從“四個認同”的高度談新疆高校中國美術史教學改革

【摘 要】在新疆，高等教育的使命更重，它關系到新疆的長治久安、和諧發展，關系到祖國的領土完整和國家民族的文化傳承。對新疆的未來而言，培養什么人、傳承什么文化才是新疆教育的重中之重。當前，我們要緊緊圍繞“四個認同”教育主線，將正確的國家觀、民族觀、文化觀滲透到藝術教育中去，引領廣大青年學生胸懷祖國、建設邊疆，為新疆的跨越式發展、為新疆的長治久安、和諧進步，為各民族團結奮進的大美新疆的到來努力奮斗！

【關鍵詞】四個認同 新疆高校 藝術教育 教學改革

新疆古稱西域，自古以來就是我國神圣不可分割的一部分。千百年來新疆與內地經濟文化相互影響，潛移默化，形成了難解難分，血肉相連的內在聯系。同時，新疆各族人民長期共處、相互學習，成為推動新疆歷史前進的巨大動力。歷史證明，新疆自古就是一個多民族聚居的地區、一個多種宗教并存的地區、一個多民族共居共建的家園。

當前，國際形勢復雜多變，對新疆來說，近些年國際敵對勢力和境內“三股勢力”對新疆不斷滲透破壞，妄圖將新疆從祖國大家庭中分離出去。此時，“四個認同”理論的提出及如何貫徹學習“四個認同”就顯得尤為重要。我們知道，“四個認同”即是對祖國的認同，對中華民族的認同，對中華文化的認同，對中國特色社會主義道路的認同。而 “認同”又稱“歸屬感”，沒有認同感，就不可能有凝聚力。 我們認為，“四個認同”是愛國主義的基礎，是解決新疆民族關系、維護祖國統一、保持新疆長期穩定發展的重要治本之策。縱觀世界許多國家的分裂，都是國家認同、民族認同、文化認同、道路認同出現危機，進而造成國家民族的危亡。

新疆處于反分裂前沿，青少年由于受地域、宗教、民族、經濟社會文化等因素的影響，價值觀的培養和塑造就顯得更為重要，這就等同于與敵對勢力爭奪未來。當前，新疆各高校在青年學生中都開展了“四個認同”教育以及新疆地方史、馬克思主義“五觀”教育等理論課程的學習，這對青年學生正確樹立國家觀、民族觀意義非常深遠。針對“四個認同”教育，新疆各高校也建立了切實可行的評估體系。多所院校的教師及理論研究人員對“四個認同”教育的落實提出了獨到的見解，研究并發表了相關的論文。如新疆師范大學吳常柏教授的《新疆高校堅持“四個認同”教育的經驗》一文，新疆農業大學的寇新華、何建忠教授的課題《新疆高校馬克思主義“五觀”“四個認同”教育現狀的調查與分析》，該課題先后在新疆多地三十余所高校進行了調研，掌握了有關“四個認同”教育的第一手翔實資料。 新疆石河子大學政法學院、中央民族大學哲學與宗教學院的李瑞君、賀金瑞教授也撰寫了對《新疆“四個認同”教育的思考》一文，對新疆高校“四個認同”教育提出了自己的思考。同時，新疆各高校抓住重要紀念日、少數民族傳統節日等契機，舉辦豐富多彩的校園文化活動，促進各民族文化交流融合，增強各族學生對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。但是，落實“四個認同”教育，僅僅通過理論教育這一途徑，對于大學生思想意識的形成及對其行為傾向的引導是遠遠不夠的。

鑒于此，如何在學習“四個認同”理論的基礎上，通過大量的實例、歷史資料、考古發現來引導教育學生加深對“四個認同”的更深入理解，切實增強新疆青年學生對祖國的認同、對中華文化的認同這一點就顯得尤為重要。目前，有關新疆與祖國內地政治、經濟、文化從歷史的角度不可分割的考古發現、現存歷史遺跡、文化遺存數不勝數，但新疆高校中國美術史教學在利用此類視覺歷史資料完善“四個認同”教育方面的探索和嘗試尚屬空白。針對這種情況，特別是新疆特殊的區情、政情，如何在新疆高校中國美術史課程教學中引入此類教育就具有既迫切又極其重要的現實意義。

一、新疆高校中國美術史課程教學改革的重要性

我們知道，美術史課程的學習是培養全面發展的高素質人才、增強各學科學生對古今社會的認識，提高修養，形成正確的人生觀、價值觀，獲取高尚的精神享受的重要途徑之一。對于新疆高校的學生來說，在中國美術史課程中充實、完善新疆與祖國關系內容的學習，目的就是強化“文化認同”， 明晰“歸屬感”。而這種“認同”的學習是直觀的、可視的、有翔實史料可查的。這種學習就是對“三股勢力”分裂新疆圖謀的正面回擊。從而使學生從藝術史學習的角度觀照新疆的歷史文化以及與祖國幾千年的脈絡關系。這是“四個認同”教育的需要，同時也是新疆未來長治久安、民族團結、和諧發展的需要。再者，新疆高校中的教育類專業畢業生主要就業于新疆各中小學。教師隊伍的價值觀認同，直接關系到新疆未來人才的培養、塑造，關系到孩子們正確國家觀、民族觀的形成。因此，在新疆高校中國美術史教學中從藝術教育的角度導入新疆與祖國關系內容的學習是十分必要的。

二、充沛翔實的視覺資源為新疆高校中國美術史教學改革提供了條件

新疆與祖國內地的文化聯系源遠流長，從先秦時期，中原文化在西域就已經開始傳播，這種傳播豐富和發展了西域文化，從各個側面影響了西域政治、經濟、文化、民俗的形成。它不僅包括語言文字、儒家思想、典章制度而且還包括生產技術、社會習俗等，從而奠定了西域與祖國密不可分的政治、文化關系。這種聯系主要體現在以下幾個方面：

（一）政權建制

眾所周知，從公元前60年漢設“西域都護”開始，整個西域地區就處于中央王朝統轄之下， 新疆從此成為祖國不可分割的一部分。而大量的考古挖掘史料也有力地證明了新疆和祖國內地的關系，這為新疆高校中國美術史教學改革提供了第一手資料。

（二）中原繪畫藝術在西域的傳播

中原繪畫藝術在西域的傳播可謂源遠流長，盛唐時期乃至魏晉南北朝都有傳播，它主要體現在新疆現存的大量佛教壁畫中，這些壁畫作品如在美術史教學中加以利用、學習，勢必大大增強新疆大學生對祖國文化與新疆關系的認同。

（三）中原生活方式、習俗在西域的體現

隨著中原地區人民與西域人民不斷加強往來，中原內地的生活方式、習俗在西域也得到傳播。這種傳播從日常生活到喪葬習俗都有體現。不僅如此，中原彩陶、絲織工藝品以及中原書法、建筑藝術在西域也大大得到普及。這也足以證明漢文化在西域的傳播已由物質領域深入到精神領域，從上層擴展到了民間。總之，豐富的現存及考古藝術資源為新疆高校中國美術史教學改革提供了必要條件，為“四個認同”學習的實踐性教育提供了翔實的客觀依據，為新疆的長治久安、青少年正確的國家觀、民族觀的形成奠定了基礎。

三、如何在翔實的現存及考古藝術資源基礎上進行新疆中國美術史教學改革

教學改革歷來是推動教育教學發展的能動力量，如何在翔實的現存及考古藝術資源基礎上進行新疆高校中國美術史教學改革，完善“四個認同”教育，的確是擺在新疆高校藝術教育領域面前的一個重要課題。筆者認為，目前新疆高校中國美術史教育教學改革主要可從以下幾個方面展開：

（一）開展問卷調查

在全疆范圍內挑選有代表性的高校進行有關推進新疆高校中國美術史教學改革，完善“四個認同”教育的中國美術史教學改革問卷調查。學生、教師都參與，掌握第一手資料。結合問卷調查在個別學校進行有關完善“四個認同”教育，推進中國美術史教學改革實際操作的試驗課程講授。

（二）開展教材編寫和對原有教材的補充工作

新疆高校中國美術史教學所用教材大多采用高等教育出版社編訂的全國通用教材，內容主要為中國美術的發展歷程，缺乏有針對性地關于祖國內地對新疆藝術全方位影響的內容。這就需要我們新疆高校教育主管部門站在講政治的高度，匯同國家教育部、國家教委等相關部門，從“四個認同”的高度對新疆地區高校中國美術史教學所用教材進行改革。這種改革可以是國家層面的、也可以是在國家教育部、國家教委的認可下，新疆當地進行教材的改革及編寫工作，由國家相關部門審定，教師進行講授。相信此教材的使用一定會大大增強新疆高校青年學生對祖國與新疆關系的認同。

（三）豐富教學改革手段、以翔實的現存及考古影像資源完善教學

在運用改編教材的同時，教師可結合學科專業特點主動調整教學方法。采取拍攝歷史遺存短片，搜集和整理資料照片，通過播放短片、錄像、光盤、圖片展示、介紹等教學形式向學生講授新疆與祖國千絲萬縷的聯系，灌輸“四個認同”理念，強化對祖國文化、對中華民族的理解和認同。

（四）組織學生以考察的方式進行課堂外教學

課堂教學是重點，課外教學是補充。對于視覺教學來說，課外教學的直觀性更有說服力。在新疆高校中國美術史教學改革中可充分利用當地的歷史遺存景觀、博物館、美術館、圖書館及文化講壇對學生進行直觀教學。讓學生親臨現場，在大量的歷史文物、美術文獻資料等視覺資源影響下，主動學習，主動認識、明辨是非，進一步提高學生的文化認同感。同時，還可經常舉辦此類展覽、邀請名家開展講座等藝術話動，為學生正確國家觀、民族觀的形成打下堅實的基礎。

高校肩負著教育的使命，高校肩負著為國家培養什么人的重擔，高校的教育應該是具有前瞻性的，它關系到我們民族的未來。在新疆，高等教育的使命更重，它關系到新疆的長治久安、和諧發展，關系到祖國的領土完整和國家民族的文化傳承。對新疆的未來而言，培養什么人、傳承什么文化才是新疆教育的重中之重。當前，我們要緊緊圍繞“四個認同”教育主線，將正確的國家觀、民族觀、文化觀滲透到藝術教育中去，引領廣大青年學生胸懷祖國、建設邊疆，為新疆的跨越式發展、為新疆的長治久安、和諧進步，為各民族團結奮進的大美新疆的到來努力奮斗！

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