談我區中學生思想教育的對策

【摘 要】西藏中學生思想教育直接影響著未來我區社會的精神面貌和民族精神。當前反分裂形勢依然艱巨，讓中學生樹立正確的祖國觀和人生觀是擺在每一位教育工作者面前的頭等大事。本文從多個角度介紹了我區中學生思想教育的對策。

【關鍵詞】中學生 思想教育 對策

中學生是祖國和民族的希望，教育和培養他們是社會主義事業的奠基工程。西藏中學生的思想教育如何，不但關系到祖國未來人才的培養，而且直接影響著未來社會的精神面貌和民族精神。決定著具有中國特色社會主義的前途和命運，決定著西藏地區的穩定和民族的團結、祖國的統一。加強西藏中學生的思想教育有利于全面實施西藏地區的科教興藏戰略，有利于實施西藏地區未來人才培養的戰略，有利于確保西藏地區全面實施建設小康社會的目標。下面我就著重談談我區中學生思想教育的對策。

一、要樹立良好的學習榜樣

列寧說過：“榜樣的力量是無窮的”。中學生的模仿性極強，如果父母、師長及其刻意模仿的人們都以身作則，塑造好形象，發揮表率作用，那我們就不必過于再擔心中學生的健康成長。此外，要根據中學生熱衷于“追星”的特點，注意發現、總結、推廣現實中的好典型，充分運用身邊的先進榜樣力量，在學生中形成崇尚、學習、爭當先進的良好氛圍。“為人師表”應該成為廣大教師的言行規范，教師必須以為人師表的美好形象為學生樹立起人生的標桿，一言一行，一舉一動都要以親切、鮮活、積極、向上、崇高、自信的形象出現在學生面前，使學生有可學習性、模仿性和借鑒性，不僅可以大大縮短師生之間的心理距離，而且對學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成起到潛移默化的滲透作用和表率作用。

二、因年齡不同宜采取不同的方式進行教育

要根據中學生成長學習的不同階段的不同特點，把傳授知識同陶冶情操、養成良好的行為習慣結合起來；把個人成才同國家前途、社會需要結合起來。如對初中生，主要應使他們多從切身的小事做起。譬如熱愛集體、愛護公共財物；愛護國旗，唱國歌要起立；遵守社會秩序，購物排隊；不隨地吐痰，不亂拋廢物；拾他人遺失的物品一定要設法歸還；在公共場所不袒身露體，不說污言穢語等等，使他們從小養成良好行為習慣，成年后就容易理解和接受社會主義精神文明的更高要求，容易理解建設有中國特色社會主義的共同理想及其理論。

三、要重視調查，了解學生

不了解學生在思想、道德、心理等方面所存在的問題，做好個別學生思想教育工作則無從談起。而要了解學生，就必須對學生作調查。調查的方法可以多種多樣，如問卷調查、走訪學生、開調查會等等。我們在中學思想政治課教學中注意師生的溝通和交流，經常向學生征詢有哪些感到迷惘不解、需要老師幫助解決的問題，有的當面作答，有的書面作答，采取不同方法讓學生弄清楚。從學生的實際出發，必須隨時掌握學生思想跳動的脈搏，既要掌握不斷發展變化的學生思想的本質和主流及其特點，又要對他們的個人經歷、思想認識方法家庭政治經濟狀況，個人興趣愛好等方面的差異，有一個全面的了解，便于在進行思想政治教育過程中，有針對性地做到有的放矢，因人制宜，合理施教，把思想政治工作具體化到每個學生身上，切實解決他們自身存在的實際問題。

四、要關愛每一個學生

愛心是對學生進行思想教育的感情基礎，對學生有愛心才有關心，有關心才會愿意去做學生的思想教育工作。教師有了愛生的情感，就會時刻把學生放在心上，關心學生之痛癢，急學生之所急，想學生之所想，不管哪個學生出現思想問題，都會像關心自己孩子一樣去關心他（她），產生強烈的做好學生思想工作的責任感。教師的愛心，雖然是一種外部條件，但由于它能夠促進學生積極的情感體驗，所以能轉化為學生接受教育的內部動力，取得好的教育效果。有人說，教師的愛心是做好教育工作的“催化劑”，這個比喻是很恰當的。

五、要保護學生的自尊心，尊重學生人格

每個人都有自己的做人尊嚴，當人的人格尊嚴被損害時，容易產生一種逆反心理。教師在教育學生時，只有尊重學生的人格，其自身才會被學生尊重，其教育才會被學生接受。有的教師簡單粗暴，好情緒化，動輒發脾氣，常常不分時間、地點、場合地用貶低人格的語言訓斥學生，極大地損傷了學生的自尊心，尤其在中小學教師中，這種現象更為嚴重。這樣做，不但不會收到預期效果，還有可能事與愿違，導致意外事件的發生。近些年來，由于教師教育不當，致使學生人格受損，導致學生精神分裂或自殺的事件屢見報端。對于我們即將走上教師崗位的師范專業大學畢業生在以后工作中應引以為戒。

六、要以身作則，現身說法

為人師表，以身作則，是重要的師德規范，也是教師取信于學生的重要方面。“學高為師，德高為范”“桃李無言，下自成蹊”，都是說榜樣作用的重要。教師要做好學生思想工作，要言行一致，讓學生做到的，自己須首先做到，要求學生做個好學生，自己須首先做個好教師。只有這樣，學生才會“親其師，信其道”，因“敬師”而“信師”。曲嘯同志曾說： “常常聽人講，現在的青年人可不好辦吶。這個說法不敢茍同。為什么四十年代、五十年代的青年熱愛黨，八十年代的青年就不熱愛了呢？難道八十年代，共產主義就不是真理了嗎？不是的。主要是他對有的領導同志的品德作風不信任，所以你講的馬列主義他也不信。”所謂“現身說法”，就是教師在適當的時候，可用自己的切身經歷（包括成功的經驗和失敗的教訓）來啟發學生如何面對現實，處理眼前的問題。如果教師很有威信，學生就會從教師的經歷中受到啟發，找到打開心鎖的鑰匙和走出思想誤區的渡口。