密匭這東西

密匭就是今天的檢舉箱。對于我們這一代人來說，檢舉箱可是個熟悉的東西，以前只要有運動，每個單位都立馬設置這么一個東西，鼓勵人們檢舉揭發。

密匭這東西，據說是武則天最早設置的。作為一種制度，當初被很認真地執行。每個密匭，都有專人看管，定期取出里面的東西，交給專門負責的御史。但有意思的是，密匭本身，并沒有要人檢舉揭發壞人壞事的意思。密匭是一個方形的盒子，四面顏色不同，各有名稱，東面叫延恩匭，“懷才抱器，希于聞達者投之”。意思是說，如果你覺得自己有才干，但現在被埋沒了，可以投匭自薦。南面叫招諫匭，“匡政補過，裨于政理者投之”。意思是人們對于時政和政策有所建言，有所匡救，就投進去。西面叫申冤匭，“懷冤受屈，無辜受刑者投之”。北面的叫通玄匭，“進獻賦頌，涉于玄象者投之”。意思是有想表達對女皇愛戴之情，進賦獻頌者，但又寫得比較玄妙，跟李唐家自稱的祖宗老子有點關系的，玩點三玄，老、莊、易者，就投到這里。當時武則天雖然稱帝，但還沒改李唐名號，傳統還是要顧及。

如果照密匭上的這些字樣解釋，這個神秘莫測的玩意，似乎跟告密檢舉沒有什么關系，完全是領導人密切聯系民眾的一種措施，同時也接受一點人民群眾的正面歌頌。可是，密匭設置之后，真正的用途，就是接受人們的告密檢舉，從來沒有什么傻帽往里投簡歷，或者獻賦頌。倒是負屈含冤之輩，有可能往里投點什么，但也不多，大家都知道這玩意兒到底是干嗎的。當然不乏真正為國分憂，為女皇分憂的積極分子，但也有渾水摸魚之徒，看誰誰不順眼，寫個黑狀子一投。

武則天做皇帝，天下不服氣的人多，異己勢力蠢蠢欲動。從來只聽說過太后臨朝，沒聽說過女皇帝，盡管此前北朝鮮卑人統治多年，唐初女人比較囂張，但中國還是一個男權社會，做女皇，無論如何都是件冒天下之大不韙的事兒。在武則天看來，自家的屁股能不能坐穩，關鍵看能否及時剪滅異己，鎮得住這些不服的人。自古以來，聰明的統治者都諳熟人性的陰暗，用不著獎勵，只要放手讓人告密，就會有人躍躍欲試，試的人多了，自然人人自危，大家互相懷疑，誰也不能信任，原來的社會密切關系，就處于分崩離析的狀態，再整治，也就容易了。跟密匭制度配套的，是酷吏的嚴刑逼供。三木之下，何求不得？古代問案，尤其是這種從密匭里出來的政治性案件，談什么證據？只要有人告了你，基本上就死定了。密匭橫行多年之后，真正的反叛，或者曾經參與反叛、同情反叛的人也能被檢舉揭發出來，但更多的則是被冤枉之人。冤獄遍地的結果，是人人緘口，個個服氣，不只反叛的危險消除，連不服氣的念頭都沒人敢動了。也可以說，當年武則天設置密匭制度，要的就是營造這種人懷疑人，人人自危的恐怖氣氛。等到大局已定，再殺幾個當日過于專橫的酷吏，安撫一下人心，她就可以放心改朝換代了。

不過，古代的中國，畢竟是個熟人社會。人與人之間的信任，是這個社會賴以維系的基石，盡管是皇帝，如果刻意摧垮這樣的信任，也一樣會遭到強烈的抵制。武則天的密匭制度，基本上只實行于社會的上層，用于消弭上層的反抗，如果她把這一套強力推到下層，肯定會引起天下的紛擾。因為無論哪個皇帝，都沒有這個本事，可以把政權體系立體化，貫徹到社會的每個角落，管到每個家庭，當年統一六國的秦始皇都做不到，張良刺殺他，博浪沙一錐，然后大索天下也沒找到行刺者。即便如此，武則天實行密匭制度的那些年，仍然讓官僚階層很不舒服，最后，在達到既定目標之后，這項制度就慢慢廢弛了。如果武則天一直這樣做下去，恐怕她的統治反而會不穩了。告密固然可以整人，卻難以避免請君入甕，被人如法炮制。人性固然有陰暗的一面，但人性更不喜歡緊張，尤其是日常生活中的緊張。人與人之間持續的緊張，是會把人逼瘋的。