“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)之比較

本文是一篇通過列舉古文中“者字結(jié)構(gòu)”與“所字結(jié)構(gòu)”的例子，來尋找它們在結(jié)構(gòu)和充當(dāng)句子成分上的異同規(guī)律，以幫助古文初學(xué)者準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)古文原意的文章。

“者”和“所”是兩個(gè)特殊代詞。所謂特殊，是因?yàn)樗鼈儽旧聿⒉恢复裁矗挥泻推渌脑~語組合成一個(gè)結(jié)構(gòu)，才能有所指代，才能充當(dāng)句子成分。“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)在古代漢語中是經(jīng)常出現(xiàn)的，不正確理解和掌握“者”字結(jié)構(gòu)和“所”字結(jié)構(gòu)，便難以讀懂古漢語。例如：

穿封戌囚皇頡，公子圍與之爭之。正于伯州犁。伯州犁曰：“請問于囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所爭，君子也，其何不知！”上其手，曰：“夫子為王子圍，寡君之貴介弟也。”下其手，曰：“此子為穿封戌，方城外之縣尹也。誰獲子？”囚曰：“頡遇王子，弱焉。”（《左傳·襄公二十六年》）

要讀懂這段文字，關(guān)鍵要弄清“所爭，君子也，其何不知”的意思，而最為核心的就是弄清“所”字結(jié)構(gòu)的“所爭”指代的是什么。對此，前人有兩種不同的解釋：①爭論的雙方都是有身份的人，這件事有什么搞不清楚的。（《古文名段今譯》）②所爭奪的對象便是您，您是君子，有什么不明白的？（沈玉成《左傳譯文》）掌握了“所”字結(jié)構(gòu)，便不難知道解釋①是錯(cuò)誤的，解釋②才是正確的。由此可見，正確理解和掌握好“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)，對于學(xué)好古文有重要影響。

一、“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)

（一）從結(jié)合功能上看“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)

1.“者”字結(jié)構(gòu)

（1）“動(dòng)詞＋者”結(jié)構(gòu)

如：往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子》）

負(fù)者歌于途，行者休于樹。（歐陽修《醉翁亭記》）

（2）“形容詞＋者”結(jié)構(gòu)

如：伯夷，圣之清者也。（《孟子·萬章下》）

葉公問政。子曰：“近者悅，遠(yuǎn)者來。”（《論 語·子路》）

（3）“數(shù)詞＋者”結(jié)構(gòu)

如：兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。（《戰(zhàn)國策·燕策》）

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。（《孟子·梁惠王上》）

（4）“詞組＋者”結(jié)構(gòu)

①“偏正詞組＋者”結(jié)構(gòu)

如：不為者與不能者之形何以異？（《孟子·梁惠王上》）

養(yǎng)由基，楚之善射者也。（枚乘《上書諫吳王》）

（2）“動(dòng)賓詞組＋者”結(jié)構(gòu)

如：赦之，以勸事君者。（《左傳·成公二年》）

有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。（《戰(zhàn)國策·齊策》）

③“形補(bǔ)詞組＋者”結(jié)構(gòu)

如：子茍赦越國之罪，又有美于此者將進(jìn)之。（《國 語·越語上》）

④“主謂詞組＋者”結(jié)構(gòu)

如：我未見力不足者。（《論語·里仁》）

2.“所”字結(jié)構(gòu)

（1）“所＋動(dòng)詞”結(jié)構(gòu)

如：物類之起，必有所始。（《荀子·勸學(xué)》）

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子》第五十八章）

（2）“所＋形容詞”結(jié)構(gòu)

如：夫尺有所短，寸有所長。（《楚辭·卜居》）

此六子者，世之所高也。（《莊子·盜跖》）

（3）“所＋詞組”結(jié)構(gòu)

①“所＋偏正詞組”結(jié)構(gòu)

如：王之所大欲，可得聞與？（《孟子·梁惠王上》）

在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制也。（《孟子·盡心下》）

②“所＋動(dòng)賓詞組”結(jié)構(gòu)

如：其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。（《左傳·僖公三十二年》）

由也，好勇過我，無所取材。（《論語·公冶長》）

③“所＋介詞＋動(dòng)詞（或動(dòng)賓詞組）”結(jié)構(gòu)

a.“所＋以＋動(dòng)詞（或動(dòng)賓詞組）”結(jié)構(gòu)

如：不軌不物，謂之亂政，亂政亟行，所以敗也。 （《左傳·隱公五年》）

吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公輸》）

a.“所＋從＋動(dòng)詞”結(jié)構(gòu)

如：是吾劍之所從墜。（《呂氏春秋·察今》）

立嗣必子，所從來遠(yuǎn)矣。（《漢書·文帝紀(jì)》）

c.“所＋由＋動(dòng)詞”結(jié)構(gòu)

如：患之所生，污而不治，難而不守，所由來也。（《左傳·昭公元年》）

樂者，音之所由生也。（《禮記·樂記》）

d.“所＋與＋動(dòng)詞”結(jié)構(gòu)

如：揖所與立。（《論語·鄉(xiāng)黨》）

所與游皆當(dāng)世名人。（韓愈《柳子厚墓志銘》）

④“所……者”（或“所＋介詞……＋者”）結(jié)構(gòu)

如：狄人之所欲者，吾土地也。（《孟子·梁惠王上》）

此心之所以合于王者，何也？（《孟子·梁惠王下》）

(二)從表義功能上看“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)

1.“者”字結(jié)構(gòu)

（1）“者”字放在形容詞、動(dòng)詞或動(dòng)詞詞組后面的結(jié)構(gòu)是一個(gè)名詞性的詞組，表示“……的人”、“……的事物”

如：老者安之，朋友信之，少者懷之。（《論語·公冶長》）

往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子》）

有時(shí)候，“者”字用在主謂詞組的后面組成一個(gè)名詞性的詞組。

如：力不足者，中道而廢，今女畫。（《論語·雍也》）

（2）“數(shù)詞＋者”結(jié)構(gòu)表示幾種人，幾件事情，或者幾樣?xùn)|西。如：老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨(dú)，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。（《孟子·梁惠王下》）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（《孟子·告子上》）

2.“所”字結(jié)構(gòu)

（1）“所”字結(jié)構(gòu)是一個(gè)名詞性詞組，表示“所……的人”、“所……的事物”，“所”字所指代的一般是行為的對象

如：奪其所憎而與其所愛。（《戰(zhàn)國策·趙策》）

管仲，曾皙之所不為也。（《孟子·公孫丑上》）

（2）“所＋動(dòng)詞＋者”結(jié)構(gòu)帶有名詞性，“所”、“者”都指代行為的對象

如：所愛者，撓法活之；所憎者，曲法誅滅之。（《史記·酷吏列傳》）

其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。（《左傳·襄公三十一年》）

（3）“所＋介詞十動(dòng)詞（或動(dòng)賓詞組）”結(jié)構(gòu)，“所”字指代介詞所介紹的對象，它們所表示的是：行為發(fā)生的處所，行為賴以實(shí)現(xiàn)的工具手段和方式方法，產(chǎn)生某種行為的原因，以及與行為有關(guān)的人物等等，這種結(jié)構(gòu)也帶有名詞性

如：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”（《呂氏春秋·察今》）（表示劍從墜的地方）。

彼兵也，所以禁暴除害也，非爭奪也。（《荀子·議兵》）（表示用來禁暴除害的工具）

（三）從充當(dāng)?shù)木渥映煞挚础罢摺弊纸Y(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)

1.“者”字結(jié)構(gòu)

（1）“者”字結(jié)構(gòu)在句中可用作主語和賓語

如：知者樂水，仁者樂山。（《論語·雍也》）（“知者” 、“仁者”作主語）。

士為知己者死，女為說己者容。（司馬遷《報(bào)任安書》）（“知己者” 、“說己者”是介詞的賓語）

（2）“者”字結(jié)構(gòu)經(jīng)常用作動(dòng)詞（“有”或“無”）的賓語

①在有主語的句子中，主語表示一個(gè)范圍，“者”字結(jié)構(gòu)作賓語，指代其中的一個(gè)

如：臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。（《戰(zhàn)國策·燕策》）

仲尼之徒，無道桓文之事者。（《孟子·梁惠王上》）

②在無主語句子中，“者”字結(jié)構(gòu)作“有”的賓語

如：王坐于堂上，有牽牛而過堂下者。（《孟子·梁惠王上》）

有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。（《國語·越語上》）

（3）“者”字結(jié)構(gòu)作狀語

如：昔者，吾舅死于虎。（《禮記·檀弓下》）。

昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于之觀上，喟然而嘆。（《禮記·大同》）

（4）“者”結(jié)構(gòu)作謂語

如：夫道，覆載萬物者也。（《莊子·天地》）

概者，平量者也；吏者，平法者也。（（韓非子·外儲說左下》）

（5）“者”字結(jié)構(gòu)用作定語

如：不為者與不能者之形何以異？（《孟子·梁惠王上》）

子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。（《論語·述而》）

（5）“者”字結(jié)構(gòu)的語法功能相當(dāng)于一個(gè)名詞，因此也可以受代詞和名詞的修飾

如：此五者，邦之蠹也。（《韓非子·五蠹》）

城北徐公，齊國之美麗者也。（《戰(zhàn)國策·齊策》）

2.“所”字結(jié)構(gòu)

（1）“所”字結(jié)構(gòu)在句子中可以用作主語

如：儒之所至，孔丘也。（《韓非子·顯學(xué)》）

所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可。（《史記·李斯列傳》)

（2）“所”字結(jié)構(gòu)可用作判斷句的謂語

如：彼兵者，所以禁暴除害也。（《荀子·議兵》）

所利非所用，所用非所利。（《韓非子·五蠢》）

（3）“所”字結(jié)構(gòu)在句子中用作賓語

如：平原君猶豫未有所決。（《戰(zhàn)國策·越策》）（“所”字結(jié)構(gòu)作“有”的賓語）。

雖眾無所用之。（《左傳·僖公四年》）（“所”字結(jié)構(gòu)作“無”的賓語）

（4）所”字結(jié)構(gòu)可用作定語

如：衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。（《后漢書·張衡傳》）

彼所謂豪杰之士也。（《孟子·滕文公上》）

（5）“所”字結(jié)構(gòu)的語法功能相當(dāng)于一個(gè)名詞性詞組，因此也可以受代詞或名詞的修飾

如：君子于其所不知，蓋闕如也。（《論語·子路》）

臣之所好者，道也。（《莊子·養(yǎng)生主》）

二、“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)之異同

（一）從表義功能上看“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)的異同

1.相同點(diǎn)

“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)都是一個(gè)名詞性詞組，都具有名詞的性質(zhì)。

如：高者抑之，下者舉之。（《老子》）

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（《荀子·勸學(xué)》)

2.不同點(diǎn)

雖然它們都是一個(gè)名詞性詞組，但指代的對象不同。

“者”字結(jié)構(gòu)指代動(dòng)作的發(fā)出者。

如：登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。（《荀子·勸學(xué)》）

順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＃ā盾髯印駥W(xué)》）

“所”字結(jié)構(gòu)指代該動(dòng)作的涉及者。

如：被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。（《楚辭·山鬼》）

始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。（《莊子·庖丁解牛》）

（二）從結(jié)合功能上看“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)的異同

1.相同點(diǎn)

“者”字和“所”字都可以跟動(dòng)詞、形容詞、詞組結(jié)合。

（1）“者”字

①“動(dòng)詞＋者”

如：尋聲暗問彈者誰？（《琵琶行》）

存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）

②“形容詞＋者”

如：市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之。（《促織）

又隆冬，貧者席地而臥。（《獄中雜記》）

③“詞組＋者”

如：將能而君不御者勝。（《謀攻》）

居左者右手執(zhí)蒲葵扇。（《核舟記》）

（2）“所”字

①“所＋動(dòng)詞”

如：所解數(shù)千牛矣。（《庖丁解牛》）

所見皆死牛也。（《訂鬼》）

②“所＋形容詞”

如：以吾所長攻敵所短。（《馮婉貞》）

尋果所盛。（《大唐西域記》）

③“所＋詞組”

如：酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）

脫有禍固，所不辭也。（《中山狼傳》）

2.不同點(diǎn)

（1）結(jié)合的詞序不同。

①“者”字結(jié)構(gòu)是“者”字在后面

如：此五者，知?jiǎng)僦酪病＃ā吨\攻》）

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（《曹劌論戰(zhàn)》）

②“所”學(xué)結(jié)構(gòu)是“所”字在前面

如：此人一一為具言所聞。（《桃花源記》）

以所多易所鮮。（《史記·貨殖列傳》）

（2）結(jié)合的功能有不同

①“者”字可跟數(shù)詞結(jié)合成“數(shù)詞+者” ，而“所”字則不能 。

如：二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（《孟子·告子上》）

子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”（《論語·顏淵》）

②“所”字可跟介詞結(jié)合成“所＋介詞＋動(dòng)詞或詞組”，而“者”字則不能

如：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禪山記》）

諸所與交通，無非豪杰大猾。（《史記·魏其武安侯列傳》）

（四）從充當(dāng)句子成分上看“者”字結(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)的異同

l.相同點(diǎn)

“者”字結(jié)構(gòu)和“所”字結(jié)構(gòu)在句子中都可用作句子的主語、謂語、賓語、定語，還可以受名詞或代詞修飾。

（1）作主語

如：所當(dāng)無不披糜。（《馮婉貞》）

道之所存，師之所存也。（《師說》）

（2）作謂語

如：此余之所得也。（《游褒禪山記》）

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（《出師表》）

（3）作賓語

如：是可欺死者，而不能欺主讞者。（《獄中雜記》）

可汗問所欲。（《木蘭詩》）

（4）作定語

如：北驅(qū)予并往，而不在使者之目。（《指南錄后序》）

所居之官輒積年不徙。（《張衡傳》）

（5）在句子中可受名詞或代詞修飾

如：古之學(xué)者必有師。（《師說》）

根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。（韓愈《答李翊書》）

2.不同點(diǎn)

“者”字結(jié)構(gòu)還可以作句子的狀語，而“所”字結(jié)構(gòu)卻不能作狀語。

如：沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”（《鴻門宴》）

近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（鄭耀仁 廣東省理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校 510500）