詩歌閱讀中思想感情的把握

高中語文教學中，詩歌教學既是重點，又是難點。學生的詩歌閱讀面窄，又缺少豐富的生活經歷，所以在詩歌閱讀中很難與作者產生共鳴，因此也就很難準確把握理解。再加之學生本身的閱讀習慣不是很好，往往斷章取義，急躁毛糙，浮于表面，不懂遷移，詩歌思想的解讀似乎高不可攀，嚴重影響了學生的學習興趣和學習效果。

詩歌閱讀重在細致和感悟，需要在簡潔的話語中推敲出豐富的含義，補充詩歌的大量留白，所以細致入微的咬文嚼字的功夫必不可少。同時以同類型詩歌進行對比閱讀也是準確把握詩歌內容很便捷的途徑。

一、讀題目，定位題材

詩歌的題目是詩歌的重要組成部分，往往高度概括了詩歌的內容，定位了詩歌的題材，同時也確定了詩歌的閱讀方式和方法。如：范成大的《窗前木芙蓉》，題目中交代了這是一首詠物詩，那么詠物詩的基本思想內容和鑒賞方法就得以確定。詠物詩的基本思想情感是：表達對所詠之物的喜愛贊美之情，或是托物言志，表達自己的志向、節操、品質和情感。基本的賞析手法就是一一來概括所詠之物的自然屬性特征，并以此來揣摩作者是通過這個表達的喜愛贊美，還是托物言志。例如：

孤桐

王安石

天質自森森，孤高幾百尋。陵霄不屈己，得地本虛心。

歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，愿斫五弦琴。

注：五弦琴：桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風之熏兮，可以解吾民之慍兮”。

請分析作者通過梧桐的形象，表達了怎樣的思想感情？

這是一首詠物詩，基本的思想和鑒賞方法都是固定的，所以我們可以按以下的思路來仔細分析文本。

所以，我們據此得出本題的答案：.天生枝葉繁茂，雖孤獨卻樹干筆直高聳入云；深深扎根于大地；越老越強，越是暴曬越是茁壯。托物言志，表達作者的人生追求：正直向上，虛心扎實，堅強不屈（年齡越大、環境越惡劣越頑強），甘愿為解救百姓疾苦而獻身。

春日秦國懷古

周樸

荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。

數里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

注：周樸：晚唐詩人。涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬強秦。縈紆：旋繞曲折。

這首詩從題目上看是一首懷古詩。我們對這首詩會有一個大體的思想情感的判斷，因為懷古詩的基本思想比較固定，懷才不遇，諷喻現實，追慕古人，感慨時光易逝或盛衰無常等。這類詩歌常見的手法是古今對比，所以我們的思路應該比較固定。

其他幾種題材的詩歌的閱讀也具備這樣的特點。這里不做贅述。

我們平時的詩歌學習，能夠很好地利用這一點，能讓我們更好地把握詩歌的主題思想，平時這樣分類意識的培養，學生積攢起的閱讀經驗能讓學生形成很好的閱讀能力。

二、讀詩文，把握重點

解讀詩歌思想情感時，詩中有3類詞語是一定要抓的。

1.抓直接抒情的詞語。

2.抓景物及其修飾成分。

一切景語皆情語。景是古代詩歌傳達感情的重要媒介，準確抓好景物的特點和其所營造的氛圍，對解讀詩歌至關重要。如：

好事近·漁父詞

朱敦儒

搖首出紅塵，醒醉更無時節。

活計綠蓑青笠，慣披霜沖雪。

晚來風定釣絲閑，上下是新月。

千里水天一色，看孤鴻明滅。

詞中下片：“晚來風定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。”其中景象的描寫“風定”“千里水天一色”“孤鴻明滅”等，整個景的特征便可清楚把握，即澄明、清幽、開闊。而遠空時隱時現的孤鴻這個物象的動作泄露了詩人的思想，詩人要像這孤鴻一樣，在遼闊清凈的天地之間自由翱翔。與詞的首句“搖首出紅塵”自然相照應。這里景與物及其修飾成分或相關內容的細致把握幫助我們很好地理解了詩歌。

丹陽送韋參軍

嚴維

丹陽郭里送行舟， 一別心知兩地秋。

日晚江南望江北， 寒鴉飛盡水悠悠。

本詩以景結情，其中蘊含的情感要緊抓“寒鴉飛盡”“水悠悠”來作重點賞析。飛盡寒鴉，寫眼前景色極盡荒涼，秋日黃昏，江面上寒鴉點點，給人增添愁思。可是，就連這使人感傷的寒鴉此時此刻也“飛盡”了，這其中的愁情已經很突出。再看眼前的流水，悠悠不盡流向遠方，古詩以水喻愁，此中更顯友人遠去之后，詩人凝望朋友遠去的方向，故人身影已盡，唯有悠悠不盡的流水好似詩人心中流淌不絕的愁情，剪不斷。

詩中的景物描寫是詩歌的精華，鑒賞是要倍加細致，以期更好的理解效果。

3.人物的動作及相關信息。

人物形象的刻畫手段多樣，其中動作（細節）描寫、心理描寫、神態描寫是最常用的手法，將這些內容與詩文本身內容有機結合，能收到賞析詩歌思想情感的奇效。

畫堂春

秦觀

落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。

杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。

柳外畫樓獨上， 憑欄手捻花枝。

放花無語對斜暉，此恨誰知。

本詩對人物的動作描寫可謂傳神，“捻花”“放花”及人物狀態的描寫“無語”，很傳神地刻畫出了詩人面對即將歸去的春景的珍惜之情，于是“手捻花枝”，似要握春于掌，阻其逝去。可惜春光無情，轉眼已經殘紅凋謝，遍地狼藉，無奈，只能放手，眼見春景逝于眼前。這其中的傷春之情溢于言表，可謂傳情的神來之筆。

西樓

曾鞏

海浪如云去卻回，北風吹起數聲雷。

朱樓四面鈞疏箔，臥看千山急雨來。

緊抓詩人的動作行為描寫，快速把握詩歌內容。“鉤疏箔”“臥看”，面對千山急雨，詩人敞開籠簾，更是敞開了胸襟，平靜地臥于榻上，任憑大雨咆哮滂沱，不禁讓人拍手稱叫，好開闊的胸襟。

三、讀下注，知人論世

知人論世是詩歌閱讀理解很重要的一種方法，在詩歌鑒賞題中主要以下注的形式出現。抓準下注給出的重點信息，再結合詩文本身，理解詩歌不但快捷，而且準確度大大提高。例如：

絕句漫興九首（其三）

杜甫

熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。

銜泥點污琴書內，更接飛蟲打著人。

注：本詩為杜甫寓居成都草堂第二年所作。

這首小詩的背景部分對于整篇詩的理解顯得十分重要，乍看本詩寫的是杜甫生活的艱難和內心的煩擾，實則并非如此。我們觀察詩歌創作背景“寓居成都草堂第二年”，杜甫流寓西南一帶，居無定所，生活落魄，每日甚至飲粥度日，幾經輾轉，后來到成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，有了穩定的生活，并在嚴武的舉薦下做了節都。本詩正是在他居于穩定的生活中創作。穩定的生活，加上草堂周圍的景色秀麗，因此喜悅閑適氣氛很濃，一改杜甫沉郁頓挫的詩歌風格，于細致生動的景物之中傳達人情。王夫之在《姜齋詩話》中說：“景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。” 詩人從燕子落筆，細膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點污琴書”“打著人”等活動。這些描寫既凸顯了燕子的可愛之態，又生動傳神地表現出燕子對草堂書齋的喜愛，以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。那么這首詩中所含有的內心的煩擾之情，似乎就要變得少一些了。

臨江仙

侯蒙

未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。

當風輕借力，一舉入高空。

才得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。

幾人平地上，看我碧霄中。

注：據宋人洪邁《夷堅志》記載：侯蒙其貌不揚，年長無成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風箏上，侯蒙見之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。

這首詩背景交代“詩人見有人將自己的形貌畫在風箏上”大笑而作，后“一舉登第”等，結合文本的“當風輕借力，一舉入高空。才得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮”。還有“幾人平地上，看我碧霄中”。自然接觸，詩人首先是以機智的語言在回應嘲笑，同時也在這里表達了高遠的志向。

詩歌注當中還有很重要的信息，就是典故的解釋，這部分一定會在詩歌主題理解上有很大幫助，閱讀時一定要仔細研究。

詩歌的主體探究方式多種多樣，有時還可以根據題干的提示內容來幫助我們理解內容，當然，不管哪種方法，都不能斷章取義，要注意將詩歌讀成一個整體，關注詩歌前后句意的關聯，從整體出發，把握局部重點，理解詩歌才能不偏，不片面。