《倫理學》課程改革的人文關懷視角

【摘 要】《倫理學》課程改革的核心理念和重要內容在于教育教學過程中對學生個體的人文關懷的切實落實，樹立人道主義教學理念改革，進行符合學生的主體性教學方法和教學內容改革，構建和諧良好的師生教學關系是關鍵環節。

【關鍵詞】倫理學 課程教學改革 人文關懷 大學生

《倫理學》是高校思想政治理論專業課程體系中開設的一門專業必修課。其源遠流長，內容貼實，原理深沉，在培養大學生正確的人生觀、價值觀、道德觀中發揮著重要作用。多年來，高校倫理學教學成績喜人，但也普遍存在忽視以學生為本位和主體的教學基本問題。對大學生個體的人文關懷重視，是《倫理學》課程改革的核心理念和重要內容以及獲得的突破性進展的關鍵。

一、教學理念改革：樹立人道主義

《倫理學》課程改革其根本出發點在于人文關懷教學理念的轉變與提升。人道主義（Humanitarianism）提倡關懷人、愛護人、尊重人，是人文關懷的具體體現。正如康德所指出：“不論是誰在任何時候，都不應把自己和他人僅僅當做工具，而應該永遠看做自身就是目的。”“以人為目的”是人道主義的教學核心理念，在《倫理學》課程改革中，應具體轉化為“以學生為本”“育人為本”，目的是使大學生體力、智力、情緒、倫理各方面因素全面發展，成為一個完善的人，這也是《倫理學》課程追求的終極價值目標。

首先，強調突破傳統課程價值取向的“社會本位”和“個體本位”的分歧。要求在個體和社會辯證統一的基礎之上，以兩者的平衡和整合為課程實踐尋求穩定的價值基礎，把個體的發展作為課程價值取向的核心。其次，充分關注學生的生存狀況和生存意義，關注學生的成長和完善，以人為本、以學生為本，展現為：其一，在教學教育過程中，以“尊重、理解、關心學生”為根本，以達到學生的全面發展為落腳點；其二，改變陳舊的教學理念，代之以學生個性發展和創新精神培養為主要目的的人性化的人文關懷教學新理念，關注學生的精神和心理健康的思想形成。雅斯貝爾斯詮釋了教育的人文關懷宗旨：“教育的過程首先是一個精神成長的過程，然后才成為科學獲知的一部分。”“精神成長”的基礎就在于人道關懷，發展學生的精神追求和完美人格的塑造。最后，明確教師是學生學習中的引導者、啟發者、合作者角色，將學習的主動權交給學生，讓學生成為課堂的主角，積極喚醒、發揮和實踐學生的主體地位意識，使學生作為“人”的價值得以體現。

二、教學方法和教學內容改革：符合學生的主體性

柏拉圖說過：“只有當學生自覺自愿地受教育時，才有可能達到目的。”傳統師者本位教學，以說教的方法，填鴨式灌輸和生搬硬套的理論講授為主，導致課程缺乏實效性。要改變這種現實狀況，在教學方法和內容的改革中必須最大限度地發揮學生的主體性。

教學方法的改革。第一，在教育教學準備過程中，教師要努力尋找能夠激發學生學習興趣的切入點，課堂安排盡量以滿足學生的需求，激發學生的參與熱情，摒棄“滿堂灌”，建立以學生為中心的理論傳授、思想交流和情感溝通。例如，備課時多設計布置學生自學任務、課堂討論、擬訂討論形式、播放歷史記錄片等方法，使學生在教學過程中處于主動地位。第二，在課堂教學方法中靈活運用多種多樣的現代化教學手段和教學方式提高教學效果，開展“體驗式教學”。“體驗式教學”強調操作、考察、調查等“多重感官學習”，大學生通過親身體驗獲得個人感受和獨特見解，從而在有限的時間內得到最大的收獲。另外，充分運用多媒體教學和互聯網網絡資源的現代教學手段，將學生帶進形象而生動的教學情境之中。第三，合理安排大學生的社會實踐課程。充分發揮學生主體性，讓學生走出課堂這個有限的空間，到社會中進行社會考察，體查國情，了解民意，思考世界，使其理性和感性認識統一起來。

教學內容的改革。首先，優化注重教材“均衡性、綜合性、選擇性”，這是社會關注大學生人文精神的重要體現。在教材組稿、選取和整合中都應結合當代大學生的需要和當代社會的人才需求，以“新穎性、時代性、人文性”為主線，編寫既符合大學生知識和身心發展需要又緊密貼近社會人才要求的科學教材資料。其次，教師在教學中要及時補充教學內容，根據不同時期和不同領域的實際情況，切合學生的實際，靈活調整和及時更新、補充、完善教學內容，做到與時俱進。

三、教學關系改革：建立和諧師生關系

心理學家認為，融洽的師生關系直接影響著學生的學習高低情緒。和諧師生關系的建立是學生人文關懷的實現的教學關系改革之根本。

首先，要求教師具有無限的愛生之心。教育家夏丐尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。”教師有愛心才能用發自內心的真情實感去打動學生、感動學生，才能使學生產生敬重感，學生也才能在情感上與教師產生共鳴，自覺自愿地接受教育與指導——“親其師、信其道”。以學生為本，培養學生對自己的親近感，建立融洽的師生關系，教師讓自己步入學生心靈深處，成為學生的良師益友，形成相互信任、相互尊重、團結友愛、共同進步的良好師生關系，《倫理學》教學就會收到感人至深的效果。不僅如此，教師還必須具備語言表達能力、組織管理能力、敏銳的觀察能力等多方面的能力，在工作中應具備嚴謹的教學作風和獨特的教學風格，才能讓學生產生發自內心的崇敬和喜愛。

其次，要求學生自覺形成尊師重教的良好品質。“國將興，必尊師而重教。”中華民族歷來有尊師重教的傳統。學生對老師的尊重，更能激發教師教學的積極性和主動性，從而為大學生創造良好主動的學習氛圍。

總之，以學生為本位進行教學，以人文關懷為切入點，賦予教學以新的內容和形式，堅持與時俱進、以人為本，才能使《倫理學》真正成為“教育是人性的教育，教學是關注人的教學”的充滿人文魅力的思想政治理論主干課程。

【參考文獻】

[1]（德）雅斯貝爾斯著，鄒進譯.什么是教育[M].北京：三聯書店，1991：30.

[2]列寧.列寧全集（第20卷）[M].北京：人民出版社，1986：186.

[3]夏弘寧. 夏丐尊傳[M]. 北京：中國青年出版社，2002：51.