課堂生成教學(xué)不能無視課前預(yù)設(shè)

在新課程理念的驅(qū)動(dòng)下，我們的教師對(duì)課堂“生成教學(xué)”進(jìn)行了積極的探索。不少語文教師都能夠多樣化地解讀教材，創(chuàng)造性地使用教材，積極使用各種教學(xué)方法，在基于教材的前提下大膽而又不失科學(xué)地跳出教材教語文，讓學(xué)生質(zhì)疑問難、合作探究、生成問題并解決問題。20年的小學(xué)語文教學(xué)，11年的語文教研工作，讓我親歷教改前線，親臨新課程課堂，發(fā)現(xiàn)了一些新問題：語文課堂生成教學(xué)走入了一個(gè)誤區(qū)——不少語文老師一味追求課堂生成，夸大動(dòng)態(tài)生成的作用，忽視了課前預(yù)設(shè)。他們認(rèn)為，新課程下的課堂應(yīng)放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓生成決定課堂，他們只重視生成，而忽視甚至無視預(yù)設(shè)，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)走向了另外一個(gè)極端。

一、無視對(duì)文本的預(yù)設(shè)

1.無視教學(xué)內(nèi)容的預(yù)設(shè)——不解讀文本內(nèi)容

預(yù)設(shè)的第一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)深入解讀文本，吃透文本。有的語文老師對(duì)此不以為然，認(rèn)為走進(jìn)教室，聽學(xué)生讀兩遍課文，自然就熟悉文本了，還用在上課前使勁啃文本，東找參考，西翻資料？于是，這樣的老師就腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，任憑學(xué)生自由發(fā)揮。

如：一位教師在執(zhí)教《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文時(shí)，先是指名學(xué)生朗讀全文。該生讀完后，有學(xué)生提出：“‘嚴(yán)監(jiān)生’的‘監(jiān)’字讀錯(cuò)了，應(yīng)該讀第四聲。”于是出現(xiàn)了對(duì)“監(jiān)”字讀音的爭(zhēng)論，希望教師作出權(quán)威性的判斷，可是教師一時(shí)也答不上來。在學(xué)生各執(zhí)一詞的爭(zhēng)論聲中讓學(xué)生查字典，頗費(fèi)周折后，才確定應(yīng)讀第四聲。學(xué)生們對(duì)“監(jiān)”字讀“jiàn”的意思進(jìn)行探討：“是指帝王時(shí)代的官名或官府名。說明嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)官員。”“也有可能是個(gè)讀書人。”教師大加贊賞同學(xué)們愛動(dòng)腦筋。之后，學(xué)生又陷入了嚴(yán)監(jiān)生是因什么而死的爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)中。一學(xué)生說：“嚴(yán)監(jiān)生可能是得了肺結(jié)核而死的。”師問：“你從哪里知道的？”學(xué)生說：“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的。”師贊同道：“哦，有可能，你讀得很認(rèn)真。”另一學(xué)生說：“不對(duì)，他是因愛財(cái)而死。”師又問：“你是怎么知道的？”學(xué)生說：“嚴(yán)監(jiān)生見燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，急死的。”師也贊同道：“更有可能，不錯(cuò)。”……

這就是教師不認(rèn)真解讀文本的結(jié)果，以致一堂課任由學(xué)生自由發(fā)揮，使整堂課處于無序狀態(tài)。教師對(duì)文本不熟，只有走一步看一步，以至學(xué)生的理解偏離了教學(xué)目標(biāo)也全然不知，還在為學(xué)生對(duì)文本充滿所謂個(gè)性的理解盲目夸贊。

2.無視教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)——教學(xué)目標(biāo)脫離文本

目標(biāo)設(shè)計(jì)偏執(zhí)的往往是脫離具體文本所致。尤其新課程強(qiáng)調(diào)“開放”，強(qiáng)調(diào)“拓展”“延伸”，強(qiáng)調(diào)“多元化”，這樣一來，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)似乎沒了準(zhǔn)頭，自己盡可以憑著興趣愛好“獨(dú)辟蹊徑”“獨(dú)出心裁”。

如：《狐貍和烏鴉》教學(xué)片段

師：學(xué)了這個(gè)故事，小朋友們懂得了什么道理？

生1：我懂得了不能像狐貍一樣騙人。

師：不錯(cuò)，你讀懂了這個(gè)故事。

生2：我懂得了不能像烏鴉一樣聽別人的好話，不然就會(huì)上當(dāng)受騙。

師：很好，你也讀懂了這個(gè)故事。

生3：我明白了想得到一樣?xùn)|西，如果直接向人家要，人家可能不給，你得想辦法地兜圈子，哄他高興，讓他自動(dòng)送上門來。

師：你的想法有創(chuàng)意，能聯(lián)系生活解決問題，真聰明！

生成出了這樣的誤解，需要教師在情感態(tài)度價(jià)值觀上進(jìn)行正確引導(dǎo)。而新理念似乎告訴了該教師要尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，致使出現(xiàn)這樣的生成時(shí)，學(xué)生卻得到了教師大肆的表揚(yáng)。此時(shí)，我們不禁要問：這是對(duì)生成性問題的科學(xué)建構(gòu)嗎？這樣的教師只想迎合學(xué)生的生成，甚至是幾乎荒謬的想法，心中早已遺忘了教學(xué)目標(biāo)，這種無視教學(xué)目標(biāo)的生成只會(huì)導(dǎo)致語言文字感悟和人文情懷的失衡。

課堂生成教學(xué)絕不能無視對(duì)文本的預(yù)設(shè)，絕不能脫離文本自由發(fā)揮，必須建立在對(duì)文本的正確把握的基礎(chǔ)之上。小學(xué)語文閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”。這里的“理解”首先是對(duì)文本的正確理解和解讀。因此設(shè)計(jì)閱讀課的教學(xué)目標(biāo)必須首先建立在對(duì)文本的正確把握的基礎(chǔ)之上。雖然 “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但對(duì)文本的正確把握是設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的前提，只有正確把握文本，才不會(huì)導(dǎo)致在教學(xué)中偏離語文學(xué)習(xí)的方向。否則，不僅僅是偏離方向的問題，而是誤人子弟的罪過。

二、無視對(duì)學(xué)生的預(yù)設(shè)

新的教育理念強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”，如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)教育理念呢？筆者認(rèn)為在教學(xué)過程的啟動(dòng)階段——備課這一環(huán)節(jié)，就應(yīng)貫徹這一理念。通俗一點(diǎn)，叫“備學(xué)生”，即對(duì)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律、已有經(jīng)驗(yàn)和生活關(guān)注點(diǎn)、能力和興趣等內(nèi)容進(jìn)行預(yù)設(shè)。 “備學(xué)生”， 已為絕大多數(shù)教師所熟知。然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多教師備課，往往還是只重視文本知識(shí)的預(yù)設(shè)，而對(duì)學(xué)生的預(yù)設(shè)沒有真正重視。

如：一位教師在執(zhí)教《美麗的小興安嶺》一課時(shí)，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：自讀課文，選出你最喜歡的一個(gè)季節(jié)，學(xué)生在課堂上舉手表達(dá)自己的意愿之后，有相同意愿的學(xué)生組成一組，進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師先讓同學(xué)們選出自己最喜歡的一個(gè)季節(jié)。之后學(xué)生集體交流，表達(dá)自己的意愿，結(jié)果全班絕大部分都選擇喜歡冬天。這下讓執(zhí)教老師為難了——學(xué)生喜歡冬天，總不能強(qiáng)制他們喜歡其他季節(jié)吧？教師一時(shí)不知如何是好，只好尊重學(xué)生的選擇，進(jìn)行下一步——讓相同意愿的學(xué)生組成一組進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。接下來，喜歡冬天的同學(xué)一窩蜂地?cái)D在一塊，鬧哄哄的。這是教師始料未及的，花了好一會(huì)兒工夫，才把同學(xué)們勸回座位。老師與同學(xué)們交流后，才知道他們喜歡冬天，是因?yàn)槎煊醒梢远蜒┤耍蜓┱蹋胰ツ甓炖蠋熯€帶他們玩過雪呢。

顯然，這位老師對(duì)學(xué)生的興趣愛好以及生活關(guān)注點(diǎn)沒有進(jìn)行預(yù)設(shè)，才會(huì)出現(xiàn)忙亂而又局促的場(chǎng)面。因此，教師要全面了解兒童的年齡特征和班級(jí)學(xué)生的心理狀況，深刻地了解學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律和基本過程，清晰地把握班級(jí)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景和思維特點(diǎn)以及他們的興趣點(diǎn)和生活關(guān)注點(diǎn)，從而能夠較準(zhǔn)確地洞察和把握學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和思維活動(dòng)的走向。這是教師在課堂中有效地激發(fā)生成、引領(lǐng)生成和調(diào)控生成的基礎(chǔ)。

三、無視對(duì)教師自身的預(yù)設(shè)

預(yù)設(shè)文本，預(yù)設(shè)學(xué)生，能夠引起大家的關(guān)注，但是預(yù)設(shè)教師自己，卻往往容易被忽視。

教師預(yù)設(shè)自己，有哪方面的優(yōu)處，如何有效發(fā)揮，存在哪方面不足，如何彌補(bǔ)；在課堂上自己怎樣表現(xiàn)才能增進(jìn)教學(xué)實(shí)效，在哪一點(diǎn)上教師要加強(qiáng)語氣，哪一點(diǎn)上要使用手勢(shì)，對(duì)哪一類學(xué)生需要采用哪些絕招；教師自己的人格魅力怎樣盡情展示、管理智慧如何充分體現(xiàn)；對(duì)文本鉆研到哪種程度，具有哪方面的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)學(xué)生了解多少等等。這其實(shí)是要求教師要有“自知之明”，才能選擇自己能把握的教法。如果一味地迎合學(xué)生的胃口，勢(shì)必會(huì)讓自己處于尷尬境地，令人啼笑皆非。

如：一位教師在執(zhí)教古詩《贈(zèng)汪倫》時(shí)，設(shè)計(jì)了表演這一環(huán)節(jié)。教師指名一學(xué)生上臺(tái)表演，問：“你想扮演誰？”學(xué)生說：“我想扮演李白。”老師：“那你請(qǐng)誰扮演汪倫呢？”學(xué)生朝全班掃視了一遍，最后目光落在老師身上，“老師，我就選您吧。”老師猶豫了一會(huì)兒，勉強(qiáng)答應(yīng)了。于是學(xué)生老師各自往后退一步，站定后，老師一時(shí)還未進(jìn)入角色，呆呆地站在那兒。“李白”急了，作揖道：“汪兄，你來送我，怎么不說話呀？”同學(xué)們?cè)谙旅嬉魂嚫`笑。“汪倫”忙生硬地作揖回禮道：“哦，李兄別走，我來送你。”“李白”更急了：“汪兄，你應(yīng)該邊踏步邊唱歌呀。”“汪倫”一臉的窘相，連連作揖道歉：“對(duì)不起，對(duì)不起！”同學(xué)們一陣哄笑。“汪倫”又往后退了兩步，嘴張開了，卻不知怎么唱，同學(xué)們被老師難為情的樣子逗得哄堂大笑。老師才忙說：“老師演不來，你叫個(gè)同學(xué)和你一起演吧。”

試想，如果這位教師對(duì)自己表演能力差有自知之明的話，就會(huì)婉言拒絕學(xué)生的邀請(qǐng)，就不會(huì)讓自己處于這么尷尬的境地。因老師無視預(yù)設(shè)自身，使課堂“生成教學(xué)”變得雜亂無序，甚至難以控制。

語文教師重視生成、實(shí)現(xiàn)有效生成，這是沒有錯(cuò)的。但是我們倡導(dǎo)生成，并不等于拋棄預(yù)設(shè)，無視預(yù)設(shè)。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，精彩生成的背后一定要有精心預(yù)設(shè)。沒有預(yù)設(shè)的生成往往是盲目的生成，課堂就像斷線的風(fēng)箏，任意東西；就像脫韁的野馬，不辨南北。因此，我們?cè)谧非笳n堂精彩生成的同時(shí)，不要忽視了課前精心而巧妙的預(yù)設(shè)。#9834;