將規矩沉下去,讓生活浮上來

作文教學歷來是農村中學語文教學的一大難點。學生作文突出的共性就是材料較為貧乏，手法陳舊，立意不明，而且“不以規矩，不成方圓”的寫作觀念根深蒂固。在教師批改的過程中，缺少一份欣賞心理，往往傾向于從寫作技巧角度出發，要么一棒打倒，要么不作評述，以一個分數來簡化處理。等到作文總評時，再羅列觀點，一一闡述。由于知識的傳授不能得到學生個體經驗的認同，下次作文學生依舊老調重彈，使作文教學的弊端陷入循環往復。筆者認為，在新課改不斷推進的背景下，要從根本上解決問題，就需要將規矩沉下去，讓生活浮上來。現在的學生生長在一個缺乏故事的時代。“在現代人的生長家園中，‘生活世界’被嚴重地剝離了，‘科學世界’成了唯一的生長家園。”[1]為了掌握所謂的“科學知識”，學生長期寓于校園，幾乎與社會處于隔絕的狀態。脫離社會的生活就像密封在瓶子里的空氣和水，久了自然要變得陳腐。這點對農村學生而言就更為明顯:他們即使從校園出來，回到文化元素相對保守和封閉的鄉村，依然難有改觀。認識不到這一點，一味強調學生要觀察生活、積累生活，與要求他們建造空中樓閣有什么差別呢？在學生缺乏生活源泉的基礎上，我們再以規矩去衡量他們文章的好壞，不就更是從學科本位主義出發的失當做法嗎？

鑒于上述原因，筆者根據新課改關于課堂設計的理念，開發了一節作文活動課。這節活動課的流程大致如下：

教學目標：培養細節觀察與想象能力，提高細節寫作水平。

1.教前準備：印有“某建筑公司”字樣的藍色工作服一件，工作服袋中放置了鉗子、錘子、鞋套、三角尺等；印有同公司字樣的工地安全帽一頂。

2.課堂開始，預設情境。

3.初次活動，觀察特征。

師：請大家仔細觀察這個人，并發揮想象，他究竟特別在哪里，在紙上寫下來。（學生以視、聽、聞、觸方式自由觀察，動筆，推選交流。）

4.行為再現，捕捉個性。

師：結果，老師把這個師傅請回家，從進門那一刻起，我就覺得他與別人不一樣。下面根據物品提示，（由那位“模特”把口袋中的物品一一擺放出來）請一名同學利用這些道具，把進門后的一系列過程給我們表演一下。（學生表演完畢。）

師：下面請同學們在表演的基礎上發揮想象，看他和別人相比有哪些地方不一樣。（學生經過活動觀摩，興趣大增，紛紛埋頭思索寫作。然后交流）

5.語言捕捉，凸顯形象。

師：經過老師傅認真耐心的修補，廚房重新煥發出光彩。出于感激，我特意請師傅喝口茶，聊一聊，聽了老師傅的一番話后，我更加敬佩他！他能說哪些話？請同學補充。（學生思索，交流）

6.拆除預設，自由實踐。

師：老師的故事講完了，同學們也寫了很不錯的文章。（學生欣喜地若有所悟地哈哈笑著。）不過老師也要告訴你們事情的真相：老師請的未必是一名老師傅，也未必穿的衣就是這身，那又是怎樣的情形呢？請同學們從頭再來，以“裝修師傅”寫一篇作文。

從最后作文的批改情況看，學生在細節描寫的能力上有了明顯地提高。個別作品的細節描寫極其出色。后來的作文也證明，通過這一堂課的活動，學生也逐漸自覺地增加人物的細節描寫來豐富文章的內容了。

像任何一節作文課一樣，解決學生作文素材缺乏問題是首要任務。連“菜”和“料”都沒有，又怎么談“燒制”呢？因此，將學生引入廣闊的生活是必要的。但無論在理論上還是實際上，學生現有的生活積累狀況是教師短期無法改變的。教師能做的，其實是“截取生活的片段”來觸發學生的經驗系統。經驗“是個體在生活境遇中的種種經歷及其體驗”，“是活動的產物”。[2]觸發學生的經驗系統，學生即使不能從有限的生活原型中找到恰當的材料，也可以由類似的原型中剪輯加工出來。因此，開頭筆者就以這樣的方式導入情境：

師：上個周末，家里廚房的地板壞了，老師準備重新裝修一下。材料都備齊了，就差找人了。上哪找呢？（學生七嘴八舌地回應某某路口有好多瓦工，筆者順著猶豫著說）老師平時也留意到了這個路口。星期天上午，我就去這個路口找了。（學生都期待地聽著）結果我一到發現人很多，就在我躊躇找誰的時候，發現有一個老師傅很特別——（說到這里，筆者請出事先安排好的一個學生脫掉外套，露出里面的工作服，并帶上安全帽，背對大家站著。）

這個導入激發了學生經驗系統中儲存的生活影像，讓學生思路大開，有話可說。

采用作文活動教學的形式也給予筆者一定的啟發。“以活動為主要形式，強調學生的親身經歷，要求學生積極參與到活動中來，在做考察實驗探究等一系列活動中發現和解決問題，體驗和感受生活。”[3]活動化的課堂本身就是生活化的一種體現。學生在這節課中，先后進行了視、聽、聞、觸等方式的自由觀察活動，表演再現活動和想象活動等。這一系列的活動，明顯地提高了學生的積極性、參與性和情趣性。學生始終沉浸在充滿興趣的笑聲中，學生的創新能力得到了盡情地發揮。此外，對教師而言，在批改中樹立對生活的欣賞狀態，樹立作文生活化的觀念也是很重要的。新課程理念要求教師“針對學習內容，創造性地修改和設計課程，使之適合于學生的經歷、興趣、知識水平、理解力和其他能力。”以藝術的尺度去衡量學生的作文，是脫離實際的。那么，采用古人“學詩以言”、“言辭達意”的目標和準則去考察不是更符合實際嗎？事實上，在課堂上交流第一處的細節時，就有許多“蓬亂的頭發如一個亂草堆”“長黑的胡須骯臟不堪”“身上還散發著難聞的氣味，像三個月沒洗澡似的”等語句描述，當時引得學生哄堂大笑，但筆者沒有從技術層面去評判，而是從想象的豐富性和個體的差異性角度進行了肯定。而隨著課堂的進行，等學生完成最后一部分形象凸顯的時候，再反觀此處的描寫，學生也自覺不妥就回頭改正了。這個修正，從頭到尾老師未置一詞。教會他們的，是生活本身。

所以農村中學作文教學的弊端很多，也并不是所有的問題都能夠用回歸生活的方式來解決，活動化的教學也有它的局限性。但是樹立生活化的理念，不斷地去開發越來越多的教學資源，如有些同仁提出的開發本土作文素材等，都可以把作文對廣闊的生活的探究推向更深層次。

注釋：

[1]靳玉樂.新課程改革的理念與創新[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]肖川.教育的視界長沙[M].長沙：岳麓書社，2002.

[3]朱慕菊.走進新課程同[M].北京：北京師范大學出版社，2002.

（曹紅玉 江蘇省南通市小海中學 226017）