林黛玉的寫作過程分析

“雙重轉化論”是古今中外學者對寫作過程的基本看法。劉錫慶教授這樣解釋：“首先，是現實生活、客觀事物向認識‘主體’即作者‘頭腦’的轉化。……然后，是作者觀念、感情向文字表現的轉化。”

胡欣也認為，“寫作的基本規律就是：‘物——意——文’的轉化。”并且這條規律只有一個，而不是多個，正如哲學上提出事物發展的基本規律是“對立統一規律”一樣，其他規律則由這個基本規律所派生。

所以，透徹理解寫作的從物到意，再從意到文的“雙重轉化”論，是有效進行寫作教學和高效學習寫作的理論前提。

寫作過程中作者是如何實現“雙重轉化”的？從理論到理論闡釋，還是不易理解。文學巨匠曹雪芹在《紅樓夢》的創作中，用實錄的筆法，通過林黛玉寫《葬花吟》、《秋窗風雨夕》等詩文，生動、具體地展示了這一過程，我們不妨一起來探究探究。

《葬花吟》寫作之始，《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心》，這樣寫林黛玉的生活感悟。

早飯后，寶玉坐在沁芳閘橋邊桃樹底下一塊石頭上看《會真記》。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹上桃花吹下一大半來，落得滿身滿書滿地皆是。寶玉恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。

林黛玉看到，說：“撂在水里不好。你看到這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了。那畸角上我有一個花冢。如今把它掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈。”寶玉聽了，喜不自禁，笑道：“待我放下書，幫你來收拾。”

這里，黛玉主張葬花，認為賈寶玉把花撂在水里，仍舊把花糟蹋了，埋在土里，隨土化了，更干凈，其思想情感已經實現了由“事物”到“認識”的第一重轉化。到第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅》，林黛玉寫出“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”的名文警句，即實現由“認識”到“表現”的第二重“轉化。

寫作“雙重轉化”的過程，是作者心中內在的一個過程，屬于內因。內因起決定性的作用，外因是引起內因發生變化的條件，二者缺一不可。這里引起寫作“雙重轉化”的外因條件，我們可以歸納為兩個方面。

一是詩文提升。

《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心》末，這樣詳細做了記敘：

這里林黛玉見寶玉去了，剛走到梨香院墻角，聽那十二個孩子演習戲文。偶然兩句只吹到耳內，明明白白，一字不落：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”“則為你如花美眷，似水流年。”忽又想起古人詩中，有“水流花謝兩無情”之句，又詞中有“流水落花春去也，天上人間”，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神馳，早眼中落淚。

正是這些詩文直接促成了《葬花吟》的醞釀，最后瓜熟蒂落；也正是這些詩文，促成了寫作的第二重轉化，讓《葬花吟》不僅“源于生活”，而且“高于生活”。

林黛玉在這里，如果沒有戲文“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣” “則為你如花美眷，似水流年”的提引激發，如果沒有讀書過程中積累的“水流花謝兩無情”和“流水落花春去也，天上人間”，如果沒有剛讀過《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”這些詩文對生活感悟的提升，是寫不出“質本潔來還潔去”的名句的。

因此，寫作教學中，閱讀記誦等途徑，是促成第二重轉化的外在條件，能夠幫助學生實現“高于生活”的創作。

這就需要老師在閱讀教學中，指導學生積累誦讀精妙的詩文，引導學生抓住與生活相聯系的片段，進入“高于生活”的寫作指導。

這也需要學習寫作的學生，要重視閱讀積累，特別是在誦讀有所感悟之時，要反復吟誦，抓住寫作靈感，進入寫作過程，這樣才能寫出高質量、高水平的文章來。

二是生活感悟。

賈寶玉、林黛玉在“落紅成陣”中的感受與活動，是《葬花吟》創作的生活源頭。《紅樓夢》第二十三回到二十七回，還發生了好多事，也是《葬花吟》的生活之源。

第二十三回林黛玉接受了賈寶玉的愛情表白——“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”

第二十五回，賈環“故作失手，將那一盞油汪汪的蠟燭，向寶玉臉上一推”，燙傷了賈寶玉的臉。

林黛玉無事來看賈寶玉的傷情，鳳姐在大家面前的調侃：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦兒？”眾人都大笑起來。黛玉紅了臉，回過頭去，一聲兒不言語。

還有，趙姨娘請馬道婆暗中使妖法，賈寶玉、鳳姐突然著了魔，一睡一個多月。

還有，林黛玉晚上去看賈寶玉，睛雯正在撒氣：“憑你是誰，二爺吩咐的，一概不許放人進來呢。”吃了個閉門羹，便想著想著，越想越覺得傷感起來。

正是在這些事情中，這樣的環境里，四月二十六日，祭餞花神的這一天，林黛玉落筆寫道“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，表達了自己在賈府的處境。

文章“源于生活，高于生活”。生活感悟是促成寫作第一重轉化的條件，是文章的生活之源；詩文提升是促成寫作第二重轉化的條件，是創作“高于生活”關鍵所在。

因此，寫作教學中，幫助學生養成積累的習慣，一要指導學生養成記錄閱讀感悟的習慣；二要指導學生養成記錄生活感悟的習慣。

蘇霍姆林斯基在大量教學實踐的基礎上，總結的寫作教學的基本思想也是：第一、把寫觀察作文看作是中小學寫作教學的基礎；第二、把讀書筆記列為中小學寫作教學的重要內容。

寫作的第一客體是生活，第二客體是書本。如果要問，記錄閱讀感悟和記錄生活感悟，孰輕孰重？我以為是潘新和教授的回答最為切當：寫作中，“閱讀重于生活。” 因為生活對每一個人都是平等的，既不多給也不少給，從某種意義上說，是心靈的內涵決定了生活的內涵。而心靈的充實，一方面需要生活的磨煉，另一方面在很大程度上也依賴于閱讀，靠的是書本給予的精神滋養。所以，在寫作教學中，對閱讀的重視應該要高于對生活的重視，應當倡導一種“閱讀重于生活”理念。

林黛玉的另一篇《秋窗風雨夕》的創作，也比較清晰地展示了這個寫作過程，以及引起寫作“雙重轉化”的條件。

黛玉喝了兩口稀粥，仍歪在床上。不想日未落時，天就變了，淅淅瀝瀝下起雨來。秋雨霢霢，陰晴不定。那天漸漸的黃昏，且陰的沉黑，兼著那雨滴竹梢，更覺凄涼。知寶釵不能來，便在燈下隨便拿了一本書，卻是“樂府雜稿”，有“秋閨怨”“別離怨”等詞。黛玉不覺心有所感，亦不禁發于章句，遂成“代別離”一首，擬“春江花月夜”之格，乃名其詞曰：“秋窗風雨夕”。

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！

助秋風雨來何速？驚破秋窗秋夢續。

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。

淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。

誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？

羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。

連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。

寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。

不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。

這首詩寫作之前，天變了，淅淅瀝瀝的下起雨來，漸漸的黃昏，且陰的沉黑，兼聽著那竹梢的雨滴，林黛玉更覺凄涼。這里已經實現了第一重轉化。很多人此情此景，都會觸景生情的，生活給予人的感悟是公平的。

隨后，林黛玉燈下隨便拿了一本書，其中的“秋閨怨”“別離怨”等詞，激活提升了作者的情愫，促成了第二重轉化，遂成這首凄涼動人的《秋窗風雨夕》。如果林黛玉在這里沒有讀到《秋閨怨》、《別離怨》，獲得對前面生活感悟的提升，《秋窗風雨夕》也難以寫得這樣凄然動人。因為“雙重轉化”缺少這個外因條件的激活，內因便無法作用，發生變化。

從曹雪芹在《紅樓夢》展示的這兩個寫作過程的實例，我們可以看到，寫作并不難，寫作過程也并不是好多人想象的有多么的神秘，從“物——意——文”的“雙重轉化”寫作理論也不是無法捉摸，重要的是我們要自覺地遵循寫作的基本規律，在生活中，在閱讀時，把感悟及時用“放大鏡”定格，記錄下來，養成積累感悟的寫作習慣。

參考文獻：

[1]劉錫慶．基礎寫作學[M]．西安：陜西人民教育出版社，1993，5-6．

[2]胡欣．寫作學基礎（第2版）[M]．武漢：武漢大學出版社，2005，16．

[3]曹雪芹、高鶚．紅樓夢[M]．西安：世界圖書出版西安有限公司，2010．

[5]韋志成．作文教學論[M]．南寧：廣西教育出版社，1998：305．

[6]潘新和．寫作：閱讀重于生活[J]．語文學習，2009(2)：77．

（康志良 甘肅蘭州 西北師范大學研究生院 730070）