(jīng)常回家，因此，奧尼爾早期作品主要是對“家”的渴望。

奧尼爾深層意義上對“家”的歸屬不單單是對家園的思念，而是一種感情上對家的精神需求。如奧尼爾早期的作品中《東航卡迪夫》講述的就是一個名叫揚(yáng)克的水手，希望通過自己的努力擺脫海上漂泊的生活，等到擁有足夠的資金后，可以在陸地上建立自己的家鄉(xiāng)，但是他的愿望還處在萌芽時期，便因英年早逝而斷送了，沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想。可見，奧尼爾早期將自己對“家”的歸屬情感寄托在了揚(yáng)克這一人物身上，表達(dá)了早期自己對家的歸屬的渴求，但是卻得不到滿足、難以實(shí)現(xiàn)的悲哀之感。

奧尼爾描寫海上生活的另一部作品是《歸途迢迢》，這部作品講述的是主人翁奧爾森在外界利益驅(qū)使、誘惑的前提下，放松戒備喝下了摻有迷藥的啤酒，由此多年積攢的財富被全部盜走，并且可悲的是自己被賣到了最破的商船上，由于生活所迫不得不重新開始自己厭倦已久的水手生活，奧爾森的人物塑造勢必會與揚(yáng)克一樣難以實(shí)現(xiàn)精神上的歸屬，讓人感慨其命運(yùn)的多舛。

“家”是奧尼爾早期的精神追求，通過對揚(yáng)克、奧爾森等水手形象的塑造，揭示作者追求命運(yùn)的歸屬時，僅僅只是幻想之中的歸屬，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種歸屬是很難實(shí)現(xiàn)的。

3 奧尼爾中期創(chuàng)作歸屬：尋求自我價值的實(shí)現(xiàn)

隨著奧尼爾社會閱歷的增加，其創(chuàng)作風(fēng)格也不再局限于對家的歸屬的追求，其中期的作品多是表現(xiàn)主人公為追逐命運(yùn)的歸屬，同命運(yùn)做斗爭。因此，這一時期的作品作者創(chuàng)作了多個不同的角色，從不同的視覺角度對戲劇人物中不同的角色進(jìn)行多層次的剖析，從而揭露現(xiàn)實(shí)生活中各種人群因?qū)ふ易约旱臍w屬而經(jīng)歷的彷徨、失落，從而向我們展示出在追逐命運(yùn)歸屬的過程中人們痛苦的靈魂。

《天邊外》講述的是主人翁羅伯特渴望去天邊外生活，內(nèi)心深處追逐一種遙遠(yuǎn)、虛渺的美，但是由于羅伯特愛上了露絲，因此放棄了去天邊外的理想而委屈自己留在了農(nóng)莊里，故事的最后羅伯特不僅斷送了與露絲的愛情，還犧牲了自己對天邊外的追求。羅伯特的行為違背了自己本來的天性，在追逐愛情的過程中迷失了自我，這樣的行為勢必為主人公羅伯特的悲劇收場埋下了伏筆。

《瓊斯皇》講述的是主人公瓊斯背叛了自己的種族，因此受到了種族黑人的反對和追殺，瓊斯希望能夠從森林中逃脫族人的追殺，在森林逃跑的途中瓊斯遭受了害怕、驚恐、緊張、精神恍惚等等負(fù)面情緒，最終在艱難的環(huán)境中瓦解了瓊斯的心理防線，瓊斯死在了追捕者的刀下。瓊斯在背叛族人，努力模仿白人的途中追求著虛假的自我，劇中穿著禮服的瓊斯代表了瓊斯所幻想的自己，禮服是掩蓋真實(shí)自我的道具，當(dāng)瓊斯被追殺的時候，奧尼爾刻畫出了禮服被撕碎的詳細(xì)過程，意在揭掉瓊斯身上虛假的面具，還原真實(shí)的瓊斯。

奧尼爾在這一創(chuàng)造過程中，意圖表達(dá)的是追求真實(shí)的自我，實(shí)現(xiàn)自我價值的實(shí)現(xiàn)。因此，奧尼爾中期的作品多是通過對處于不同生活背景的劇情人物的刻畫，講述劇情人物只有經(jīng)歷了一些痛苦和磨難，才能真正認(rèn)識到自我，找到自我靈魂的歸屬。

4 奧尼爾后期創(chuàng)作歸屬：對幻想的追求

奧尼爾后期作品多是主人公逃避現(xiàn)實(shí)、追逐幻想的生活，進(jìn)而沉浸到幻想之中無法自拔。奧尼爾后期創(chuàng)作所選取的背景多是陌生的環(huán)境，主人公們多是在陌生的環(huán)境中追求歸屬，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的種種壓迫使主人公們不敢面對現(xiàn)實(shí)時，他們就會幻想出一個精神的歸宿。在幻想的世界里，幻想出來的生活成為了他們生活的重心，同時也是其生存下去的精神食糧。因此，后期的創(chuàng)作主要根據(jù)中期追求自我的歸屬實(shí)現(xiàn)后，又回到了原點(diǎn)。

《賣冰的人來了》講述了一群失業(yè)人員自甘墮落，整日酗酒聊天，在糜爛的生活下幻想著自己能夠得到五金推銷商的眷顧，奧尼爾在對創(chuàng)造的人物刻畫后，滿足了失業(yè)人員的幻想，失業(yè)人員的幻想得到了實(shí)現(xiàn)，推銷商來到了他們中間，但是由于這些失業(yè)人員沉溺幻想，分不清現(xiàn)實(shí)與幻想的區(qū)別，推銷商力求點(diǎn)醒這些沉于幻想的人群，以求得到平靜安定的生活。這些人將自己包裹在了殼子里面，在幻想的世界中，他們不再感到迷茫、沮喪，將自己幻化為即將成功的成功人士。

《進(jìn)入黑夜的漫長旅程》講述了主人公瑪麗為了追求自我歸屬而屢屢遭受失敗的過程?，旣惪释捕嘏募遥钦煞騾s不能帶給瑪麗所需求的家，因此，瑪麗的內(nèi)心深處有強(qiáng)烈的挫敗感。因此，自卑感的產(chǎn)生導(dǎo)致瑪麗總是將自己沉浸在對過去的追憶和懷念之中，瑪麗對毒品的依賴近乎發(fā)瘋，致使丈夫和兒子雙雙離其而去，更加讓瑪麗感到對家的絕望，從而在幻想和回憶中迷失掉了自我。

奧尼爾晚期的作品多是以主人公逃避現(xiàn)實(shí)、沉溺幻想為創(chuàng)作主題，揭露同命運(yùn)苦苦抗?fàn)幒蟮闹魅斯珎儯罱K在幻想下慢慢地死去。奧尼爾肯定了人們對命運(yùn)歸屬的追求行為，同時利用對人物塑造的悲劇結(jié)局揭露一個事實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會中，人們對自身生存價值追求的過程中，會逐漸地迷失自我，從而失去自我。

5 結(jié)束語

奧尼爾作為戲劇大師對人物的塑造能夠深刻的表現(xiàn)出不同層次、不同性格的人群對命運(yùn)歸屬的追求和奢望，這些人再經(jīng)歷了幻想——自我實(shí)現(xiàn)——幻想的過程中，努力的同命運(yùn)進(jìn)行著抗?fàn)?，但是都以失敗而告終，這也警戒我們不要盲目地追求命運(yùn)歸屬，要將幻想與現(xiàn)實(shí)分開，我們可以追求精神上的歸屬，但是一定要符合實(shí)際，真實(shí)認(rèn)識自我，從而實(shí)現(xiàn)自身的價值。

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