農村初中作文教學的幾點體會

葉圣陶說，“語言是一種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具，就人與人之間說，是交際和交流思想的工具?！比欢F實 生活中有的人說起話來別人不便于聽，寫起文章來別人不便于看，特別是農村初中的學生，由于農村學生閱讀量少，知識面窄，詞匯貧乏，所以表達不具體、不確切、不生動，作文根本無法或者不能很好地表達出自己的思想。下面是本人針對農村初中作文教學的幾點體會：

一、要深入生活，體驗生活

生活是作文的源泉，離開了豐富多彩的生活進行寫作，就如無米之炊、無本之木、無源之水。生活中的一切都應該是學生寫作的好素材，必須學會去發(fā)現、去搜集，做生活的有心人。每天上學，只要留心一下，仔細觀察，你會發(fā)現，道路本來坑坑洼洼，現在已變成平坦的水泥路，路旁正在建造一幢幢小洋房；路邊的小草在春風的吹拂下已經漸漸變綠，充滿生機；馬路上的交警不論嚴寒酷暑，為我們指揮交通……還可以回憶往昔：想想漫長而有趣的寒暑假；天真可愛的四季童年；以及平時生活中的瑣事。大千世界，有寫不盡的人、事、景、物?？墒菍W生沒有留心觀察，只留下一個模糊的表象，所以習作無從下筆。教師應該引導學生觀察生活中的小題材，讓觀察成為一種習慣。一棵小草、一種小動物、一處小景、一件小事等，及時把它寫下來。寫作是一種表達，而表達是人的一種內心要求，一種心理需求。學生在日常的學習生活中，同樣會有表達的要求。同時寫作還是一種積極的情感過程，情感活動會貫串作文過程的始終。在作文過程中，學生對生活的感受，學生在生活中的喜怒哀樂始終是作文的動力。作文教學必須讓學生打開聯系生活的通道，使學生有更廣闊的創(chuàng)作空間，提高創(chuàng)造力；讓學生留意自己身邊的一事一物、一情一景，把握好作文素材。

二、養(yǎng)成良好的聽、說、讀、寫習慣

習慣，“是一種長期養(yǎng)成的比較固定的機械地完成的自動化了的行為或動作的特殊傾向”。呂叔湘說，“凡是習慣都是通過反復的實踐養(yǎng)成的”，葉圣陶對語文習慣有更進一步的詮釋，他說，“語言文字的學習，就理解方面說，是得到一種知識；就運用方面說，是養(yǎng)成一種習慣，”還說，“閱讀和寫作都是一種行為，凡是行為必須養(yǎng)成習慣才行。”在全國中學語文教學研究會第三次年會上，葉圣陶又明確提出：“ 聽、說、讀、寫的訓練都很重要”，“讀就是用眼睛聽，寫就是用筆來說；反過來，聽就是讀，用耳朵來讀，說就是寫，用嘴巴來寫。”可見，聽、說也是一種“行為”，也“必須養(yǎng)成習慣才行”。要養(yǎng)成習慣，必須要有恒心。葉圣陶指出，“鍛煉語言習慣要有恒心，隨時隨地當一件事做，正像矯正坐立的姿勢一樣，要隨時隨地坐得正立得正才可以養(yǎng)成坐得正立得正的習慣?！薄皼Q不能到了要坐要立的時候再來想坐立的姿勢 。必須養(yǎng)成坐得正立得正的習慣，連生理學什么的也絕不想起，這才可以終身受 用?！彼裕~圣陶對養(yǎng)成聽、說、讀，寫的良好習慣都有嚴格的要求。他說：“上口”是就說的方面說，“入耳”是就聽的方面說，寫文章要“禁得起說和聽的考驗，說起來“上口”，叫起來“入耳”。 所以，我一方面組織他們學寫日記，一方面教導他們要主動去涉獵課外讀物，并組織他們參加背誦詩歌比賽、查字典比賽、剪報比賽，平時的作文批改則盡量找出他們的優(yōu)點并加以鼓勵。經過一個學年的教學，學生的寫作才稍有提高。

三、閱讀教學中教會學生作文

我們在教學過程中，會經常學習到一些寫作方法。諸如象征、對比、襯托、托物言志、借景抒情、欲揚先抑等。不同的文體還有不同的寫法：記敘文可用順敘法、倒敘法、插敘法，也可以用補敘法、追敘法等；議論文可用歸納論證法、對比論證法、比喻論證法、舉例論證法、歸謬法等；說明文可用綜合說明法、舉例說明法、比較說明法、類比說明法、圖表說明法等。在指導學生閱讀教學時在，也可以指導學生寫作時可以靈活應用各種學習方法，只要利于文章的表達，什么方法好就運用什么方法。如我們要教會學生這個欲揚先抑這個方法來寫作，我們可以引導學生先學習楊朔的《荔枝蜜》：作者起先不喜歡蜜蜂，特別是被蜇了一下之后，更是對蜜蜂有了成見，后來嘗到甜蜜的荔枝蜜之后，不但改變了自己的看法，而且還喜歡上了蜜蜂。作者本來就是要贊美蜜蜂的勤勞，但不是直接寫出來，而是先“抑”一下，使得表達的效果完全不一樣。這樣學生就會仿照去寫作。相信這個欲揚先抑的方法的運用，學生就會得心應手。一般來說，我們要學生引向寫作的殿堂，在閱讀教學中要由淺入深、由表及里、從現象到本質，甚至材料可從課文入手積累再構筑，更新作文觀念，鼓勵學生以不同方式來表達自己的見解，培養(yǎng)和發(fā)展學生的想象力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，以便推陳出新。

四、讓學生成為作文評改的主人

我國傳統(tǒng)的“應試教育”已與我國現代化建設的現實需要不相適應。在傳統(tǒng)的語文教育中，“應試教育”成為學校的主導思想。升學與就業(yè)的競爭，使考試成為莘莘學子前途和命運的主宰，學校教育走向了極端化。考試成為教與學的指揮棒，教育教學活動都把目標指向了學生的分數這個結果，只注重知識的傳授，而不注重學生情感的體驗和發(fā)展的過程。此時，教師為提高學生成績，習慣于以灌輸為主的填鴨式教學。語文教學也同遭厄運，形成了一種自守封閉式教學，僵化了學生思想。作文教學中，學生只能按教師喜好和意愿來進行作文，而學生很少有自己的真情實感。作文評改中，教師費神地精心評改，花費了大量的時間，而學生卻是只看評語，不看內容；只完成任務，不提高認識。這種模式下，學生沒有作文興趣和主動性，只能消極地被動地接受來自教師的思維定勢，毫無創(chuàng)新自主能力。

現代教育思想認為，學生是自身生活、學習和發(fā)展的主體，現代教育過程應該是教師與學生雙主體協同活動的過程，現代教育應把發(fā)揮和培養(yǎng)學生的主體性作為一項核心目標，在學校教育中應建立平等民主、相互尊重的新型師生關系。

作文評改是作文教學的一個重要環(huán)節(jié)，同樣，它應遵循現代教學規(guī)律，體現現代教育思想，把學生當作自身生活、學習和發(fā)展的主體，作文評改的權利應該還給學生。特別是我們農村初中更要適時地放手，在老師的指導下，讓學生來批一批、改一改。

總之，初中作文教學的任務是極其艱難的，特別是農村初中的作文教學，它絕不能靠一種、二種“特效”方法就能解決大部分同學寫作文的問題，只有因材施教、循序漸進、啟發(fā)誘導才能激發(fā)學生創(chuàng)作的靈感，迸發(fā)創(chuàng)作的火花。以上幾點體會愿與諸位共勉。