構建涵化課堂:打開閱讀教學另一扇窗

涵化課堂倡導語文教學回到真實的情境，回到孩子真實的生活中，沖破書本與生活的藩籬，填平學科與學科間的鴻溝，讓語文教與學充滿想象、思考、領悟，在豐富的文化熏陶、傳承、感悟和建構中進行精神的塑造，感受真善美，形成正確的價值觀和世界觀，培養高尚的人生情懷、高雅的審美情趣和高位的心靈境界。我們教語文絕不能忘記它的文化性，為了傳承文化，語文教學就必須傾力打造文化課堂。近幾年來，我們的閱讀教學在“涵養化育，自然天成”的教育理念的指導下，通過文化的傳承引領師生從容行走在有效的課堂，積極打造涵化課堂文化特色。目前，文化課堂已成為我校閱讀教學的一道亮麗的風景。

一、問題追索：涵化課堂建構的探尋

《語文課程標準》也強調：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。我們閱讀教學要在閱讀與文化的坐標系中找準切入點，用文化照亮語文教學的星空。

涵化課堂的構建，是我們閱讀教學的必然選擇。綜觀當下閱讀課堂，存在著諸多反課堂文化的現象如教學情境熱鬧有余，教學內容取向窄化，閱讀教學課型單一，教學機智虛情偽化，文化內涵過于缺失……我們的閱讀教學將培育富有文化內涵的學生作為使命。

涵化課堂的界定：學習語文就是學習一種文化，學習語文的過程就是文化傳承和創新的過程。語文教學的實質就是利用文學作品和語文實踐活動來對學生進行文化教育，以培植學生的人文精神，塑造人文品格。課堂是學生學習的主要陣地，而文化充盈在課堂之內，滲透于師生之間，能給課堂提供重要的養分。離開文化，課堂將成為無源之水、無本之木。

涵化課堂是通過文化熏陶，以提升學生文化素養(知識、情感、技能等)為目標，能動地調整自我閱讀策略以適應不同的閱讀對象。在積極主動的閱讀實踐中不斷提升閱讀品質。

涵化課堂研究對象是兒童，是一種立足兒童已有的閱讀經驗、著眼兒童感知、辨別、領悟、創造等能力以及德性發展的閱讀教學，是教師根據兒童的閱讀期待營造文化浸潤的情境，預設對文本深度耕耘的教學內容，創設文化滋養心靈的閱讀課型，通過充滿文化底蘊的教學機智的隨時介人。讓兒童積極、健康、充實地進行閱讀實踐。從而不斷發展、提升語文素養與閱讀技能的過程。

文化課堂特點：

1.涵化課堂是呈現人文精神的課堂

文化課堂注重深度解讀語文的文本智慧，彰顯語文的文化魅力，課堂由“高效”走向“文化”，是一種課堂精神的升華。文化課堂還體現了一種人文素養的滲透、人文關懷的縈繞。課堂上通過恰當的方法，清楚的過程，使學生掌握知識和技能，感受文本本身的精神和人文內涵，形成基于思想文化的真正意義上的語文能力，豐富學生的文化積淀。文化課堂必須有足夠的文化韻味，這要求課堂的開放，給學生表現的舞臺，讓課堂成為激情燃燒的動感地帶，讓他們求知、創造、展示自我，成為課堂的主角。

2.語文課堂應該是注重文化積淀的課堂

教學中應當充分利用漢語的文化稟性，借助開拓閱讀的領域，來拓展文化視野，為孩子搭建一個博大圓融的文化背景，在廣泛閱讀中繼承優秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，使兒童的個體生命具有鮮明的書香之氣。因此，語文課作為教師與學生共同生活的基本時空，是學生吸取、積累優秀文化營養的重要窗口，承載著讓學生逐步積淀自身文化的重要任務。文化課堂就要上得有文化，有意識地讓文化在課堂上流淌，最后流進學生的心田。這樣的課堂，才是文化積淀的課堂。

3.涵化課堂是注重活動的課堂

涵化課堂首先關注的是兒 童，兒童文化是一切文化的起點、基點。皮亞杰說過：活動是兒童發展的杠桿。兒童帶著種子的特性，需要陽光、水分、環境將他激活，使之蓬勃生長，結出果實。文化課堂倡導以學生為中心，以學生發展為本，體現課堂文化和課程文化的課堂，它以師生共同傳承和學習文化為主要目的來開展課堂教學活動，突出人文關懷，強調思想引領，提高課堂效率，使課堂體現文化特色。

二、策略重構：基于文化課堂建構的生長點

近幾年來，我校在“涵養化育，自然天成”校本理念指導下，用高位的文化積極引領師生智慧地行走在有效的課堂，我們學校的文化課堂重構的理念就是具有：涵養化育的情景，簡約有效的結構，自然天成的效益。我們在教學實踐過程中是基于文化傳承去建構文化課堂的。

朱自強先生曾說，兒童教育(包括兒童閱讀和語文教育)，不是教育者單方面地從外部進行灌輸，而是通過文化對兒童心理結構中先天具有的靈性和潛能的激活。由此可見，文化課堂應該從閱讀情境、教學內容、閱讀課型、教學機智等多個方面構建一個能夠充分激發兒童閱讀興趣，提升語文素養，培育閱讀能力與習慣的生態系統。

在文化課堂建構中，我們踐行的策略：

1.涵養化育的情境

文本都是獨自的存在，各有特殊的情境。文本應有的情境是營造教學情境的方向與基礎。比如在教學《宿新市徐公店》一詩時，有的教師引導兒童對古詩句進行繁瑣分析：新市徐公店周圍是什么樣的景色？兒童為什么要追蝴蝶？這樣兒童將古詩理解得支離破碎，詩的意象美、整體感等被破壞得一干二凈；教學時，我們要立足古詩意境，用意象還原的方法，運用誦讀、聯想等方式讓學生感受到春天的無限生機和兒童的天真活潑，仿佛我們面前又浮現出一個面對一片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童的畫面。

每篇教材應該創設什么樣的情境，讓兒童體悟到什么，教師應該能夠立足語文課程的整體規劃以及兒童發展的現狀作出自己合理的判斷。如教《天游峰的掃路人》一課，兒童對于體悟掃路人是一個什么樣的人并不存在難度，相反，兒童對作者是怎樣寫人的倒是存在很多認識盲點的。于是，我們讓兒童關注作者通過對話寫人的方法，寫了幾組對話?為什么只寫三組對話?三組對話為什么不一次性寫完，而要在中間進行穿插性描寫?兒童在這樣的情境中所領悟到的不僅僅是文本人物的品格美，還有語文表達的形式美。

《論語》有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！皹贰鄙祥喿x應該是培育智慧型讀者的重要內容。兒童是真實的，他們的需求、困窘都寫在了他們言行中。面對兒童毫無掩飾的“真”，教師所需要秉懷的就是“善”，“善”是教育者必須把持的教育法度?！吧啤币馕吨c孩子的天性合作，滿懷善意地觀察兒童所表現出的優與劣：“善”也意味著合適的教育維度，讓教育的觸角始終在兒童的最近發展區延伸；“善”還意味著潤物細無聲的教育手段，以親切的語言、平和的方式讓兒童自覺接受教育的真義……

2.簡約有效的結構：教學結構的安排應力求價值平衡、學材重構、閱歷延展、簡約有效

文化課堂建構不僅需要充滿文化氣息的土壤．而且需要將教學內容編織成一張綱舉目張、立體互生的大網。這張網是一個立體、有序、延展的結構。

教材的原生價值是指文本作為社會閱讀客體而存在的價值。教材中，同一類文本可能會在不同的學段出現。這就需要教師立足整套教材承前啟后的線索，找尋當下教材的教學點。比如說關于描寫老師的文本，在蘇教版中就曾經出現了《一株紫丁香》(第三冊)、《師恩難忘》(第九冊)等。我以為這類文本教學完全可以抓住不同文體、不同寫法來體會不同老師身上所體現出的不同精神風貌。

教學價值是指文本“如何傳播信息的信息”。這就需要教師對文本的言語智慧進行發掘與重組。如在教學《廣玉蘭》與《夾竹桃》時，讓兒童著眼于表達方法的對比，分別從寫作順序、描寫的重點等發現異同，然后筆者又創設了遷移運用的情境：選擇你最想試用的寫作方法，寫一寫油菜花。結果，有很多同學用上了季羨林想象寫景、用情寫景的方法。

閱讀技能有很強的生本性，在教學中很難把握。當下對閱讀技能訓練顯得隨意與淺薄。立足兒童個性化閱讀技能的養成，我們每學期都要編列拓展與教材同步的閱讀書目，拓寬孩子們的閱讀視野。

要培養有文化內涵的學生，就必須將閱讀放置在一個廣闊的空間中?！皩Ｗx書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來?！?魯迅語)，在教學《去打開大自然綠色的課本》時，曾讓兒童課后去找一些描寫綠色的詩歌或文章，讓他們像課文那樣編成一個單元，交換閱讀。然后評比。如此一來，既擴充了兒童的視野，同時又激發了兒童閱讀的興趣。

3.自然天成的效益：閱讀課 型的創設應多樣共生、體現情趣與實現優化

自然天成的效益即學生是多樣、生動的發展。閱讀教學在順應學生的身心發展、順應學生的認知規律的前提下學生獲得成長，教學不“填鴨”，學習不呆板，學生的成長呈現可持續發展，并逐步成為“有敬、有執、有容”的陽光少年。培育有文化內涵的學生，閱讀課型必須具有生態性的特質。其實也是要求教師應根據不同的文本類型，創設不同的閱讀課型。我們根據文本的體裁、題材以及文本原生價值與教學價值。將文化課堂分為突出自讀交流型、表演感悟型、閱讀策略訓練型等模式。

三、生成基點：立足文化課堂教師的品質

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。為了追尋理想的文化課堂，讓我們且思且行，向更新的高度邁進。要讓燦爛的文化在課堂上自然地流淌，我們的語文老師就必須有豐厚的文化底蘊來引領學生從容地行走。

1.豐厚的文化素養

閱讀教學的主要功能就是向孩子傳承人類幾千年來光輝燦爛的文化。“腹有詩書氣自華”。讀書可以養氣，讀書能為語文老師的氣質增華添彩。教師要通過讀書成為有文學素養的人，要有“書卷氣”，要有深厚的文化底蘊。正如著名的特級教師孫雙金所說：“有文化才有底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣才有靈氣?！?讀書可以不斷滋養著教師，使他們日漸豐潤。在接受書的文學教養的過程中，教師又會用逐漸形成的文學眼光去解讀文本中的人文內涵。

2.博大的摯愛情懷

冰心老人說過：“有了愛就有了一切?！敝挥薪處熡胁┐蟮那閼眩谡n堂上才能真心尊重學生的人格，尊重學生的見解，尊重學生的差異；才能真心寬容學生的偏激，寬容學生的缺點，寬容學生的錯誤；才能真心欣賞學生的優點，欣賞學生的缺點，欣賞學生的個性。文化語文課堂的“制高點”就是呈現教師大愛的教育品質和教育情懷，以教師的教育品質和情懷感化學生，影響學生，達到“潤物細無聲”的境界。

3.靈動的教育智慧

用高位的文化滋養孩子，讓學生心靈“走進”文本，在很大程度上是由教師自身的情感和智慧達成的。教師教育智慧要從涵化課堂的教學實踐中汲取、生成。要求教師靜下心來認真實踐，不斷總結，善于反思，提煉出鮮活的實踐智慧，讓語文課堂綻放智慧的光彩。

有人說，文化太高深。其實，文化就存在我們身邊。當我們有意識地把課堂當做師生文化品位提升的場所，課堂文化就會朝著“真、善、美”的良性軌道發展，真正讓人體會到“好的課堂在于精神生命和文化意識的涌動”，就能讓孩子們以最真、最美、最善的笑容綻放在我們的文化課堂。#9834;