適當的懲戒有利于學生的成長

摘 要：現在很多學生心理承受力差、不敢承擔、責任意識淡薄，這與老師家長的溺愛不無關系。在競爭日益激烈今天，教育者一味采取風和日麗、春風化雨式的說教已經不能達到理想的效果；一味地追求道德教化，也已不是萬能之策。如果不對學生進行磨煉，學生就會很脆弱。因此，筆者認為適當的懲戒是必要的，是有利于學生成長的。

關鍵詞：懲戒教育、學生成長

[中圖分類號]：G45 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-03-0085-01

作為學校或是教師，負有社會給予的管理學生的職能，這個職能之一就是對違反校紀校規的學生的處理。而如何進行處理，處理是否合理合法，這樣的處理能否得到法律形式的認可，是每一個教育者都很迷茫并很關切的問題。經過幾年的高中班主任工作的歷練，筆者對教育學生中的懲戒有這樣的認識：

一、教育不能靠體罰，但適當的懲戒對教育絕對有好處。

教育的懲戒和社會對違法犯罪的懲罰是不同的，教育的懲戒應該首先是教育，其次是處罰。在尊重人格的原則上進行適當的體罰對學生是很必要的。成人犯錯要受到社會輿論、刑法等處罰，學生犯錯也應當受到一定的處罰。適當的懲罰能讓學生體會到他們的違紀違規要付出代價，他們不是什么事都可以為所欲為。只有讓他知道犯錯所要承擔的后果，他才能知道該如何正確地生活。

顏之推在《教子》一文中講了這樣一個故事：大司馬王憎辯的母親魏老夫人對兒子管教嚴格，即使兒子已經超過四十歲，并且做三千士卒的統領，如果稍微不稱意，老夫人也還用棍棒教訓他，最終王憎辯成就偉業。相反，梁朝的一位學士的父親，對他聰明有才氣的兒子萬般寵愛，疏于管教，致使兒子成年以后日益兇暴傲慢，終究因為說話不檢點，被周逖“抽腸釁鼓”。這兩個結局截然相反的故事告訴我們：合適的責罰有利于孩子的成長。

學生是未成年人，思想觀念各方面都不夠成熟，的確需要老師的引導。但在單純的引導失去效果，學生也很難在短期內理解老師的真實意圖時，可以運用適當的責罰。有這樣一個心理學故事：小孩在商場門口的玩具木馬上不下來，父母和商場人員想盡了各種辦法都無效的情況下，心理學家在小孩的耳邊說了一句話“再不下來我要揍你”，小孩就乖乖下來了?？梢姡诤⒆拥男睦铮€是怕打的，心理學家就是利用了這一點，才獲得意想不到的結果。

俗話說：棍棒底下出孝子、不打不成器。可見在中國的教育傳統中，父母體罰孩子老師責罰學生也是一種常見的教育方法。

二、以合適的懲戒代替體罰，讓學生明白懲罰是手段而不是目的。

在平常的教學中，我們也常常發現，那些偶爾使用“暴力”的老師，他的課堂紀律和教學效果要比溫柔型的老師好。我們大部分老師都是停留在教書匠的水平，而要求我們像教育大師那樣去教學，結果只能是失敗的。所以我們可以采取一些巧妙得當的懲戒方式，讓學生既接受了教育又不認為是體罰而心生抵觸情緒。

某學校一位老師發現有位學生在做廣播操時極不認真，其他班廣播操監督員扣了這人的分數，做操結束后，教師把這位學生叫到辦公室，既不是打耳光，也不是侮辱謾罵，而是微笑著問：“你廣播操做得怎么樣，你認為準確嗎？”學生搖搖頭，老師繼續說：“廣播操做得不夠準確到位不要緊，關鍵是要認真做。”這時，學生臉紅得低下頭，老師接著說：“班有班規，你如何把扣掉的分數爭回來呢？”學生保證以后努力為班級做貢獻，積極爭得榮譽。老師又說：“下個星期一，由你到上面來領操，也算是對你的一種懲戒，你認為怎樣？”這位同學愉快地接受了老師的處罰。

據說這位學生回家后，星期六、星期日都在練廣播操?，F在他是全校廣播操做得最標準的一位。這種“雖說痛苦也甜蜜”的處罰更能被學生所接受。上例中教師在學生違規時，采用了“動之以情，曉之以理，導之以行”的方法，使學生心服口服，收到較好的效果。

再比如有位班主任在下課時發現幾個同學把掃帚當做棍轉，在一起打鬧游戲，他走上去不予直接批評，而是說：“你們連下課都為班級做好事，打掃班級衛生，真是難能可貴。我相信你們的掃地水平一定不錯吧，從今天放學后開始，你們再為班級做一些好事，怎么樣？”這幾位同學高興地接受了教師的處罰，同時也領悟到拿掃帚玩是錯的，而打掃衛生是對的。實踐證明，每個同學都會犯錯誤，但如果老師采用合適的、巧妙的方法手段來教育學生，有時即使是懲戒，也一定能收到良好的教育效果。

三、適當的懲戒能使學生學會負責，能讓學生感受真實的生活。

合理的懲罰是指學生學會負責的重要手段。學生由于自己的錯誤言行而受到了懲罰，學生就會深刻地體悟到哪些事情是該做的，哪些事情是不該做的；哪些界限是不能逾越的，逾越了就會造成不良的后果，就會受到相應的懲罰。與懲罰教育相比，賞識教育也能在某種程度上使學生學會負責。但在一個學生身上，總是既有優點也有缺點，通過懲罰使學生從缺點和錯誤中吸取教訓，往往其體驗更深刻，也更能促使他去深刻反思，從而真正學會對自己的言行負責。

存在主義者博爾若夫在其《教育人類學》中提出非連續性的教育主張。他認為，人生在世總會有遭遇，人有時會處于危機之中。因此，在教育中應當正視遭遇和危機，使教育起到告誡和喚醒的作用。當學生有錯誤、缺點時，我們應該抓住這個教育時機，使學生受到合理的教育懲罰。合理的教育懲罰能使學生醒悟，使學生的心靈受到震撼，使其生命深處沉睡的自我意識得以喚醒，最終使精神得到升華。要讓學生去感受真實的生活，生活中既有甜蜜和成功，也有痛苦和挫折。誰的言行不檢點，就要讓懲罰去告誡他，讓他去品嘗自己所釀造的苦酒，從中吸取教訓。

總之，傳統的說教也即思想道德教育不是萬能的，在日常的教育教學工作中，老師要學會合理巧妙的輔之以懲戒、懲罰，這樣才能更好地促使學生健康成長，更有效的實現教化育人的目的。