楊再隋教授曾說過,在學習新知識前,讓學生利用一些學習資源進行適當的預習以建立舊知與新知之間的聯系是必要的。詩詞教學也離不開預習,預習是詩詞教學中的“前奏”。預習詩詞習慣的養成,不僅可以大大提高詩詞教學的課堂效率,還能為學生感悟詩歌經典、傳承詩詞文化奠定基礎。
一、充分預習,走近作者,體味古詩特色
葉圣陶先生曾指出,在精讀指導前,得先令學生預習。學生是認識的主體,這是由教學的本質所決定的。課前應讓學生自己去研讀古詩,搜集資料,特別是對作者的了解必不可少。一首詩就是詩人內心的一面鏡子,反映出詩人當時的思想和追求。所以要想真正理解詩句的感情和內涵,了解詩人的品行和聆聽作者的心聲就顯得舉足輕重。
《示兒》這首詩是南宋愛國詩人陸游臨終寫給兒子的遺囑,單從詩歌“但悲”“王師”“家祭無忘”等詞也可以感受到詩人念念不忘統一祖國的強烈的愛國激情。但學生只知其然,而不知其所以然。
課前,得讓學生收集資料了解陸游,知道他是南宋偉大的愛國詩人。他始終堅持抗金,所以他至死不忘抗金救國。學生通過預習還懂得陸游生活在宋朝腐敗不振、屢遭金國進犯的年代。出生第二年,金兵攻陷北宋首都,他隨家人顛沛流離,看到百姓生靈涂炭,所以自幼即立志殺金兵救國。經過預習材料,學生終于懂得陸游不是在逞一時之快,而是用畢生的心血去報效國家,渴望祖國早日統一是他最大的心愿,從而為理解詩句的意思和感悟作者的情感作出了良好的鋪墊。
二、有效預習,了解背景,感悟寫作意圖
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾講過:“小學面臨著許多重要任務,而其中占據首位的任務就是要教會兒童學習。”學生只有掌握了學習方法,才能獨立自主地學習,而課前預習就是一種重要的學習方法。要想把詩詞學到位、學扎實、學出味,課前對詩人寫作背景的探求和感知是必不可少的。
《早發白帝城》是唐代大詩人李白的一首經典詩。有的教師僅僅停留在讓學生讀讀背背,并把詩的大意作一下講解和分析,就草草收場,這樣的教學顯然是難以收到實效的。所以,課前布置學生對李白當時寫作的背景進行充分的預習和準備是必不可少的。課堂上交流預習成果時,有學生描述了時代背景:“唐代動亂,肅宗李亨懷疑永王李磷與他爭奪皇位,就派兵攻打李磷,李磷被殺了。而李白曾在永王李磷府上當差,被加上罪行流放,當他行至巫山的時候,李亨宣布李白被赦免,他激動不已,立刻從白帝城東下,返回江陵。這首詩就是在他在這樣的背景下寫的。”這時,再抓住“千里”“一日還”“已過”等詞來品讀感悟,可以體會出詩人迫不及待的心情。有了這樣的對寫作背景的介紹,學生既明白了詩人 為何要寫下這首膾炙人口的詩,還上了一堂生動的“歷史課”。
三、廣泛預習,熟悉時代,追尋創作源泉
著名兒童心理學家皮亞杰曾經說過:“我們必須承認有一個心理發展過程的存在,一切理智的原料不是所有年齡階段的兒童都能夠吸收的。”所以,教師應注意避免讓兒童在沒有任何心理準備的前提下進行學習。詩詞中有些看似寫江山秀景,而實際表達了作者難言的悲憤之情;有些看似明快清新,卻抒發了作者濃濃的離別之意。要理解詩意,感悟詩請,僅僅品讀詩詞的表面語言是遠遠不夠的,只有透過詩詞,追尋時代,挖掘內涵,詩詞的品讀才具有深度和廣度。
南宋愛國詞人辛棄疾的一首《清平樂·村居》描繪了農村一個五口之家悠閑的生活畫面。詞中淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的秀美和一家老少的幸福場景。如果教者對教材的挖掘僅停留于此,未免過于平淡和乏味,也沒有真正走進作者的心靈,體會創作的真正意圖。課前,我讓學生了解辛棄疾所生活的年代是南宋,當時的軍事、政治上較為軟弱、無能。南宋皇帝宋高宗任秦檜為相,他以莫須有的罪名殺害了岳飛、岳云父子,使很多百姓苦于戰亂、妻離子散,這一切都讓辛棄疾痛心疾首,“道男兒到死心如鐵,看試手,補天裂”反映出他想為國建功立業,卻壯志難酬。還有學生通過網絡查閱了解到辛棄疾非常同情人民的疾苦,希望每個百姓都能像詞中的人物一樣過上幸福美滿的生活。所以詩人借此詩向世人傳達了對美好田園生活的向往,對仕途坎坷的厭倦和官場黑暗的憎恨。這樣再讓學生反復品讀、體味,就會對這首詞有更深一層的感悟,從而領略到唐詩的獨特魅力,感受到中華傳統文化的深厚底蘊。
實踐證明,如果說課堂上的詩歌教學是一首旋律優美“主題曲”,那課前有目的、充分、有效的預習就是讓人眼前一亮的“前奏”,甚至可以變成悠揚柔美的“插曲”。只要教師引導學生加強對詩詞作者的熟悉、背景的探求、時代的追隨,讓預習詩詞成為學生良好的學習習慣,真正達到以“預”助思,以“預”促學的目的。這樣,我們的詩詞教學就會充滿濃濃的韻味。