今天,總有一些問題困擾著我們:教什么?為什么教?教到什么程度?什么樣的課堂才是高效的課堂?可以說,我們依舊彷徨和迷茫。“聽、說、讀、寫”依舊是主旋律,依然操縱著課堂,而學生呢,依然充當“容器”“聽眾”“下級”的角色。而唯有將學習的權利還給學生,才助于學生語文素養的形成。
一、把“讀”的權利還給學生
1.學前讀。如果完全把讀放在課堂上,那是不現實的。課堂學習時間是一個常量,要給理解及感悟性的讀留出時間。所以,學前讀必須落實。如,初讀時讀準確,讀通順;再讀時劃生詞,感知主要內容;三讀時注明不理解的地方,并提出不理解的問題。
2.學中讀。課堂上讀的效果往往決定著理解和感悟的高度。但“讀”不能“老和尚念經”似的漫無目的,應注意方法的指導。
個人讀、小組讀、引讀、分角色讀;抓重點(或難點)句子讀;邊讀邊思邊悟邊寫等。我們強調順學而導,所以,讀中必須加強引導,讓他們真正讀出情,讀出理,讀出味,讀出自我。
3.學后讀。一篇課文學完,不是一了百了。應強調對精彩片斷、好的語句熟讀成誦,強化積累。歐陽修講述作文之道時曾說:“無他術,惟勤讀書而多為之,自工。”
二、把“問”的權利還給學生
清之學者陳憲章說:“學貴有疑,小疑則小進。大疑則大進。疑者,覺悟之機也,一番覺悟一番長進。”今天,新課程強調建構一種“自主、合作、探究”的學習方式,我覺得,“探究”的核心在于一個“問”字。“疑”是思維的開端,是探究的動力。但長期“師問生答”的教學模式已讓學生漸漸喪失“問”的能力,沒有問題是最大的問題,課堂上,必須把“問”的權利真正交給學生。
1.敢于提問。橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。同樣,學生問題意識的產生也需要適宜的環境和氣氛。所以,要努力創設一個寬松和諧的教學環境,打消學生怕問錯、怕嘲笑的心理疑慮,從而漸漸培養起他們敢問的意識和勇氣。
2.使學生善于提問。“敢問”是基礎。而讓學生問得有價值,有水平,關鍵在于教師的示范引導。在創造提問機會同時,給予方法上的引導,教他們學習從哪里入手去質疑,把握住問題的關鍵處。如,孫雙金老師在執教《落花生》一課時,有學生問“居然”是什么意思?解答了意思后,孫老師便趁勢引導:“除了這個問題,還可以圍繞這個詞提哪些問題?”學生思索后,有學生問:“我們種花生就是為了收花生,現在收花生為什么用‘居然’呢?”一位女生說:“我認為從‘居然’可以看出落化生這種植物生命力強,不需要侍候。”孫老師再次引導她把這個體會變成了又一個問題:“從‘居然’一詞可以看出落花生具有什么品質?”兩度巧妙的引導,使學生的提問從淺層次的詞語理解躍到了探究文章內涵的高度。
平時我們還可以引導學生從課文的重點詞句處、理解的疑難處、內容的關鍵處、與實際生活的反常處、課文內容的留白處、思維的矛盾處提出問題。
三、把“說”的權利還給學生
有語云:“思維是語言的物質外殼。”強化說的訓練,不但有助發展思維,而且更能拓展讀和寫。如何讓學生“說”起來?
1.寬容民主促“說”。魏書生曾說:“教師不替學生說學生能說的話……學生能講明的知識盡可能讓學生講。”我們的課堂就應該讓學生成為主講者。教師還要保護學生的奇思妙想。如,冰雪融化了,形成溪水、江水、海水,但也可以是“春天”。
當然,學生在“說”的過程中,肯定有背離文本主題方向的言語,但這需要加強引導。只有這樣,學生才敢說、樂說,進而會說。
2.形式多變練“說”。讓學生樂說、會說,教師還必須設計多樣而貼近學生實際的說話形式,讓學生不斷處于思維的高地。讀了《桂林山水》《鳥的天堂》等寫景文章,讓學生說說“導游詞”;當產品推銷員推銷《新型玻璃》,做體育解說員解說《田忌賽馬》;執話筒現場報道《開國大典》……把說的機會讓給學生,我們一定能收獲精彩!
把學習的權利真正還給學生,才能落實“自主”,從而使課堂變得樸實而有效。
(作者單位:重慶市萬州區百安移民小學)