扎根自主學(xué)習(xí)的生長(zhǎng)點(diǎn)

經(jīng)常看到這樣一幅宣傳畫(huà)，畫(huà)面上畫(huà)著蜜蜂和蒼蠅，旁邊寫著一句話：看似一樣，其實(shí)很不一樣。真自主和假自主也很難讓人區(qū)分。而阿基米德曾經(jīng)響亮地說(shuō)過(guò)：“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能就撬起整個(gè)地球！”小樹(shù)要長(zhǎng)大，種子要發(fā)芽，自主課堂也要成熟。我們每一位教師都應(yīng)努力尋找自主學(xué)習(xí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。自主學(xué)習(xí)作為注重個(gè)性的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不可避免地存在著一種“自流”和“發(fā)炮”的現(xiàn)象，問(wèn)題的根結(jié)在于，面對(duì)這些看似紛繁蕪雜的“自主課堂”，我們教師應(yīng)怎樣當(dāng)好“平等中的首席”對(duì)其進(jìn)行有效的引領(lǐng)和整合，使之“形散神聚”。文本中隱藏著、課堂中流淌著許多激情飛揚(yáng)的激情點(diǎn)、解讀文章的關(guān)鍵點(diǎn)、超越文本的延伸點(diǎn)、讀寫說(shuō)話的訓(xùn)練點(diǎn)……這些都是學(xué)生在學(xué)習(xí)中最容易出現(xiàn)問(wèn)題的地方，也是突破文章的重點(diǎn)，更是自主學(xué)習(xí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。課堂是一個(gè)不可復(fù)制的動(dòng)態(tài)過(guò)程，各種教育資源稍縱即逝，教師不能做一個(gè)放任自流的旁觀者或毫無(wú)價(jià)值傾向的中立者，而應(yīng)成為教學(xué)對(duì)話過(guò)程中善于抓住稍縱即逝的教育時(shí)機(jī)的引領(lǐng)者，只有合理地開(kāi)發(fā)教育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)燃、點(diǎn)撥、點(diǎn)綴乃至點(diǎn)亮，每一點(diǎn)都點(diǎn)擊在該點(diǎn)之處，輕輕一點(diǎn)擊，便會(huì)展現(xiàn)出一幅幅美輪美奐的圖畫(huà)。

一、觸及學(xué)生情感的弦——在激情點(diǎn)點(diǎn)燃

“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”“感人心者，莫乎于情。”古代典籍中論述情感對(duì)文本解讀重要性的文字浩若煙海，而新的課程標(biāo)準(zhǔn)也在三維目標(biāo)體系中加入了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的內(nèi)容。的確，審視我們的課堂上，激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情！特級(jí)教師孫雙金說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)，沒(méi)有情感的教育是不成功的教育！”他曾概括一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)”。學(xué)生的這種表現(xiàn)其實(shí)就是學(xué)生激情飛躍的外顯特征。教師在自主課堂重要的任務(wù)就是充分利用各種手段抓住各種時(shí)機(jī)不時(shí)地給學(xué)生點(diǎn)把情感的火，讓學(xué)生帶著情感參與學(xué)習(xí)。

特級(jí)教師王崧舟在執(zhí)教《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，一開(kāi)始就用深情滿懷的情感激蕩著每個(gè)學(xué)生的心靈。邱少云的故事距今已有50多年歷史，學(xué)生在情感和思想上很難與之產(chǎn)生共鳴，而此處恰恰需要學(xué)生情感的參與，恰恰是需要點(diǎn)燃的情感點(diǎn)。王老師是這樣精心設(shè)計(jì)的，他首先用課件呈現(xiàn)了高高聳立的抗美援朝紀(jì)念碑的畫(huà)面：大大的，莊嚴(yán)肅穆，一下子把學(xué)生的注意力吸引了過(guò)去；隨后王老師又播放了一段哀婉沉重的音樂(lè)，整個(gè)課堂突然靜了下來(lái)，每個(gè)人都沉浸在這感人的音樂(lè)聲中。上課鈴聲剛一結(jié)束，王老師便開(kāi)始了動(dòng)情的訴說(shuō)：“同學(xué)們，這是一座為紀(jì)念偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)而高高聳立的豐碑。這座豐碑是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為祖國(guó)、為朝鮮、為和平而壯烈犧牲的烈士的英靈筑就的。在這些英靈當(dāng)中，就有這樣一位年輕而偉大的戰(zhàn)士。”略作停頓后，王老師以更深情的語(yǔ)氣啟迪著學(xué)生的情感：“讓我們一起，深情地呼喚著他的名字！”緊接著王老師以更飽滿的精神再次引領(lǐng)著學(xué)生的感受：“讓我們一起，自豪地呼喚著他的名字！”

青年教師周益民執(zhí)教的《我們只有一個(gè)地球》更是處處扣住情字做文章。周老師整堂課都是圍繞先動(dòng)情，再讀，讀中再生情組織教學(xué)。他抓住了每一個(gè)能使學(xué)生動(dòng)情的地方：讀地球媽媽的美麗壯觀，產(chǎn)生喜愛(ài)、依戀之情；讀地球資源的有限，產(chǎn)生愛(ài)惜之情；讀人類對(duì)地球的破壞，產(chǎn)生憤慨之情。讓學(xué)生通過(guò)想象地球的美麗，想象地球的千瘡百孔增強(qiáng)以上所產(chǎn)生的感情。最后老師再適時(shí)出示漫畫(huà)和紀(jì)伯倫的詩(shī)，把學(xué)生的情感推向高潮。又用當(dāng)堂寫作的形式，讓學(xué)生宣泄出自己的感情。學(xué)生的情感在老師層層遞進(jìn)的引導(dǎo)中達(dá)到高潮。

二、在自由的思辨中清晰——在模糊點(diǎn)點(diǎn)撥

朱熹所說(shuō)的“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑”（《朱子語(yǔ)類》卷十一），“科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問(wèn)題，終于問(wèn)題——越來(lái)越深化的問(wèn)題、越來(lái)越能觸發(fā)新問(wèn)題的問(wèn)題。”（英 波普爾）古代西方 大哲學(xué)家蘇格拉底也說(shuō)過(guò)：?jiǎn)栴}是接生婆，他能幫助新思想誕生。盡管新的語(yǔ)文教學(xué)觀念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)文章的感悟與體驗(yàn)，反對(duì)從文章學(xué)的角度肢解文章、斷章取義，但是學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)文章篇章結(jié)構(gòu)的把握、對(duì)段落詳略的安排、對(duì)寫作手法寫作特色的分析等許多方面的質(zhì)疑是無(wú)法回避的，也是五彩繽紛的，教師的怎樣面對(duì)就直接決定產(chǎn)生怎樣的教學(xué)效果。下面是特級(jí)教師于永正教學(xué)《荷花》（蘇教版第六冊(cè)）的一個(gè)片段：

師：給“挨挨擠擠”加批注的同時(shí)，誰(shuí)來(lái)讀讀批注。

生1：荷葉很多，寫得很真實(shí)。

生2：荷葉很多，像親密無(wú)間的朋友。

師：你的見(jiàn)解令老師佩服！這就叫會(huì)讀書(shū)、會(huì)思考！請(qǐng)你朗讀一下課文。

（生2讀。）

師：詞的意思誰(shuí)懂？舉手的都過(guò)來(lái)……服裝多好啊！多像荷葉！怎么站叫“挨挨擠擠”？

（生表演擠成一排。）

師（笑）：荷葉排隊(duì)了？

（生立即無(wú)順序地?cái)D在一起。）

師：這才叫“挨挨擠擠”啊！不流一點(diǎn)間隙。劃“冒”的同學(xué)讀讀批注。（語(yǔ)文也可以“做”出來(lái)！）

生1：爭(zhēng)奇斗艷地向外冒。

師：看誰(shuí)漂亮，是嗎？

生2：千艷竟秀。

師：這是你造的詞呀，好！這么多的花兒一塊來(lái)比美。有創(chuàng)意，給掌聲！

師：想聽(tīng)聽(tīng)我的理解么？把“冒”和荷葉“挨挨擠擠”連起來(lái)。正因?yàn)椤懊啊辈朋w現(xiàn)了荷葉的多，正因?yàn)楹扇~的多，才用“冒”呀！同意嗎？

生（恍然大悟）：同意！

師（笑瞇瞇）：讀課文要注意前后聯(lián)系。這是一種很好的讀書(shū)方法。

教師的話不多，但每一句都說(shuō)在了點(diǎn)子上。整個(gè)過(guò)程全無(wú)我們印象里的“教育”痕跡，其實(shí)每一種“教育”都像在水面輕輕地滑過(guò)，看似沒(méi)有沾著水面，但波紋卻蕩漾開(kāi)了。于老師還很尊重學(xué)生的理解和探究，對(duì)于學(xué)生理解“不太準(zhǔn)確”的地方，他非但不否定，相反還對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果加以鼓勵(lì)，報(bào)以熱烈的掌聲！教師呈現(xiàn)自己的理解的時(shí)候也沒(méi)有思想專制，只是和學(xué)生進(jìn)行交流，在交流的過(guò)程中，思想的火花在碰撞、激蕩。在碰撞與激蕩的過(guò)程中學(xué)生學(xué)會(huì)了思考、比較和反思，而在思考、比較和反思中學(xué)生也一定會(huì)學(xué)會(huì)超越。

三、課堂沒(méi)有終點(diǎn)——在“空白點(diǎn)”點(diǎn)亮

如果說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)師生文本的對(duì)話過(guò)程，那么文本就應(yīng)該是一個(gè)話題，而且應(yīng)該是一個(gè)說(shuō)不完的話題。這就要求教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，并和學(xué)生一起開(kāi)發(fā)文本中蘊(yùn)涵的課程資源，“教教材而不唯教材” ，實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的超越。“教材無(wú)非是個(gè)例子”，是汲取更多語(yǔ)文養(yǎng)料的切入口、觀察社會(huì)的一個(gè)窗口、探索未來(lái)的一個(gè)途徑，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的門檻。

上完《我不是最弱小的》（蘇教版第八冊(cè)）一課，我曾和學(xué)生有過(guò)這樣的一段對(duì)話：

師：學(xué)習(xí)完課文，你有什么樣的收獲？

生1：我知道每個(gè)人都要具有得保護(hù)比自己弱小的品質(zhì) 。

生2：我知道世界上沒(méi)有最弱小的也沒(méi)有最強(qiáng)大的，弱小和強(qiáng)大只是一個(gè)相對(duì)的概念。

師：沒(méi)有最好只有更好！還有人要說(shuō)嗎？

生3：我認(rèn)為沒(méi)有必要一定要保護(hù)比自己弱小的。就像豹子和小鹿，豹子就沒(méi)有必要去保護(hù)它，相反要吃掉它！

師：很有意思。對(duì)呀！說(shuō)的有一定的道理。

生1：我有不同的看法。豹子在吃小鹿的同時(shí)，其實(shí)也在“幫助”它，因?yàn)闆](méi)有豹子這樣的動(dòng)物，小鹿就不會(huì)練就善于奔跑的本領(lǐng)！

生2：也的確是這樣。我聽(tīng)媽媽說(shuō)這是一個(gè)“生物鏈”的問(wèn)題，豹子捕捉小鹿，其實(shí)對(duì)于自己的孩子的保護(hù)。

生3：我在電視里知道，動(dòng)物之間也有互惠互助的。老虎捕殺到獵物之后并不是全都吃掉，而是給其他動(dòng)物也留下一部分。

師：你的知識(shí)真豐富！的確是這樣的！還有同學(xué)要發(fā)言嗎？

生1：我認(rèn)為保護(hù)弱者的時(shí)候也要注意方式方法。也要選擇時(shí)間和方法。

師：保護(hù)也有技巧？

……

語(yǔ)文教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)文本的解讀與表達(dá)，通過(guò)文本來(lái)實(shí)現(xiàn)人文精神的體悟與捍衛(wèi)，文本不是知識(shí)的全部，勤奮的語(yǔ)文教師可以教好文字、語(yǔ)法與解題技巧，但語(yǔ)感和寫作是永遠(yuǎn)不能“教”出來(lái)的。把文本看成是一個(gè)和人對(duì)話的話題，文本與人的交融，將支撐起語(yǔ)文天地斑斕廣闊的創(chuàng)造空間。

教師成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵是實(shí)踐性知識(shí)的不斷豐富和實(shí)踐智慧的不斷提升。實(shí)踐智慧是緘默的，蘊(yùn)含于教學(xué)實(shí)踐過(guò)程之中，更多地與個(gè)體的思想和行動(dòng)過(guò)程保持著一種“共生”關(guān)系；它又是情境性的和個(gè)體化的，難以形式化或通過(guò)他人的直接講授而獲得，只能在具體的教育實(shí)踐中發(fā)展和完善。#9834;