最近讀一本書《國學(xué)大師之死》,當(dāng)自己走近王國維、陳寅恪、辜鴻銘這些大家之時(shí),除了折服于他們深厚的國學(xué)功底,唏噓大師之后再無大師之外,我常常在想,到底是什么促使那樣一個(gè)時(shí)代成就了如此多的大家?
由此我想到“晚周”,也就想到老莊孔孟,也更想到“百花齊放,百家爭鳴”。當(dāng)然,想到“晚清”,也就想到蔡元培、梁啟超,也更想到“思想自由,兼容并包”,想到“自由之思想,獨(dú)立之人格”。開放的時(shí)代必然造就自由的思想;自由的思想必然成就大師,成就民族的未來。
我隨之想到今天我們的教育。前不久,聽到某位中國的名校長在推行自己的改革政策時(shí)說:誰不服從就下崗!鐵腕手段讓很多人佩服,但我聽了感覺真是可笑!如今,見到有些地方有模式化的學(xué)校、模式化的課堂和被模式化的教師,我真擔(dān)憂!我不知道,當(dāng)時(shí)光再前進(jìn)幾十年,我們再反思今天的模式的時(shí)候,是不是會(huì)意識到,其實(shí),我們在搞教育的大躍進(jìn)。我們會(huì)不會(huì)成為歷史的罪人?
常常懷念我初中時(shí)候的幾位語文老師,他們帶給我的一堂堂語文課就是一次次生命的體驗(yàn)。或許那些知識早已忘記,但在我年少心田里播下的真善美的種子,讓我受益終身。他們鮮明的教學(xué)個(gè)性讓我難忘。有的老師擅長朗誦,文章基本不講,就是誦讀;有的老師知識淵博,旁征博引,口吐蓮花;有的老師愛好寫作,我的每篇日記后面,都是她雋秀的筆跡。教學(xué)方法不同,教學(xué)個(gè)性鮮明,但卻殊途同歸:為了學(xué)生的終生發(fā)展,用自己的生命實(shí)現(xiàn)對另一個(gè)生命的影響。
當(dāng)課堂被模式后,也就沒有了她固有的靈性和美麗;當(dāng)教師被模式后,他們的創(chuàng)造力也就沒有了。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)大體雷同的課堂,面對幾近一致的教師的時(shí)候,我們還談什么創(chuàng)新教育?談什么生命教育?只是知識的重現(xiàn)和記憶。少了探索的快樂和情感的凈化,我們的課堂也就失去她本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任了。
想到一個(gè)故事,說的是一個(gè)小男孩,他用盡力氣和一天的光陰,彎腰撿起地上的一個(gè)個(gè)銅板。夜幕降臨,他撿到不少銅板,十分快樂。但一位長者說,你或許得到了,但卻失去了聆聽風(fēng)的吟唱,欣賞美麗日落的機(jī)會(huì)。
是啊,當(dāng)我們在模式面前,我們可能得到銅板,但卻失去了更美的風(fēng)景。
一切教育,當(dāng)然包括語文教育,需要自由。
(作者單位:山西省太原市教科研中心)