摘 要:由于鴉片戰爭之后,鴉片走私更加猖獗,白銀外流加速,銀價上漲;洋貨大批涌入東南各省,手工業者紛紛破產;巨額戰爭賠款分攤到參戰各省,各級官吏趁機搜刮百姓;連年發生自然災害;中國面臨的民族矛盾和階級矛盾空前激化等原因促使了太平天國運動的爆發。這場轟轟烈烈的農民運動揭開了中國民主主義革命的序幕,推動了社會生產力的發展,為辛亥革命鋪平了道路,盡管它在中國近代史上意義重大,但它卻以失敗而告終,本文試分析太平天國運動爆發的背景、意義和失敗的原因。
關鍵詞:太平天國運動;爆發背景;意義;失敗原因
作者簡介:潘博,吉林師范大學馬克思主義學院中國近現代史基本問題研究專業2010級研究生。
[中圖分類號]:K2 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-03-0100-02
由于鴉片戰爭之后,鴉片走私更加猖獗,白銀外流加速,銀價上漲;洋貨大批涌入東南各省,手工業者紛紛破產;巨額戰爭賠款分攤到參戰各省,各級官吏趁機搜刮百姓;中國面臨的民族矛盾和階級矛盾空前激化等原因促使了太平天國運動的爆發。這場轟轟烈烈的農民運動揭開了中國民主主義革命的序幕,推動了社會生產力的發展,為辛亥革命鋪平了道路,盡管它在中國近代史上意義重大,但它卻以失敗而告終,本文試分析太平天國運動爆發的背景、意義和失敗的原因。
一、太平天國運動爆發的背景
1、鴉片戰爭之后,鴉片走私更加猖獗,白銀外流加速,銀價上漲。
2、洋貨大批涌入東南各省,手工業者紛紛破產。
3、巨額戰爭賠款分攤到參戰各省,各級官吏趁機搜刮百姓。
4、連年發生自然災害。
5、中國面臨的民族矛盾和階級矛盾空前激化。
6、農民暴動此起彼伏。
7、受西方宗教的影響。
二、太平天國運動爆發的意義
第一、太平天國運動揭開了中國民主主義革命的序幕,并且提出了中國民主主義革命的基本綱領。
第二、太平天國運動推動了社會生產力的發展。太平天國頒布天朝田畝制度,廢除封建地主土地所有制, 沉重地沖擊了封建地主土地所有制,推動了社會生產力的發展,促進了民族資本近代工業的出現。
第三、太平天國運動極大地影響了辛亥革命,而且為辛亥革命鋪平了道路。
第四、太平天國運動集中地表現了中國人民反對外國侵略的英雄氣概和愛國主義精神,阻止了西方資本主義侵略者迅速變中國為殖民地的企圖,從而延緩了中國半殖民地化的進程。
第五、在十九世紀中業,西方資本主義國家對亞洲各國進行侵略的時候,亞洲各國人民掀起了第一次民族解放運動的高潮,而太平天國運動,則是這次亞洲反對殖民主義斗爭的洪峰,它推動了亞洲民族解放運動,鼓舞了全世界被壓迫階級和被壓迫民族的斗爭。
三、太平天國運動失敗的原因
第一、客觀原因
主要由于太平天國運動發生在中國已開始淪為半殖民地半封建國家的時代,它的斗爭對象是清朝統治者和外國資本主義侵略者, 因此所遇到的敵人相對來說比較強大。
第二、主觀上原因
太平天國運動是一次沒有先進階級領導的農民戰爭。當時農民是分散的小生產者,他們不可能制定明確的革命綱領并用這個綱領來團結所有的革命群眾;他們不可能長期地維持革命紀律,借以集中自己的力量戰勝強大的敵人;他們缺乏用科學的方法總結革命經驗并用這些經驗來指導革命實踐的能力,這些主要表現在:
1、農民階級的封建迷信思想。洪秀全一次偶有小恙,躲在屋里七天沒有見人,七天后重見天日就說自己去接受上帝的指導,并且自稱是上帝耶和華的次子,耶穌是其長兄。楊秀清仿照洪秀稱是天王借楊秀清之身下凡。蕭朝貴也仿照楊秀清自稱是天兄耶穌下凡。在1856年8月,天京城內發生事變,“東王”楊秀清同樣采用這種招數為自己謀利益,他借“天父下凡”杖責洪秀全,逼迫洪秀全封他為“萬歲”。雖然封建迷信思想在中國一直存在,但在清末,封建迷信思想就決定了太平天國不能代表先進的生產力。
2、農民階級少理性、易沖動。咸豐二年八月九日,蕭朝貴在攻打長沙時遭到清軍大炮轟擊,傷重不治而亡,洪秀全則親率大軍給蕭朝貴報仇,結果長沙還是攻不下來。因為太平軍采用流動作戰,沒有根據地,而洪秀全此舉則給清軍集中兵力進行圍剿提供了機會,而此就預示著太平天國沒有長遠前途。在楊秀清逼迫洪秀全封他為“萬歲”事件后,洪秀全就暗地里密詔還在前線的“南王”韋昌輝、“翼王”石達開、“丞相”秦日綱回京救駕。韋昌輝立即率領三千精兵趕回天京。9月2日凌晨,在秦日綱的配合下,他們包圍了東王府,殺了楊秀清和他的全家,及部下和士兵兩萬多人,天京城一片恐怖。石達開從湖北趕回,指責韋昌輝不應該濫殺無辜,韋昌輝惱羞成怒,又要致石達開于死地。石達開連夜逃出天京城,韋昌輝就殺害了石達開全家老小。
3、農民階級安土重遷的思想。在桂林久攻不下等戰略態勢惡劣的情況下,楊秀清決定進軍湖南,而這時很多人就不情愿離開廣西老家而想繼續留在廣西轉戰。這種思想就大大減少軍隊士氣,影響軍隊戰斗力。這是優柔寡斷的表現,歷史上優秀的人物大都是有果斷的品質,而太平天國的這種優柔寡斷都與這些優秀人物的果斷相違背。
4、農民階級對自己認識不清,自高自大,盲目樂觀。太平軍在定都天京后本可以繼續鞏固政權,積蓄力量,乘勝追擊,奪取浙、閩、湘、粵等,牢牢占據半塊江山讓后與清政府劃江而治,但太平天國進行了北伐,選擇了清軍最為集中最為強大的地方,再加上孤軍遠征沒有后援,導致北伐隊伍全部被清軍殲滅。
5、農民階級的小富即安,不思進取。在定都天京后,高級領導成員的作風出現了問題,他們生活腐化,爭權奪勢,導致在內斗中大傷元氣,最后釀成天京事變。
6、傳統的宗法分封制思想。在太平天國事變平息了以后,洪秀全糊涂的認為,異姓王室不可靠,于是洪秀全就封自己的兄弟為王,以便牽制石達開,石達開憤而出走。1857年,太平天國十萬精銳士兵出走打西南,最后兵敗大渡河,全軍覆滅。
7、農民階級眼界的狹隘性和思想的空想性。太平天國定都天京后頒布《天朝田畝制》,從某方面上講它否定了封建社會的基礎即封建地主的土地所有制,表現了廣大農民要求平均分配土地的強烈愿望,是對往農民戰爭中“均貧富”“等貴賤”和“均平田”的發展和超越,具有進步意義。從另一更重要的方面講,《天朝田畝制》所描繪的理想天國仍然是閉塞的自給自足的自然經濟,是小農業和家庭手工業相結合的傳統生活方式,同時又是一個絕對平均和沒有商品交換的社會。這種理想社會,具有不切實際的空想性質。而且《天朝田畝制》中的平分土地方案即使在太平軍占領地區也并未付諸實行。
學史就要以史為鑒,對于我們來講只有在生活學習中發現我們自身的缺陷并且及時克服我們自身的缺陷才能為我們的生活減少阻力,為我們的人生路掃清障礙。對于我們的國家來講,社會主義建設也應該汲取各種教訓,學會創新。
參考文獻:
[1]、徐修宜《論太平天國運動的兩重性》合肥師范學院學報2008
[2]、鐘文典《太平天國開國史》 ,廣西人民出版社 1992 年版